「独島が韓国の領土であるとの証拠は何もない」韓国ベストセラー書の衝撃的な内容
2019/10/1(火) 6:02 高英起 デイリーNKジャパン編集長／ジャーナリスト
8月、韓国の大型書店で週間1位になった「反日種族主義」（デイリーNKジャパン）
韓国外務省のイ・サンリョル・アジア太平洋局長代理は9月27日、日本政府が同日の閣議で了承した
2019年版の防衛白書は日本の周辺国の軍事動向を説明する部分で、前年版と同じく「わが国固有の
領土である北方領土や竹島の領土問題が依然として未解決のまま存在する」と記したことを受け、
在韓日本大使館の実生泰介公使（総括公使代理）を呼び抗議した。
「不快でも仕方ない」
また、韓国国防省も同様に、在韓日本大使館の武官を呼んで抗議している。
韓国において「独島（竹島）問題」は、他の歴史問題と同じく非常に敏感なイシューだ。
他の歴史問題については「もう過去のことだから」という見方も出来るが、領土問題は現在進行形で
あるだけに、いっそう難しいとも言える。
もっとも、韓国は島を実効支配しているのだから、日本からの抗議に「聞こえないふり」を決め込む
方が得策ではないかとも思えるが、韓国国民としては、「また日本に国を取られる」との恐怖感が
あるのかもしれない。
そんな敏感な問題にもかかわらず、韓国のベストセラー書籍『反日種族主義』は、「独島問題」に
ついて、韓国における定説を覆す主張を展開している。
李栄薫（イ・ヨンフン）元ソウル大学教授ら6人の研究者が執筆した同書は植民地統治下の朝鮮半島で
「日本による土地やコメの収奪はなかった」「従軍慰安婦の強制連行はなかった」などと主張し、
韓国で物議を醸している。
同書に書かれている「独島問題」に対する見解の詳細は、おそらく日本では数多く論じられてきた
内容であると思われるため省略するが、李栄薫氏の次の記述は韓国国民にとっては衝撃的だろう。
「今日、韓国政府が独島問題を国際司法裁判所に持ち込もうという日本政府の主張を受け入れられない
境遇にあることは、皆がよく知る事実です。率直に言って、韓国政府が、独島が歴史的にその固有の
領土であることを証明するために、国際社会に提示できる証拠はひとつも存在しないのが実情です。
読者の皆さんは不快に思うかも知れませんが、国際司法裁判所の公平な法官たちは、そのように判断
するはずです。私はひとりの知識人として、その点を指摘せずにはいられません」
もちろん、同書に対しては韓国国内で様々な反論が出ており、これがかならずしも日韓の歴史の
「決定版」とは言えない。ただ、「独島問題」が同国内で論争になったこと自体、これが初めてだろう。
（参考記事：「この国は嘘つきの天国」韓国ベストセラー本の刺激的な中身）
しかしだからと言って、韓国世論がこの問題で日本の見方に歩み寄ることはないだろう。
今後、ほかの歴史問題が解決することがあるのかないのかもわからないが、仮に解決していくにしても、
「独島問題」は最後の最後まで残り続けるように思える。
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「この国は嘘つきの天国」韓国ベストセラー本の刺激的な中身
李栄薫（イ・ヨンフン）ソウル大学名誉教授ら、6人の学者の共著である同書のテーマをざっくり言うと、
「歴史問題に関する嘘や無知、誤解に基づく韓国の『反日』は、未発達な精神文化の表れであり、
これを克服しなければ韓国社会の発展はない」というものだ。
最近の韓国社会の雰囲気とは真逆に置かれる内容だが、否定派も含め、同書を手に取る人が圧倒的に
多いのも韓国社会の現実なのだ。日韓関係の悪化を受けて、歴史関係の書籍が全体的に売れていると
いうが、同書に追随する本は見当たらない。
ただ、前出のデイリーNKジャパン記者によれば、同書が売れに売れながらも、その内容に基づく
「大論争」が始まる気配はまだ見えないという。同書は従軍慰安婦、徴用工、日韓併合などについて
韓国の「常識」に強烈に異を唱えているわけだから、その内容を受け入れられない学者や運動家は、
ひとつひとつ根拠を挙げて論駁しなければならない。そうすれば、同書にも誤りがあることが判明
するかもしれない。
いずれ、そのような動きが出てくるかもしれないが、今のところはまだ、否定派からは「クズのような
本だ」という悪罵や、観念的な批判が聞かれるくらいだという。
韓国メディアにも、同書を客観的な視点から検証する動きは見られないようだ。やるべきだと思って
いても、出来ないのかもしれない。韓国の精神文化には「自由な個人」がいないというのも、同書が
指摘するもののひとつだ。
もっとも、こうした本を書く著者や、手に取る読者が大勢いるという点で、「自由な個人」も相当数
いると思うのだが。
いずれにしても、李栄薫氏はこうした韓国社会の様々な問題点の背景として、金銭的な富や地位を
至上とする「物質主義」の蔓延を指摘する。そして、物質主義は嘘に寛容だとして、同氏はこう
書いている。
「この国は嘘（嘘つき）の天国です。偽証罪と誣告罪が日本の数百倍にもなります…」（エピローグ）
果たして、この言葉に首肯すべきかどうかためらわれる部分もあるが、このように書くのもまた、
韓国社会にそれでも存在する「自由な個人」を刺激したいからでもあるだろう。ただ、嘘というべきか
どうかは議論の余地があるかもしれないが、都合の良い「言い換え」が、特に現政権下でいつにも
増して横行しているように感じるのも、事実ではある。