小学校英語必修化を危惧する

われわれは，言葉を用いて考えている。
いや少なくとも，考えた結果を表現するには，
言葉を用いている。

ということはすなわち，
その人の言葉の力が，
その人の思考力を規定するということになる。

ということは義務教育段階で，
できるだけ時間をかけて豊かな言葉の力を身につけさせることが，
思考力の向上のための基礎を形づくるのである。

一方，言語習得の際に
２言語以上を習得した場合，
よほどめぐまれた資質の持ち主でもなければ，
いずれかの言語が優位となる。

その優位となった言語の能力に，その人の思考力は規定される。
第2言語以下を用いて思考することも可能だろうが，
優位言語による思考力には及ばない。

このように考えたうえで，
思考力をひとつの山に例えてみると，
第2言語以下の習得は，
山の裾野を広げることにはなっても，
山の高さを高めることにはならないということになる。

そればかりか，総学習時間の制限のある小学校で，
新しい教科として英語を必修化したならば，
必然的に，日本語を用いて行われる他教科の時間を圧迫する。
それだけ，日本語の能力を高める時間的余裕が減るのである。

このように時間だけで考えてみても
極めて優れた資質を持つ者は別として
小学校英語の必修化が結果として
小学生の多くの思考力の低下を招くことになりそうな
気がしてならない。


応援してくださる方は，上のふたつのクリックをよろしく！

見ることを学べ

中島敦の『名人』という作品で，弓の名人になりたい男に
師がまずやらせたことは，見ることを学ばせることであった。

見ることこそは，学びの基本である。
生徒にとっても，教師にとっても，
見ることを学ぶことは何より大切である。

見えるものを，正確に見ること。
見えないものを，洞察して見ること。

眼光紙背に徹するというが，
まさに至言である。

学びの本質は，見ることにある。


応援してくださる方は，上のふたつのクリックをよろしく！

デジタル学習への危惧

近頃，タブレットPCなどを利用したデジタル学習が
実用化してくるようである。

とくに，小学生のいわゆる反復学習に効果的だと
指摘する御仁もおられるようだ。

黒板，チョーク，ノート，鉛筆とおさらばして
フルデジタル化だといきまいておられる御仁もおられるようだ。

本気で，このようなデジタル学習が子どものためになると
思っているのだとしたら，
教育者として
あまりにも人間理解が浅薄であると同時に
ITに対する理解も浅薄である。

なにより小学校教育で何が大事なのかを
完全に見誤っている。

教育の仮面をかぶった商業主義ほど
おそろしいものはない。


応援してくださる方は，上のふたつのクリックをよろしく！

学習習慣の大切さ

学習習慣は大切である。

小学校1年生のときから，
学習習慣を身につけさせるべきである。

学校で，先生の言うことをよく聞くこと。
先生に言われたとおりに行動することを覚えること。
家に帰って，学校であったことを保護者に話すこと。
保護者はそれを聞いてやること。
学校の宿題や日課となっている勉強を終わらせてから
遊ぶこと。
寝る前には，明日の準備をきちんと終わらせておくこと。
寝るときに，今日一日を振り返ること。

このような習慣づけがすべて学習習慣につながる。
そしてこのような学習習慣は，
生涯にわたる生活習慣の基礎となり，
誠実でまじめな人格を形づくる。

このような習慣をいい加減にしておいて，
学校の勉強を軽視し，
進学だ，偏差値だに血道をあげて
その方向で子どもを駆り立てることは
愚かである。


応援してくださる方は，上のふたつのクリックをよろしく！

よい学校

よい学校とは，たとえば，よい先生がいる学校のこと。

よい先生とは，生徒をきちんと見つめてくれる先生のこと。
自分のことより生徒のことを第一に考えてくれる先生のこと。
生徒のことに真剣になってくれる先生のこと。
名もない先生のこと。

よい学校とは，たとえば，よい友だちがいる学校のこと。

よい友だちとは，自分の悲しみをともに悲しんでくれる友だちのこと。
よい友だちとは，自分の喜びをともに喜んでくれる友だちのこと。
よい友だちとは，自分の怒りをなだめてくれる友だちのこと。
ゆるしあえる友だちのこと。

新学期，よい先生やよい友だちのいるよい学校をつくりたい。


応援してくださる方は，上のふたつのクリックをよろしく！

極論 読書のすすめ

読書に関する極論。

本を読むべきである。

しかし，本には読むべき本と
読むべきでない本がある。

読むべき本を読むべきである。
読むべきでない本を読むべきではない。

読むべき本とは，歴史の淘汰を経た古典である。
歴史の淘汰を経ていない本に，読むべき価値はそれほどない。
少なくとも，歴史の淘汰を経ていない本は，
人格形成にはほとんど役に立たない。

本を読むことを通して，
深い人間理解に到達しようとすれば，
やはり古典の言葉に耳を傾けるべきであろう。
古典は，古いがゆえに尊いのである。
時間の淘汰を経た重みは何ものにもかえがたい価値である。

読書をすすめておいて，
読むべき本すら示さない現在の風潮は
無責任にすぎるのではないか。

ただ読めばよいというものではない。
読まないほうがよい場合すらある。
ただ読書習慣さえつけばよいというような教育論は
暴論である。

教師には，読むべき本を子どもに読ませる義務がある。


応援してくださる方は，上のふたつのクリックをよろしく！