西暦700年聖武天皇の時代 吉備は何かあった 555年には蘇我氏が入っていた中山太東内銅を追って

天武系の９人の天皇

天武、持統、文武、元明、元正、聖武、孝謙、淳仁、称徳９代に亘る天皇の位牌が外されています



***天智天皇系と天武天皇系***



天武系は　実は新羅系なのかな？　解らないんだ

これは吉備の国の出自の連中も多く関係する



一応、天智/天武はご兄弟とされているのですが

それが正しいのか間違った歴史なのか　此処は解らない



この時代

吉備真備きびまび　は頭脳優秀な遣唐使で　

この人も岡山県の人だ

吉備真備は　その時代の　今の総理大臣のような立場に　なるんかなぁ？？？



ワシの田舎の作陽史に書いてあるには　

【文武天皇　慶雲3年丙（へい）午　5月二の午　と　あるので　5月の2回目の午の日に　中山　天神化し来し　と　あるので　この日に　神が　東内誠の実家に　示現した

と　あるので

どうも　文武天皇の時代というと　天武系の天皇の時代】



文武天皇はと　言うと　現在の天皇家の仏壇には祀られていない9代の天皇にならされる・・・



まあ、とにかく　吉備の真備は　天武系だ



ウイキによると

藤原仲麻呂の乱　というのがあって

此のあたりも　わかり難いよね



仲麻呂は　孝謙天皇の縁戚になって出世し　淳仁天皇をたてる

仲麻呂は太政大臣にまで昇りつめるんだ

（仲麻呂と考謙天皇女性　は　一時期　良い仲か？）



しか考謙天皇は　女性でして　ある事情で　坊主の道鏡と　その後　親しくなっちゃって　この道鏡が　また凄いほど出世して　淳仁や仲麻呂の権限は落ちていく・・・



そんで　どうも藤原仲麻呂と言う人は　反乱を起すんだ

しかし

　

此のとき　吉備真備も　考謙天皇の命令で　藤原仲麻呂を討伐に向っているか



吉備麻呂は　中国で学んだ　軍学を持って　藤原仲麻呂を戦闘で倒す



此の戦闘では　どうも　備前守の藤原蔵下麻呂の援軍が　海　陸から激しく攻めた　とも　書いてある

藤原仲麻呂の乱　西暦で764年だ

淳仁天皇は　廃位されて　淡路に流罪で・・・



それで淳仁天皇は　流罪になったので　また　この考謙が再度

天皇になって称徳天皇となり、道鏡と共に政治を行うんか？



この称徳天皇までが　天武系ということになるみたいで



なんか　この辺りの年代に　吉備の　和気氏も出てくるし

近江に戦いに行ったのも　　岡山県　備前守　藤原蔵下麻呂とかも　そうだし



勿論　吉備真備も岡山県の人だ



吉備真備は　此の近江の乱の時　歳は70歳というから　遣唐使も15年ほど　行ってる　よく働いていらっしゃっる



この後　道鏡事件が起るんだ



九州の大分県　宇佐八幡宮に　【西暦769年】和気清麻呂（岡山県）　神託が正しいかどうかを調べに　行くんだけどね（道鏡事件とも言う）

まあ　これは　置いておいて・・・



この藤原仲麻呂の乱の首謀者の藤原仲麻呂って　人は

藤原武智麻呂（不比等の長男）で　藤原南家の始祖



整理してみると・・・・



天武天皇【40代】系は　蘇我氏の血の流れが強く感じる

称徳天皇【48代】で途絶えたことになるのか？

まったく　纏まらない　解らない　

この辺りの歴史は　100時間はせんと　無理やな



この時代は　かなり　古代史では大事な部分になるんだろうと思う

だって　奈良の東大寺の　仏像の造られた年代だからさ



奈良の大仏は　総重量480トンの銅を使ってるんだョ

その時代で　そんな　大きな銅像をよくぞ　作ったものだ



銅を追っかけている　吉備の国の出自　

淀川の出口に　住まう　バタ屋トーナイ　USJ前の屑商としては　どうしても　詳しくなりたいし



ワシのトーナイの家に　文武天皇の時に　馬に乗った神が示現しているので　この時代　徹底的に　あらって行く



そうやねん　ミマサカ　備前には　吉備真備の銅像や神社　その反面の　藤原百川系の　和気の清麻呂公　道鏡も　どうも　岡山　ミマサカの出みたいだし

もっと　深く追求したい

ミマサカ　楢原上の中山太神宮を中心に　円を描けば

ほぼ25ｋｍ　以内程度の中に　そんな　上に出てくる主要な歴史のスターのご縁の場所が一杯ある



これは　凄いことだと思うのだ



そんで　その大仏のお披露目の時は　インドから　ペルシャから　外国からの使節が　多くきていて　その当時

万人が　あの　奈良公園の付近に集ったというから・・



天武系の　天皇が　現在の天智系天皇の　仏壇に入っていないとしても　それは　日本の歴史に与えた影響は　もの凄く大きいと思う



東大寺の横にある　正倉院の宝物も　日本の宝だから

当たり前ですが・・・



此れより200年ほども前に　戻れば555年　蘇我氏が　

ミマサカの国に　天領を設置しているから

白猪の屯倉だ

これは　百済何がしが　関係した



これを　歴史の先生方がお読みになれば　何を素人が　ブログに書いてるんじゃ　馬鹿か　とか　思われるかも　知れないし　間違いだらけの　文章かも知れないな

まあ　学問が無いのがバタ屋　東内誠なので　仕方がない



そういえば　聖武天皇といえば

ミマサカの　西の高野山の　お寺も　聖武天皇の関係を奉っておられたな　大聖寺　さんだ

秦の始皇帝の関係するような　置物も置いてあったよね

そや　此の寺は　あじさい寺だった

宮本武蔵が　子どもの時に　木に吊るされたところや



此処は　真言宗だった　真言宗でも　伺っていて　癒される寺と　そうではない　真言の寺もあるんだ　ワシにはそれは　感じるところがある

真言のえらっそうな　坊さんには　いい気分はしない　って寺もある

大聖寺は違った　イイ感じ



にんな寺も　イイ感じ　心が休まる場所

仁和寺　と書くんだったっけ？



寝屋川の淀川の橋を渡る場所も　仁和寺　やけれど

そこは　ニワジと呼ぶんだ　どうも百済系というか

秦氏系になるのかな？



ワシが　高槻市の三島から　日々　淀川を寝屋川市に渡った　辺りや　日々　通る場所



此の土手　淀川の土手は　韓　唐　　新羅かな？

それらの　人々の使役で作られた

そんで　淀川の周辺が　陸地になって　平地になったと思う　それまでは　ジワジワした湿地帯だったんじゃないかな

なので　建築をする時は　深い地中杭を入れる必要あるぞ

10ｍ以上の杭が要るんじゃないのかな～

海やら　河川やら　陸地やら　混ざった場所だったと思う

そりゃあ　そうや　その昔は　土手が無いと　生駒山の手前までが　海みたいな感じで　時には　生駒山の手前を　クジラが泳いでいたというからね



この大阪　京都を流れる　淀川は

その周辺　弥生時代になるか　それらの　渡来系の人たちが　開拓して行ったんだろうね



まあ　とにかく　西暦700年や　ここらは　かなり証拠が出てくるはずなので　調べまくちゃる　つもり



土曜日朝　6時半か　そろそろ　仕事の頭に戻らねばならない　銅は5800＄か　あかんな～

為替　円が買われて　これも　あかん

日本の銅価格は76万円くらいやな

LME銅が　せめて6500＄になってくれんか



ギリシャ問題は　もう　飽き飽きって感じやけれど

中国の株価が　ちーと　ヤバイぞ

3割くらいも　下げてるし

調整というても　ちょっと激し過ぎる　動きだよ

中華の金持ちの　マインドが落ちるしさ

そんな感じだ　相場



そんで　トーナイ　下がる気配となれば　また　皆　一杯運んで来ちゃう傾向になるんだよね・・・

本日も　一応　営業します・・・

屑　海外に　今　やや売り辛い


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