言の葉の庭

恋はいつも、

さよならよりせつない


YouTube
Rain　言の葉の庭 ED　歌:秦基博　歌詞付き

https://www.youtube.com/watch?v=NgxTYCbr-K4&list=PL7D2C204991D42644

「好き」なのに、なぜ？

こんなに好きなのに、
どうして好きなだけでは
いられないでしょう。

恋しさは淋しさによく似ていて、
逢いたい想いも淋しさに似ていて、
私ひとりを見つめてほしくて、

愛する人をひとりじめにしたく
なって。
やがて淋しさからやきもちが
生まれて。

そんな恋の渦巻きに巻き込まれ
そうなとき、
やきもちなんて知らないよ、
と、見上げた空の青さがなんだか
悲しい。


YouTube
ミルクティー　秦 基博
https://www.youtube.com/watch?v=QbmLx727aAI

眉

むかしは人妻になると、
眉を剃り、歯を黒く染め、
丸まげにゆった。

　　　　　※

　女編に眉と書いて
媚（こび）となる。

人妻になると眉をとって
女になり、他人に媚をみ
せないあかしとする。

それほど眉は女にとって
大切なのだ。


　　　　※

　話をしている最中に、眉
を上下に動かす人は初婚
ではおさまらぬそうだ。

また、眉尻の下がった男は、
異性には親切だが、とかく
問題をおこしやすく、

女の場合は娘時代が不遇
で、初婚でおさまりにいくと、

ある易学の本に書いて
あった。

　　　　　※

　女性の毎月の病気のと
きは、眉のまわりのウブ
毛がさか立つそうだ。

これが本当なら「今、アレ
なのよ」なんて逃げても、

じっと見つめればわかる
ことになる。

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＜ブログ＞
にんげんの体には、
サイクルがある。

化粧品は一か月、

漢方薬は三か月
使わないと効果がない
言われます。

それは細胞の新陳代謝の
時間。


顔は２８日

身体は三か月で
すべての細胞が新しくなる
（生理も２８日・・・・）

テレビ番組のワンクールが
三か月っていうのも体の
リズムに合っている。

ファッションのサイクルは、
３か月、３年と変化し、
７年目で大きくデザインが
変わる。
つまり男女間の
最初の危機は
三か月目という。

”恋”の危機サイクルにも
リズムがある。

　　一か月
　　　↓
自分に合うかわかる
　　↓

　　三か月
　　　↓
わりとスンナリいく

　　一年
　　　↓
３年目の浮気という
ように、かなりゆれる
　　　↓
　　　三年 　
　　　↓
ここをのりきれば安定するが
かなりだれる！
最大注意だ！
　　　↓
　７年
　　！　？

このリズムはなんでも
対応するので便利。

３か月が見習い
１年で新人
３年で中堅
７年ベテラン／お局
　　　　↓
新人から中堅にいくところで
揺れる人はとても多いんだな、

新人の時のように
チヤホヤされたい
ＯＬみたいなもんだ。

カレは会社みたいなもの

ある程度慣れた仕事を
どうやって楽しくできるか！？

やりがいのある仕事を
見つけるきゃかないしょ！

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１．女友だちが「かわいい
コ」と
言って紹介してくれる女は、
外見じゃなくて
「性格がかわいいコ」のこと
である。

２．外見も性格もかわいくない
場合は、声やしぐさ、”が
かわいい”か、
まれに床上手な場合がある。

３．「すごく性格のいいコ」と
すすめらた女は、
会わなければよかったと
後悔するまでに３秒かから
ない。

♂性格がヒネていても
顔が
広瀬すずクラスならば
男が
文句を言うことはまずない。

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＜ブログ＞
いつまでもあると思うな、
男と若さ。

「最近、ウソのように、
私、もてなーい」
ということがある。

猫のシーズンのように、
人間の雌も、 、
雌を魅（ひ）つける時期という
ものがある気がする。

人生のなかで
それは何回か、
オトズレる。

女が、
待ちの時代は終わったのです。

男にとっての「寿司屋のおきて」～放念を～ アーカイブス

まず、初めて寿司屋を選ぶ
場合、これは池波正太郎が
書いているのだが、

台に座らず隅にあるテーブル
の椅子に腰かける。
そしてメニューを見せてもら
い、

ちらし寿司か握りのセットを
頼むのである。

つぎからは堂々と台に座る。

握る寿司に違いがでる瞬間
である。


店側は、この客はこないだ
テーブル座った客だ、と覚
えているのが普通だからだ。

基本的に、蕎麦屋などと異
なり

寿司屋は、店の主人の
方針や、やり方で値段やも
ろもろに強く反映される。

一発で気にいらなけらば
やめた方がいいのが
寿司屋選びのコツ。

『最初に“手招きする人”が肝心』

曹洞宗の開祖、道元膳師の夜話
から、
「人の心は生まれながらにして
善悪はない善悪は縁に出会って
起きるものだ。

たとえば、仏道修行の心を起こ
して山に修行に入るときは、
山の中は静かでいいが、俗世間
は煩わしいことがいっぱいでよ
くない、と思う。

ところが最初の気持ちがどこか
へ飛んでしまって、退屈になっ
て山を出るときは、山の中は
駄目だと思う。

これは取りも直さず、心には、
一定の形があるわけではなく、
縁というものにめぐり会って、
どのようにも変わっていくも
のである、ということだ。

そういうわけだから、善い縁に
会えば心は自然とよくなるし、
悪い縁に近づけば自然に悪く
なる。

自分の心が最初から悪いと
思ってはいけない。ただただ、
善い縁から善い縁へと、そち
らの縁に従っていくべきであ
る」

子どもの非行などがよく問題
になりますが、これも「縁」が
原因でしょう。最初から悪い子
がいるわけではなりません。

まず最初の交はりとなる親が
どういう人格か、付き合う子が
どういう子かが問題なのです。

日頃の身近なことにも気をつけ
てやることが大切です。