「恋衣」こいごろも

不安になるのは　なぜ
孤独になるのは　なぜ

好きになればなるほど
苦しくなるのは　なぜ

そう　理由はわかってる

いま　ここに　あなたがい
ない

いま　あなたがここにいない
から

『心から離れない恋のたとえ』
寝ても覚めても、思いこがれて
やむことのない恋心は、まるで

身を離れない衣のようだ・・・
というもの。

常に心から離れない想いを、衣
のまつわる様子にたとえた優雅
な言葉です。

古歌にも「恋衣」という言葉が
効果的に使われています。

妹待つと山の雫に立ちねれてそ
ぼちにけらしわが恋衣

土御門院（つちみかどいん）『風雅』
の中の一首ですが、ひたすら恋人を
待ちこがれる切々たる思いが伝わっ
てきます。

「衣」というのは、どこかなまめ
かしく、男女の秘めた熱い想いを
包み隠している気がします。

与謝野晶子たちが若き日に刊行した
歌集の名も『恋衣』でした。

行く春や畳んで古き恋衣
春雨の衣桁（いこう）に重し恋衣

『よいリンゴは虫に食われる』

よいリンゴは虫に食われる
優れた人間であればあるほど、
評価や収入が高くて当たり前
・・・・と、

簡単にいかないのが、人間社会
の難しいところです。

人間には嫉妬心があり、できる人
は、その攻撃を受けるのが常だか
らです。

しかも、厄介なところは、嫉妬す
る人に限ってそれを嫉妬とは認め
ないことです。

嫉妬と認めてしまえば、自分が
劣っていることを自分で認めて
しまうことになるからです。

ですから、目立つ存在であるあ
なたの仕事は、根拠に無い批難
の対象となってしまうのです。

しかし、これはしかたの無いこと。
よいリンゴほど狙われてしまうの
です。

あなたは卑屈にならず、これも
“優秀税”とぐらいに思って、

もっともっと仕事に打ち込めば
いいだけのことです。

「風に逆らって薫るもの」

肩書きや地位、財産、名声などは、
すべてはかなく消えていきます。
レッテルでその人を輝かせるの
ではありません。

問題は本質です。

人はあるところまでいくと、利徳
や恐怖、権力だけではついてきま
せん。

もはや、得るものもなく、特に不
利とわかっていても、その人に徳
があれば人はついていきます。

「徳とは行である。行とは見返り
を求めずただ行うころである」と
道元は言っています。

上になればなるほど、必要なのは
徳を磨くことだと思います。

「法句経」第五四にも、
「華の香りは風に逆らいては行か
ず。栴檀（せんだん）も多掲羅（た
がら）も末度迦（まどか）も（香木
の名前）また然り。

されど良き人の香は風に逆らいつつ
も行く。良き人の力はすべての方に
薫る」とあります。

男が仕事をするときは、常に捨て身
でなければならない。
捨て身とは、何も欲しがらぬこと
である。

納得、勝ち負けという、人間の物
差しを捨てることである。

「のに」のない花

「のに」のない花
今の私たちは、仕事や職場を通じ
て友を得ることが多い。

ところが、職場を離れてもなお友
であり続けることは難しい。

どこかで利ゆえにつながっていた
関係だから、利がなくなった途端
に去っていく。

そんなとき、あんなに〇〇だった
のに、という愚痴がつい口をつき
寂しい思いをするものです。

利益外の真の友をつくる努力を
したいものです。

あんなに世話をしてやったのに、
ろくな挨拶もない。

あんなに親切に、してあげたのに。

あんなに一生懸命に、尽くしたのに。
のに・・・。のに・・・（中略）

のにが出た時は愚痴

こっちに“のに”が付くと、向こ
うは恩に着せやがってと思う（中略）


花はただ咲くんです。（それを
とやかく言うのは人間・・・中略）

人間のように、のになんで愚痴は、
ひとつも言わない。

だから純粋で、美しいんです。
　　（相田みつを「のに」）

「ここへおいでよ」

ごく自然に、あなたへお茶を淹れる
私がいる。それをごく自然に受け取り、
静かに「ありがとう」と言うあなたが
いる。

目をこすった後の瞳が潤んで、あなた
は余計柔らかい表情になっている。

そんな静かで、穏やかで、自然な私た
ちの世界が回る。
そして私にだけ見せる、眼鏡を取った
さわやかな素顔。こんなに素敵な人を
ひとりじめにして、いいのだろうかと
思う。

「ここへおいでよ」
あなたが言った。
私は、なるべくふわりと空気のように、
隣へ座る。

「愛している」と口にださなくても、
私たちはわかり合えた。室内のまわ
りの空気がそう語っていた。

『恋や愛に図式があるとしたら
複雑で入り組んでいないほうがいい
に決まっている

シンプルだけれど　柔らかに　穏やかに
調和の取れた心具合に越したことはない

特に　暮らしていくとしたら　なおさら
素のままで　無理もしない　心具合は
作ろうとしても出来るものでもない

ごく自然に　ふらちの調和　空気　呼吸
なじんでいけば　目に見えない赤糸
というより

もっと自然な　運命　結びつき
ゆうるやかに　時と愛は進み

確かめなくとも　確実に　ふたりの
空間ゆるがない』

「こころ泥棒」になっていないか

泥棒をすることと、人の悪口を
言うこととどっちが罪が深いの
でしょうか？

作家の三浦綾子さんとＫ子さんの
話しである。

「そりゃ泥棒に決まっているじゃ
ないの。金や物を盗んだら、警察
に引っ張られるでしょ。でも、

人の悪口を言ったからって、警察
に引っ張られたって聞いたことない
わ」

「そう思うでしょう。でもね、たと
えば大事な友だちからいただいた
この銀のネックレス、高いものよ
ね、私は大事にしているけれど、

これを盗まれるより、私の悪口を
言われたほうが、ずっと心が傷つ
くと思うの。物なら盗まれても、
心まで傷つかないわ。

そりゃ大事な記念の品だから、
惜しいとは思うわよ。でもね、
悪口を言われたら、それはそれは
傷つくわ。

人の言った悪口がグサリと突き
刺さって、死んだ中学生だって
いるのよ。

親の悪口を言われて、カッとして、
相手を蹴り倒してたいへんなこと
になったことだって・・・・」

そこにいない人の悪口は、話の肴
にはおいしいもの。

二人集まればどこでも、上司や
同僚、知合いなどの悪口に花が咲
いています。

けれども悪口は周りを暗くします。
人の心を傷つけ、自分の心を汚し
ます。気をつけたいものです。