経ヶ峰登山道の中の一つ。
山出の経ヶ峰口から谷川沿いに八五〇米程。
流れの向こう側の岩にお地蔵さんが刻まれていました。
三重県安芸郡安濃町草生山出
登山口には枇杷ヶ谷地蔵の案内道しるべもあります。
以前、穴倉や高座原の磨崖仏に逢いに来たとき
経ヶ峰周辺には他にも未だ知らない磨崖仏が
在るんじゃないかなと思っていましたが
やっぱり在ったんですね・・・
経ヶ峰登山者にはよく知られているようです。
経ヶ峰周辺でよく見かける一連の磨崖仏とよく似た意匠。
足下の彫り込みが気になります・・・
古くから霊験あらたかな地蔵尊として
地元の方々の信仰厚いお地蔵さんです。
中央地蔵の右斜め下にも何やら刻まれているのが判りますか？
これは全く想定外の磨崖さんでした。
左肘の感じからするとお不動さんかも・・・
熊野参詣道紀伊路の上野王子旧地に在る「仏井戸」
その井戸の水中に没する三尊石仏に逢って来ました。
和歌山県御坊市名田町上野
「紀伊続風土記」「紀伊国名所図会」にも記される「仏井戸」
「仏井戸」は、石仏を祀る地下遺構と考えられ、
三尊石仏は常に地下水中に没しています。
このような地下石組遺構の水中に石仏を安置している例は
全国的にも貴重なものです。
波紋が写っているので、三尊石仏が水中に在るのをお解り頂けると思います。
井戸の上から覗き込んでも三米下の水面は真っ暗。
石仏の位置も分からぬまま フラッシュを焚いたら何と！
幸運にも水中の三尊石仏が写っていました。
中央に阿弥陀如来坐像、左に地蔵菩薩、右に観音菩薩が刻まれています。
室町中期
上野王子が火災にあい、本地仏の阿弥陀三尊が消失してしまい
二度と本地仏に火災で熱い思いをさせないため
仏を刻んだ一枚岩を井戸の底に沈めたと言う事です。
それから、この井戸を「仏井戸」と呼ぶようになりました。
中世の民間信仰のあり方を考える上でも重要なものです。
ここ播磨も磨崖仏の少ない所・・・
上三草の集落を通る旧街道沿いの
岩壁に刻まれたお地蔵さんに逢って来ました。
兵庫県加東郡社町上三草
磨崖仏ですが舟形光背のまわりを大きく彫り込んで
壁面から突出したように見える珍しい意匠です。
蓮華座に立つ持錫宝珠型の地蔵菩薩。
蓮華座の下には合掌した二体の願主の坐像が刻まれています。
永和元年（1375）銘
県下でも類例の少ない鎌倉後期の造立銘をもつ貴重な磨崖仏です。
磨崖仏の前は車が離合困難なほどの細い道ですが
集落の外側に新道が通り、旧街道は拡張されずに済んだようです。
破壊や切り出しされず良かった・・・
以前、兵庫県の石仏今昔巡りをした折に立ち寄っていたのですが
条件悪く良い写真が撮れなかった石棺仏です。
兵庫県加古川市上荘町見土呂
近くを通ったので寄ってみたらすっかり様変わり。
右手の竹藪が伐採されて境内が明るくなっていました。
大きめの光背の中、すらりとした阿弥陀三尊が刻まれています。
お顔に特徴のある阿弥陀さん。
同じ石工の作が他にも何ヶ所か在ったような・・・
少し前のめりに傾いたこの石棺仏には
見登呂姫の悲しい伝説が残ります・・・
播磨の石棺仏はまだまだ在りますが
次回に持ち越し・・・
