日夏耿之介

『　空気上層　』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　かけ
　　　　　　　　　　　　　空気上層を翔る
　　　　　

　　　　　　　　　　　人よ

　　　　　　　　　　　なんだち
　　　　　　　　　　　衆庶なにものぞ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　せつだん
　　　　　　　　　　　翼　烈風を截断して

　　　　　　　　　　　　　　　　　たましい　　　　　
　　　　　　　　　　　手を拡げ　霊　陽光を吸う
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　じゃくしょうびたい
　　　　　　　　　　　点在するは弱少微体

　　　　　　　　　　　ふてん
　　　　　　　　　　　普天にうごく神のおもみをわれ感ず　　










『　紅宵　』

　　　　　　　　　　　 野にいでて

　　　　　　　　　しと
　　　　　　　　　淑やかに

　　　　　　　　　吐息すれば
　　　　　　　　　　そら
　　　　　　　　　昊天は沈み
　　　　　　　　　　　　ふ
　　　　　　　　　地は臥しまろび
　　　　　　　　　いりひ
　　　　　　　　　落日のみ

　　　　　　　　　きらきらと
　　　　　　　　　　　　　ふくら
　　　　　　　　　世界に膨張む　




二十代の頃、誰かのエッセイの中で、美しいタイトルとして、
日夏耿之介（こうのすけ）の「　夏への扉　」　を紹介していた。　
その言葉を見たとき、私の中に、輝く夏草と青空や積乱雲の光景が
鮮やかに浮かび、忘れ難い言葉となって残った。




しかし日夏耿之介が、どういう人なのかまったく知らずにいた。
最近、なんとなく興味を覚え調べた。　
日夏耿之介（１８９０～１９７１）、英文学者、詩人。
早稲田、青山学院大学の教授も務める。
長野県飯田市生まれ。　喘息の持病があり病弱だったようだ。

その詩を読んでみたいと思い探したが、新刊はもう無く古書で手に入れた。　
読んで背筋にザワザワしたものが走った。　なぜこのような凄い詩集が
手に入り難くなっているのか。　詩人自ら言ったという、
『ゴスィック・ローマン詩体』、視聴二覚による、『形態と音調の錯綜美』。
見たこともないような、非常に難解な漢字が随所にあるため、
理解され難いのかもしれない。
　
日夏耿之介は大衆に迎合することを頑なに拒んだという。
必然的に高踏的になる。　まさしく荘重で神秘主義的な象徴詩だ。
日夏耿之介の部屋には、聖母マリアの絵がかけられていたそうだ。
私の中のイメージでは、中世の修道僧が祈りを訥々とつぶやくような、
格調の高い旋律を感じる。　ここには漢字がわかりやすいものを載せた。
　

からだの形は、生命の器
形之医学・しんそう療方　東京小石川
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