真っ赤でもジミ？？

地色が真っかっかなのでとてもハデに見えますけれど、イマドキの振袖の柄と比べると「ジミ」ですよね。
明治の柄行は、全体にまだ「ジミ」が主流です。
これは若い娘さんのものでしょうから、少し華やかめに柄も大きく、ピンクなども入れています。
真紅と言うのは、これまたデジカメで出にくい色で、家の中で撮るとフラッシュたかなきゃ真っ暗け。
フラッシュたいたら、毒々しい赤になってしまう～～。
それで表に持ち出しました。ほぼ出ているかと思います。

当然のように「両褄柄」ですので、当時はこんなかなとやってみました。
調整したらなんだか薄っぺらな色になってますが…。
華やかだったでしょうね。下はどんな襲で、どんな帯を締めていたのでしょうか。



　　　　　　　　　　　　


前柄部分。几帳、琴、花は牡丹でしょうか、そして珍しい「石榴」柄です。
ちょっと濃くしました。


　　　　　　　　　　　　


ザクロ部分だけ、更にちょっと濃くしてアップ。


　　　　　　


あんまりおいしそうじゃないけど…。
石榴、ザクロは世界中で、神話や伝説などにでてくる果実です。
ギリシャ神話では…冥界王ハーデスがペルセポーネに恋して略奪婚をしたとき、
探し当てた母親が娘を連れ帰ろうとします。そのとき「冥界の食べ物を食べていたらダメ」だったのに、
ペルセポーネはザクロを４粒食べてしまっていた…。
そこで一年のうち４ヶ月だけは冥界で暮らし、残り８ヶ月は地上で暮らすことになった。
いつも思うんですけどね、ギリシャ神話に出てくる神様って、ほんと人間臭いですね。

日本では地域によって忌み嫌われるものでもありますが、
ひとつの実のなかに、たくさんの種（あの赤い果肉が一個ずつ包んでいます）があるため、子宝の象徴ともいわれます。
「鬼子母神」が子供をとって喰うため、お釈迦様が「これを食べよ」と与えたのも「ザクロ」。
ザクロは人の肉の味…などという物騒な言い伝えも、ここからだと言われています。
実際には甘酸っぱくて、ちょっとクセはありますがジュースにもなってますね。

江戸時代の湯やで、湯船のほうに入るための入り口が低くなっていて、
みんな首をすくめ頭を下げて入りました。これを「石榴口」といいました。
なんで？昔「銅鏡」を磨くのに、ザクロの実からとった液（酢だそうです）を使ったところから、
ザクロは鏡を磨くのに使う、「鏡要る」から、入り口は「屈み入る」からです。しゃれですね。

ザクロとかアケビは、パカッとわれたところが絵になりますね。
昔作ったちりめん細工、何度かアップしておりますが部分アップでザクロ、
そのように見えますかねぇ。ザクロの種の部分は、フラワー素材の「実」です。

　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　
この着物は前部分の一部が、すでに解けていまして、中が見えました。
全体に薄く綿が入っています。右側のピンクの部分が「真綿」。


　　　　　　　　　　　　

染真綿、だと思います。　
真綿で着物を作るとき、つまり「紬」のことですが、通常は真綿を糸にしてから染めます。
染真綿を使うときは、まず真綿で染めてしまう。そこから糸をとるのですが、
全部均一に染まるのは難しいし、そこからまた糸を紡ぐと、細い太いで色合いが変わります。
それで織物を織ると、微妙に色がかわって面白いものが出来るとか。
実際みたことがありませんので分かりませんが、理屈は分かります。

この真綿は、おそらく糸を取るために染めたのではなく、裏が紅絹ですから、
紅絹に近い色に真綿を染めたのではないかなと思っているのですが…。
最初にこの真綿の端っこをチラッと見たときは、長年の湿気で綿が紅絹の色でそまっちゃったのかと
ドキッとしたのですが、全部ピンクでした。ははは。　　

子供、といいますか娘の着物には、親の思いがたくさん詰まっています。
これは婚礼衣装ではないかもしれませんが、年頃の娘さん、お嫁に行ったら子宝に恵まれて、
幸せになるように…という思いだったのでしょうね。
この着物は「日本にはこんな着物があったんだよ」と、とっておきます。
いつか誰かに託しましょう。