おまじない

 

「お呪い」…おんなじなんですね「まじない」も「のろい」も。

「のろい」の方は、人に仇を成すもの、悪いもの、ですが、

まじない、というと、逆にわるいものを避けたり振り払ったり…そんな使い分けでしょうか。

時には良いことを招く…「恋愛成就のまじない」なんてのもありますよね。

人は、人にない力を「呪（しゅ）」の力と称して、自分ではどうにもならないことや、

理解できないことを、その力によるもの…と考えてきたのでしようね。

ちなみに呪詛の「詛」も、のろいの意味です。こわっ。

 

なんだか怪しげでキミの悪い話になってきてしまいましたが、そんなお話ではありませんで

単に「おまじない」の話です。

久しぶりに針を持ってチクチクと、至福のひと時を過ごしたわけですが（おおげさな…）、

おしまいの止め玉を作るときにナニを焦ったか、指先を針でチクリと刺してしまいました。

血も出ない程度のことでしたが、いつもどおりの「おまじない」を自然とやってました。

「針を刺したときは、ハサミのお尻でたたけ」…これ以前も書いたことがあるのですが、

これって誰に話しても「そんなこと知らない」「聞いたことない」と、そういわれるのです。

ひょっとして「私の母の実家に伝わる『個人的おまじない』？？」でしょうか。

 

母はめったに指先に針を刺すことはありませんでしたが、たまーにやると、

まず縫っているものをパッと放り出す…放り出すほど痛かったのかとビックリするわけですが、

実は「縫っているものに血がつかないように遠くへやる」…なのだと、少し大きくなって知りました。

血は布につくと落ちにくいですからねぇ。

母はそのあとすぐに「握りバサミ」をさかさまに持って、刺したところをトントンと叩いていました。

「こないするとな、痛いのがのぅなって、はよ治るんやで」と、言ってました。

私もいつの間にかそうするようになったのですが…さて、ほんとにそうなのか…。

気の持ちようでしょうか、痛くないよぅぅなきがする？というより、

科学的？に考えれば、針を刺すと、大げさに言えば皮膚に穴があくわけですから、

深いところまで刺せばばい菌が入って膿んだりします。

ハサミで叩くことですぐに傷口をつぶし、早く治るように仕向ける…なのかなと。

効き目はともかく、習慣のようにハサミのお尻でトントンしながら、なんか他にもあったよねぇ…おまじない。

 

縫い物に関しては、これも以前書いていますが、そのときの都合で着たまま針を使うとき、

例えば出先でボタンが取れたとか、どこかほころびたとか…。

そういう時は縫う前に「脱いだ・脱いだ・脱いだ」と三回唱えてからする。

まじないに使われる短歌もあり、たとえば

「弘法は　旅の衣に急がれて、着せて縫うのも目出度かりけり」、この「弘法」が「西行」だったりします。

これを唱えてから、或いは縫ってる間ずっと…いや、まず覚えねば…ですが。

着たまま縫うことを忌み嫌うのは「死者」への作業と同じ…というのが、まじないをする根源です。

昔は別の意味でも「死」や「闇」を怖がりましたから、そちらに近寄らないように…という思いでしょうね。

そうそう、裁縫がおわって、針の数が合わずにどうしても見つからないとき、

「清水や　音羽の滝は絶ゆるとも　失せたる針の無きことはなし」と唱えるとみつかる…

というのも、先年知りました。

歌から行って関西のまじないでしょうか。音羽の滝は清水寺にある小さな滝ですが、

その流れる音が絶えることがあったとしても、無くなった針が消えることは無い、つまりみつかる…。

昔の針仕事は、畳の上にすわって…が多かったですから、針が見当たらなくても、

落ちたとすればそれほど遠くではないはず。

母は、数が合わなかったり、はずみで針を取り落としたりすると、すぐそばで遊んでいる私に

「動きなや！」と言って、目を皿のようにして探していました。

いまならコンタクトレンズを探すアレですね。大体は「そのへん」に落ちているか、

さしていた待ち針の抜き忘れだったりするのですが、針の怪我は怖いですからね。

今は、私もそうですが、イスに座ってやりますから、落ちる針も高いところからだし、

下がフローリングだったりすると、待ち針のアタマがあたって跳ね返ったり、

畳のようなでこぼこがないから、するーっと滑ってしまったり…。探す範囲も広がったというものです。

そそっかしい私は、小さなマグネットを裁縫箱に入れてます。

落ちた針を探すのではなく、針刺しの横に置いて、縫っている途中は、そこにぺたっとくっつける…。

こんな感じ。例の「おたべマグネット」手抜きもいろいろ進化する？です。

 

　　　　　　　　　

 

おまじないの話を書いていて「エンガチョ」を思い出しました。子供のころやりましたね。

あの「千と千尋」にも、千がハクの口から飛び出した「まじないのかかった毒虫」を踏み潰したとき、

釜じぃが、「おい、エンガチョエンガチョ！」と、叫んで指を形作る場面がありました。

地方でいろいろあるようですが、私の子供のころは両手の親指と人差し指でそれぞれ丸を作ってくっつけ、

その真ん中を誰かに手刀できってもらう…だったように記憶しています。

エンガチョは「縁をちょんぎる」からきているという説もあるそうで、この場合の縁は「悪縁とか因縁」の方。

あぁエンガチョしたい身内や知り合いが…なんて思ったりもします？

 

魔をよけるおまじないや「初物を食べるとき、西向いて笑う」など、いいことを期待するおまじない、

効き目の有無よりも、心の中で、なんとなく思い出の中のはしっこに、そぉーっと綴られている

年寄りや親の言葉、友達との関わりから、細々と今も切れずにとどまっているもの、そんな気がします。

 

裁縫に限らずのおまじない、いろいろ思い出したのですが、例えば長っちりの客がきたら、

ホウキに手ぬぐいをあねさかぶりさせて、さかさまに立てておく…なんて、今の人は知らないでしょうねぇ。

新しい履物を部屋で試し履きしたとき、歩いてみよう…と思っても、そのまま外に出てはいけない…。

新しい履物を下ろすのは午前中、でも、新しいものを葬儀におろすのはいい…。

おまじないとは違うかもしれませんが、日本人って、なんとなくそういうことを気にする民族なのでしょうか。

でも、そのほとんどが「いいこと・わるいこと」を迎えたり避けたり…

とりもなおさず、１分先のことも見えない人間が、少しでもシアワセに、無事で…と願う、

ささやかな知恵のカタチなのでしょう。

さて、今日は茶柱も立たず、けがもなく…何も無いのが好日…ですね。