高歯ゲタ

あの蚕カゴをみつけたとき、同じ日にこれもみつけました。
時々出るのですが、使用されていたものがほとんどです。
今回のものは鼻緒がついていたあとはありますが、下駄そのものは未使用。
鎌倉彫に、ちょっと傷はあるのですが、この際ゼータクはいいません。
なにしろこれだけ薄い歯の下駄はなかなかありせんので。
こんな感じです。


　　　　　


この歯は、真四角じゃないんです。土台についたところから、微妙に外に出っ張ってます。
→のところが少しカーブしているのが、わかりますかしら。


　　　　　


表の柄は紫蘭みたいな花柄。
そんなにいい彫りではありませんが、まぁ雨ゲタですから。
こんな感じです。磨いたらもう少し見栄えくなるかなぁ。


　　　　　


鼻緒もすげてくれるところが、駅みっつ向こうにあると教えていただいたので、
早く持って行って、すげたいものです。爪皮もあるといいんですが。

ゲタははきなれないと、今の道路では危なかったりします。
そのため、最近のゲタは歯の裏にゴムがついています。
無粋ではありますが、今の時代、アスファルトで普通に歩いたらゲタの減りが早い！
この高歯は尚のこと、歩きにくいと思います。

元々日本で庶民まで日常的に、ゲタを履くようになったのは、江戸時代も進んでから…。
ずいぶん長い間、ほとんどの人は草履、といっても今のようなものではなく、
わらじの紐のないもの…といった簡易的なものです。「わらぞうり」…ですね。
わらじのように丸々藁で編むものと、薄い板を芯にして、
それで藁をくるむように、編まれたものがあります。
日本では、牛や馬も「草履」を履いてました。蹄鉄はなかったんです。

ゲタは、遺跡などで発掘されるものでは、平安時代にはあったとされていますが、
このころ庶民の履くゲタは、もっぱら「田んぼの道具」、つまり「田ゲタ」です。
水田で動きやすいようにというためのものですね。
大きな板に、２寸ばかりの棒がついているだけ…なんて、
およそゲタには見えないものもあります。指で挟むだけの構造なんですね。

ところで、紐のついた「わらじ」、旅をするときなどに履くあれですが、
鼻緒が、わらじのてっぺんについているのをご存知ですか？
つまりゲタと同じように「前坪」を親指と第二指で挟むと、指の先はわらじの外に出ちゃいます。
履物にならない…と思われるかもしれませんが、
昔は舗装道路ではありませんから、山道など、石の出っ張りなど足の指裏の感覚を頼りにする…
というところもありましたし、つま先が外に出ていると「踏ん張り」も利くんです。
足袋を履きますから、足先のケガは予防できますし、
普通に歩くときは爪先立ちで歩くわけではありませんものね。

靴は足全体を保護するものですが、日本の履物は「足裏」を保護するためと、
仕事をやりやすくするためのもの、だったんですね。
作業やよく歩いたり畑仕事をするためには「足半（あしなか）」と呼ばれる
土踏まずあたりまでしかない藁草履もありました。
「ダイエットぞうり」なんてのよりずっと昔からあったわけ！
紐をつけた「わらじ」は、わらじの横に輪がついていて、
そこに紐を通し、編み上げ靴のように紐を交差させ、足首にまわして、
わらじが足裏にぴったりつくように「しばりつけ」ました。
はだし感覚で歩けたんですね。動画、見つけました。

わらじを履かせてもらう


藁ですから、今の草履のような耐久性はありませんから、
旅をするときは腰に「替えわらじ」をぶら下げて、紐が切れたり裏が磨り減ると履き替えました。
街道筋の茶店などは、今で言うならサービスエリアですから、
そういうところで一休みしながら、新しいわらじに履き替えるわけです。
そういう茶店の横には「わらじ捨て場」があって、いらなくなったものはポイと捨ててゆく。
元が藁ですから、山積みにしておくと、やがて発酵していい肥料になりました。
ほんっとにムダがないですね。

最近「五本指スニーカー」というのが、ウォーキングのひとに人気だそうです。
足裏や足指に感覚が伝わり、踏ん張りが利くので、山登りにもいいそうです。

靴は足全体を包んでくれますから、歩けば足と一緒に動いてくれます。
ゲタや草履は「包んでくれない」のですから、
基本的には「足の裏」を守るもの…と考えると、
最初からゲタや草履を「運ぶ」感じで歩けばいいわけです。
うまく歩けない…ひたすら「親指と第二指」を鍛えることですかね。

さて、このゲタ、どんな鼻緒がいいかなー。