民族衣装

写真は反の巻き終わり部分のはぎれ…着尺で羽織りを作った残りでしょうか。
３メートルと少しだけ。とても落ち着いたいい草木染です。
地はちりめん、コレは中国から入った技術、草木染はきっと国内の技も国外の技も…？
そして柄は和更紗、いろんな文化の合体ですねぇ。

私は「着物」「着るもの」が好きなので、外国の民族衣装などもネットで見たり、
本で見たりしています。といっても、みてるだけで、それでどうするはないんですが…。
（でもサリーは着てみたい～）
同じ暑い国でも、半袖や袖なし、肌を比較的出すおおらかな服装だったり、
昼間暑くても気温差の激しい砂漠に近いところでは、ダブダブ丈長、長袖だったりとか
華やかな刺繍とか、ものすごい原色とか、こまかーい絵とか…みているだけで楽しいです。
そしてアジア圏は、洋服とは違う独特の形が多いです。
着物と洋服を足して二で割ったようなカタチ、直線だけど洋服型…。
着物と似ているのは、日本にさまざまなものをもたらしてくれた
すぐお隣の今の中国や韓国ですが、それとてもあちらはあちらで独特の形です。
そうやって見ると「着物」というものは、本当に独自の文化なのだと改めて思います。

先日「ながみひなげし」のところで「外来種」というお話しをしました。
たとえば「ガラパゴス諸島」は、大陸と隔絶されたところで、
しかも天敵となる大型の動物がいなかったため、たくさんの固有種が現存しています。
固有種や自然を守るために、ツアーで入るときも外来種となる動植物がはいらないように、
またよけいなものをおいていかないように、さまざまな規制があります。
そうしないと、たとえば何かの種がひとつ落ちても、それは外来種として、
そこに根付いてしまう危険性があるからですね。

日本では、奈良平安の昔からたとえば薬用として菊や朝顔がもたらされたり、
木綿も外からわざわざ種として輸入して栽培されたわけです。
こちらの都合、別の目的、或いは何かにくっついて…さまざまな理由で
日本にはいってきたものがたくさんあります。

まぁ植物のほうは、在来種が駆逐されるといっても、それほどピンとこないし、
実際にはそれぞれの特徴によって、繁殖範囲が違ったりして、
けっこう住み分けで両方がんばっている場合も多いのだとか。
でも動物の方となると、実際に直接食べてしまうなどの駆逐がありますからねぇ。
たとえば湖のブラックバスやブルーギルは、在来の魚を絶滅させるキケンがありますし、
「ジャンボタニシ」、あれは稲を食べてだめにします。

さて、突然ガラパゴスだのジャンボタニシだのと、
ナニが言いたいかと申しますとですねぇ…着物も似ている…というお話しなんです。
日本は、大昔に大陸との交渉を盛んに持って、いろいろなものを取り入れ、
わが国の文明文化は、たくさんの影響を受けたわけです。
その後海外との交渉は消極的となり、ついには鎖国をして、
はいってくるものについては厳しく制限しました。
もうひとつ、日本はドコからも侵略されませんでした。（されかけたことはありますが）
つまり、着物ってのは「ガラパゴスのゾウガメ」みたいなものなわけです。
ははは、われながらすんごい例えだと思いますが…。
だから、最初に入ってきたものを日本の気候風土や国民性、社会状況にあわせて変化させ、
そのあとは独自の進化をしてきたわけですね。
いろいろな外国のものに影響されることはあっても、
着物そのものがなくなるようなことはありませんでした。
これは、ガラパゴスの動物にたとえると、イグアナでしょうか。
元々陸イグアナしかしなかったものが、主食であるサボテンが減ったりしてたべられなくなり、
生き残るために陸から海に入るものが現れ、ついに「海藻」という海の植物を食べて生きる
「海イグアナ」があらわれ、更に今、その混血が生まれている…
ハイパーイグアナといわれるそうです。
種の保存の本能というものはすごいものですね。
さてさて、本題に戻りまして、着物は外国からのいろいろなものを受け入れても、
それをまたうまく消化し、新しいものを生み出してはきましたが、
着物の本来の形や原則的なことは変わらなかったわけです。

そして今着物が衰退しています。明治維新、戦争、という、
この大きな出来事のために、洋装という「外来種」が多量に入ってきたわけですね。
特に戦後は、瞬く間に洋服の方が、席巻してしまいました。
いえ、外来種が悪いといっているわけではありません。
そちらに気をとられるあまり、在来種を忘れてしまった…ということでしょうか。

戦後からしばらくの間の着物雑誌を見ますと、外国から来た洋服というものの魅力を
着物に取り入れることで、着物もまた共に歩ませたい…というような、
呉服関係者の思いが伝わってきます。
わざわざ元はズンドウの着物を、衿元をきつくあわせ、帯を胸高に締めて
ウエストマークしたよーな感じに見せたり、ヘア・スタイルを洋風のショートヘアにしたり
写真の撮り方まで、当時の洋服のような「モデル立ち」にしたり…。
また着物の色柄も古典柄にはなかったものをそろえたり、
キャッチも「スマート、モダン、スポーティー」なんて言葉がたくさん使われています。
羽織が短くなったのもこのころです。ストンとした着物に、ゾロッと長い羽織は
どうしても「おっとり、はんなり」のイメージですから。

そのドリョクもむなしく、結局着物はだんだん普段には着られなくなり、
やがては「特別の日のもの」としてしか着られなくなっていきました。
それでも今、成人式は振袖、とか結婚式には留袖、とか、
子供の入学式には色無地、とか…そんなふうに「気持ちの改まるときには着物」と
思い浮かぶことは、やっぱり着物は日本の文化なのだなぁと思います。

大陸の文化を見ると、地続きであればあるほど、また侵略、侵攻があればあるほど
その土地の建物や衣服、食べ物、宗教まで、別の文化が混在したり、
元の形がなくなったりしているところもたくさんあります。
仏教はインドが発祥ですが、その後さまざまな他国の侵攻などにより、
今はインドはイスラムとヒンドゥーがほとんどです。
そして仏教はシルクロードを旅して中国から日本へと渡ってきてお尻を落ち着かせました。
それはまたひとつの歴史として、文化としての特色を残してきたんですね。

民族衣装はその国がどこにあるか、どんな社会、どんな状況か…で
姿をかえるものもあります。
日本は、たまたまイースト・エンドといわれる大陸の果ての島国で、
外からはいってくるものを厳選して取り込むという、ガラパゴスみたいな状況でした。
着物のように国の中で生まれてからずっと、長い時間をかけて静かにはぐくまれた
純血種のような「衣服」は世界でも稀有な存在ではないかと思っています。

外来種を嫌うわけではなく、その恩恵を数え切れないほど受けている私たちです。
だからこそ、世界に誇る「着物」という民族衣装は大切にし、
きちんと継承していきたいものですね。

本日のおまけ写真、鉢植えのヒペリカム。
お花屋さんでは赤い実になってからのほうが、おなじみですね。
私もこの花を見たのは初めてです。しべが長くて面白いですね。
黄色いのは実のようですがつぼみです。