年末ですから「喪中」のはがきが届くのは仕方のないことですが、今年は多いです。
我々の親の年代は相当な高齢者も多いですから「喪中」も増えるわけですが、
はがきを見ると９０代が多いですね・・ほんとに皆さんご長寿で驚きます。
斯く言う私も喪中なのですが、あえて喪中のはがきではなく、「寒中お見舞い」
にすることにしました。
基本的に人がなくなることを「特別なこと」と考えていないですし、喪に服することと
年始を祝うこととは関係ないと思っている人間なので、一般的なしきたりは苦手です。
なので仏事関係もほんとに抵抗がありますね。
ただ菩提寺があるという現実はどうしようもなくて、頭が痛いです・・・
お墓の問題もこれからどうしていくか、なかなか考えがまとまりません。
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我々の親の年代は相当な高齢者も多いですから「喪中」も増えるわけですが、
はがきを見ると９０代が多いですね・・ほんとに皆さんご長寿で驚きます。
斯く言う私も喪中なのですが、あえて喪中のはがきではなく、「寒中お見舞い」
にすることにしました。
基本的に人がなくなることを「特別なこと」と考えていないですし、喪に服することと
年始を祝うこととは関係ないと思っている人間なので、一般的なしきたりは苦手です。
なので仏事関係もほんとに抵抗がありますね。
ただ菩提寺があるという現実はどうしようもなくて、頭が痛いです・・・
お墓の問題もこれからどうしていくか、なかなか考えがまとまりません。
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やがて同年代に移っていく…、しみじみ。
私はお墓を二か所管理してるけど、子供達は二人共
東京。引継ぎさせるのは、すごく心苦しいです。
長男の私はとりあえず墓守になりますが、息子たちの世代にどうするか・・問題です、墓じまい～離檀も簡単には行かないようですしね。
仏教徒でもないし日蓮宗（私の家はそれです）の信徒でもないのになあ～と考えると複雑な思いです。
今年は６枚程度でしたか、その中に同世代の
方の奥様が亡くなられたのもあり、少し早いな..。
と思いました。
お墓は同じく私も問題を抱えています。
一応、次男に私の後をお願いしていますが
お墓の形態も変わって行くと思うのですが～今のままだと息子に頼むのも心苦しいですね..。