写真は瞬間の風景の切取りですが、撮る方の性格や心持が絵画と同様に現れていておもしろいです。風の盆の写真でも、沢山の方があちこちにアップしていて、あちこちで見ることができますが、カメラの性能以前に何かしらそこに漂う印象が異なるのは、写して手の皆さんの個性だということに、最近気がつきはじめました。
今年のバラシーズンの私の写真、今から見返すとどれもあわただしい状況で撮っており、記録としてのみあるという（写真自体は全然ダメ）感じです。バラの写真の中では、ナツさんの写真が最高に綺麗だと思いますが、花に対する自分の気持ちがファインダーを通して映りこんでいます。結局どなたの写真であっても、映っているものは写し手の印象・気持ちにより一つの絵（写真）となっており、写真により、嫌悪感を抱かせるもの、爽やかな印象のもの、優しい印象など様々だと思いました。 自分はどんな気持ちでシャッターを押しているのかと、ふと思います。
昨日は某大学で公開講座があり、事情があり出席したのですが、内容はともかくとして、久々に大学の教室に入りました。条件反射とはよく言ったもので、椅子に座った瞬間、睡魔が襲ってきてすっかり熟睡したのは、きっと私だけではないはず‥
おとといは、世界の一流のコンサートマスターや演奏家集団のスーパーワールドオーケストラによるモーツァルトを聴きに行きましたが、演奏が見事というか音の一つ一つが譜面をはずしていない熟練された技をみるような演奏で、いつも聞いているＣＤよりも綺麗な音を響かせていました。超一流の演奏家の音楽はさすがに人をひきつけるものだと一人納得していたのですが、普段しゃべりまくっているおばさん方も、演奏中は物音一つ立てずに聴いていたところを見るとやはり美は人を沈黙させる力があると思いました。
今は亡き作曲家の武満徹さんの著書で若い頃一時よく読んだ「音‥沈黙と測りあえるほどに」という本がありますが、武満さんは和楽器をオーケストラに持ち込み融合させた名作「ノーベンバーステップス」で世界的な作曲家となりましたが、邦楽の持つ間というものが、音と対等な意味をもつことに早くから気が付いていた方で、究極の音は沈黙であると（本が手元になくあいまな記憶ですが）述べています。深夜のおわらもそういった意味では、沈黙の舞いであり、沈黙の演奏に近いものがあります。
ところで、昨夜のテレビ朝日の旅の香りという番組で、風の盆が紹介されていました。私は全然知らなかったのですが、全国行ってみたいお祭りの第２位なんですね。風の盆。１位は祇園祭りですので、それだけ日本的なものへのあこがれと北陸という風土への旅愁がその背景にあるように思います。で‥その番組の中でかなたさん一家が出ていました～
風の盆は予定が決まっているもの、例えば上新町の大輪踊りや各特設ステージでの踊り、鏡町のおたや階段下での演舞など時間と場所を予め調べておくと、そこでひたすら待っていると、必ず見ることができますが、その時間にならないと、全く何もやっておらず、ただ時間が過ぎ、お尻が痛くなるだけ‥ということにもなりかねません。また、諏訪町通りでも歩き疲れた観光客が両脇に腰かけている光景を見ますが、ただ休んでいるのならいざ知らず、踊りが来るといつまでも同じ場所で待っていてもなかなか来るものではありません。体力に余裕のある方は、どんどん移動しながら、人盛りのしている場所を見つけましょう。そしていろいろな支部の踊りや演奏を聴き、あとは、お気に入りの支部が出来ましたら、静かに後ろにつきながら一緒に歩いていて行くといいです。
写真はおたや階段３日の午前４時４２分 こんな深夜でも待つ人がいます。その後見ることができたでしょうか？
今年は、１日・２日とも夜一時雨が強く降りました。天気予報では雨の予定ではなかったのですが、夕方から写真の黒雲が… 北陸では天気予報あてにならない？？そういえば、何度も来ていますが、途中立山まともに見えたことないです。
「もしやくるかとまどおしあけてみれば立山おわら雪ばかり」 この光景是非みたいです。
雨が降ると、その間はなんといっても中止。けれど、雨が上がるとすぐに再開してくれる支部（天満町）や夜の部の公式行事はすべて中止とする支部など対応様々ですが、雨が止んでも湿度が上がるとやはり、三味線・胡弓の調子が乱れるので、できれば避けたいと思いつつも、余りの観光客の多さに善意でおわらをやってくれる所が多いです。
雨の最中の町流しはどこでもやりません。サービスで公民館の中で外に向かってやってくれるところもありますけど。 今年の夜の雨で、特に時間制限のある観光バスツアーの皆さん、ほんと可愛そうでした。ほとんど見れずに、お帰りになったことと思います。でも少しでも見えた方はまた来年来ると思います。次はもう少しゆとりをもった行程で。 
今年の観光客は３日間で延２３万人だったそうです。何回かお越しになっている方はよくお解りと思いますが、おわらを見るにはたった３つのことに注意していただくと、周りの方や地元の方に迷惑をかけず、楽しめることと思います。
その一 しゃべらないこと。（夜中は特に） 生演奏がおしゃべりで聞こえなくなります。
その二 カメラのフラッシュは厳禁
その三 踊りや演奏のじゃまをしない。観客の前を歩かない。
あとは、社会人としての常識ある行動を心がけていただくと完璧（笑）です。おわらは繊細な演奏・踊りですので、デリカシーのない方は来ていただいても良さが理解できてるの？？とつい思ってしまいます。今年も相変わらず、岸和田のだんじり祭りと勘違いしているようなおばさん軍団がやはり健在で地方の側で踊りが見えないと甲高い大声でブツブツ言い合いながら歩いている方、大きな荷物の入ったリュックサックで、人をなぎ倒しながら前に出ようとするおじさんカメラ軍団など困った人たちを見つけるのはたやすいことでした。もし旅行会社の方がこれを読んでいましたら、お客様に是非説明していただきたいと思います。
私が初めて風の盆を見に行ったのはまだ、６年程前ですが、その頃の八尾町は、商店の看板も古くどこか懐かしく、自分自身が昭和３０年代にタイムスリップしたような不思議な感覚に襲われました。その頃はもう諏訪町は石畳が整備され、日本の道１００選にも指定されており、諏訪町は今と同じく人気スポットでしたが、よくありがちな、過去を美しく再現するという一部の人間の思い込みによる行政の人気取り政策＝ある種の破壊行為のような印象で、個人的には、以前とそれほど変わっていないであろう上新町通りの方が好きでした。その後八尾に通い出すようになるのですが、驚くべき事に毎年毎年めまぐるしい勢いで町並みが整備されて行きます。伝統的な八尾建築の町屋も個人のお宅のレベルで、新築され、道路も石畳へと変わって行きます。今ではあの３０年代へのタイムスリップしたような感覚はほとんど味わうことができなくなりました。けれどもそれが、悪い方向へ向かっているのではなく、どんどんと伝統的な日本の文化の発信地としての役割を果たすに十分な勢いがあることに気が付きはじめました。ここまで来れば後戻りせず、徹底的に現在の町づくりの手法を地方行政レベルのみならず、国のバックアップを受けて行うべきで、またその価値があるものと考えます。おわら文化とそれを培った八尾の町並みは、今後、世界遺産に登録されても決しておかしくない空間だと思います。以前ホテル造りの仕事をしていたことがありますが、先輩から教わったのは、ホテルとは非日常空間の創出だということ。非日常空間のある意味最たる行事に風の盆があり、八尾の町並みがあるように思います。
「浮いたか瓢箪軽そに流るる行き先きゃ知らねどあの身になりたや」
この囃子が聞こえると、おわら演奏が終了します。４日早朝の最後のおわらは、観客も一緒に浮いたか瓢箪の大合唱となり感動します。
後囃子ではあと
「しょまいかねしょまいかね一服しょまいかね、一服したから、それからまたやろまいかね」
こちらの場合もありますが、歌詞の通りどちらかというと途中で休憩に入る場合に使われていることが多いようです。こちらが聞こえるうちは、まだ次があると思いますので、気合を入れて（真剣に）見ていた観客もホっとする瞬間です。
