4
〇牛を捕まえる
“大変な苦闘の末
私は彼を取り押さえる
彼の偉大な意志と力は無尽蔵だ
雲海のかなたの高原に突進し
あるいは不可侵の峡谷に立つ”
集中というのは意識の狭隘化だ
集中された心はほかのすべてに対してごくごく無感覚になる
それに対して、瞑想とは
起っている一切に醒めること
どんな選択もなく
ただ無選択に醒めていること＿＿
“私は鶯の歌を聞く
太陽は暖かく、風はやさしく
岸辺の柳は青々としている
ここに
牛の隠れる余地はない！”
これほどまでの感受性のもとでは
どうして牛が隠れられよう？
牛が隠れられるのは
あなたが一つの方向に集中している場合だ
あなたがどの方向にも集中していないとき
ただあらゆる方向に開いているとき
どうして牛が隠れられる？
ビューティフルな経文だ
もうそこには牛の隠れる余地はない
なぜならば、隅から隅まで
あなたの意識に落ちこぼれはないからだ
そこには一つの隠れ場所もない
集中というのは対象を持っている
瞑想には何の対象もない
そして、この選択なき覚醒の中で
＜心＞は消え失せる
なぜなら、心が存続できるのは
意識が狭い場合に限るからだ
もし意識が広かったら
大きく広がっていたら
心は存在できない
心は選択とともにしか存在できないのだ
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
そして、突然
牛が見つかる！
大いなる感受性において
突然、あなたはあなたのエネルギー
純粋なエネルギー、全き歓喜に気づく
経文は言う
“その声を聞けば、人はそれの源を感じ取ることができる。
六感が溶け合うやいなや、もう門のなかにははいっている。”
あなたは敏感である必要がある
そうすれば、牛はどこにでも見ることができるのだ
どの木のうしろにも
そして、どの石のうしろにも
牛は隠れている
愛情をこめて触ってごらん
石でさえも応えるものだ
そして、あなたはそこに牛を感じられる
愛情をこめて星を見てごらん
星が応えてくれる
そこには牛が隠れているのだ
＊ ＊ ＊ ＊ ＊
宗教はあなたに無感覚になること
あなたの感受性を押し殺し、ぶち壊すことを説いてきた
私はあなた方に
それを可能な限り高めるように言おう
なぜならば、最終的には
神は生とは別々なものじゃないからだ
生に対して生きていることは神に対して生きていることでもある
そして、それこそが唯一の祈りなのだ
もしフィクションを落とせたら
もしフィクションを放棄できたら
突如として、あなたは現実の中にいる
だから
私はあなた方に世を棄てることは求めない
夢を棄てることを求める
それだけのことだ！
自分のものでないものだけ棄ててごらん
本当に自分の手にありそうもないものだけ棄ててごらん
あなたはただそこにあるとイメ－ジしているにすぎない
あなたの夢を棄ててごらん
現実が手にはいる
もし心を選ぶなら
あなたはあなたの内なる実存に関する限り自殺をする
もし自分の＜真我 Self＞を選ぶなら
あなたは心を落とさなくてはなるまい
そして
それこそが瞑想のすべてなのだ
・次回に続く・・・・。
