日本ホーリネス教団は弾圧と闘った崇高な歴史を捨てたのか？

私は日本基督教団に籍を置いているが、日本ホーリネス教団には敬意を抱いてきた。第２次世界大戦中の６部９部といわれた時代に、国家から弾圧を受けたが屈しなかった歴史があるからだ。

２０代前半の頃夜間神学校に入るため、キリスト教主義病院で働くようになったのだが、その礼拝室の書庫にあった「ホーリネスバンドの軌跡」という本に魅せられ最後まで読んでしまった記憶がある。そこに記されていた弾圧の歴史に考えさせられるものがあった。

神学校に入学して、同級生で一番仲良くしてくれた「やつ」はホーリネス教団上野教会で長く牧会されていた先生の６人の息子の１人であった。卒業後彼も私も牧師になったが親しくしている。

神学校時代通っていた、紅葉坂教会の岸本羊一牧師は、日本基督教団の中の旧ホーリネスグループに対して、戦争中他の教派が、弾圧を受けていた６部９部を見捨てていたことを謝罪する会の開催の先頭に立っていた方である。岸本先生は、未受洗者への陪餐という急進的なことをしていた方であるが、説教においては旧６部９部の話を良くされていた。召天後に出された「葬りを越えて」という説教集の中に詳しい。岸本先生は、６部９部の話をされる時、しばしば泣いた、というより嗚咽をしていた。なぜそうなのかはわからない。何か体験があったのかもしれない。

卒業後に赴任した三重県の教会ではとなりの教会が旧ホーリネスで、難波良助牧師にはお世話になった。難波先生は弾圧の体験者である。ご夫人の愛子さんのご葬儀では奏楽をさせていただいた事を懐かしく思い出す。

そういうわけで私は、歴史の中のホーリネスに対する弾圧ということに敬意をはらってきた。

ところがである。日本ホーリネス教団信徒の根田祥一氏が昨日、ＦＢでその歴史とはま逆なことを言っていた「ようなのだ」。

私が言論においてクリスチャントゥデイ異端カルト捏造を追求している中で、昨日たまたまあまりにもコメントがうるさかったので一つのウェブを閉めたところ、私が記事を書き間違っていたから閉めたのだと勘違いをされたようで、それを書いていた「ようだ」。だが、それを見ていたアバコにある新聞社の人が、「もはや懲戒の対象では」と言った「ようなのだ」。


言論のなかで起こったことに「懲戒」などと言ってる新聞記者が、そもそもおかしいのだが、やはり新聞記者である根田氏はそれに対して上記のように、「うちの教団ならとっくに戒規の対象」と呼応しているのである。

私はこのキャプチャを見たとき、講壇で嗚咽していた岸本羊一牧師の姿が頭の中をかけめぐった。日本ホーリネス教団は、弾圧に抗してきた崇高な歴史を持つ教団では無かったのか？私のように言論で事をしている者がいるなら戒規の対象にするような、主体的弾圧教団になってしまったのか？そうならばはなはだ残念ではある。