關西紀行，其之拾伍：紅葉の錦，神のまにまに・・・

若草山の北側にあるのが，手向山八幡宮である。


途中一刀彫りの店があり，見事な民芸品を見ることができる。
私は買わないでしまったが，大和鍛冶の刃物同様，良い南都土産となることだろう・・・。
実は，この手向山八幡であるが，高校の修学旅行で来たことがある。
ここは，受験に御利益が・・・と解説され，皆挙って合格祈願のお守りを買った。
さらに翌年，修学旅行帰りの後輩から，同じお守りを貰った。
以来，この手向山八幡宮は，私の青春の妄念が宿る場所となった。
何故，受験に御利益があるのか，当時の私は知る由もなかったが，同級生に故事に詳しい奴が居て，
「ここは菅公(菅原道真)所縁の地だ」
と，教えてくれた。
「それって，太宰府天満宮とか，京都の北野天満宮じゃないのか」
と，その程度の知識しかない私が聞いたところ，
「此の度は　幣もとりあへず手向山　紅葉の錦　神のまにまに　という歌が，百人一首にあるんだよ」
と，教えられた。

確かに，その通りであるが，私が百人一首を覚えたのは，もっと後のことだった。
調べてみると，東大寺の建立の際に宇佐八幡から勧請されたらしい。

現在の位置に移ったのは，北条時頼による再建の時らしい。
つまり奈良時代に建立され，源平の兵火を経て，鎌倉中期に再興されたと言うべきだろうか・・・。

朱塗りの社殿は，雅楽が似合いそうな雰囲気で，古都奈良に相応しい面持ちだ。
幾度となく訪れてきたが，今回が一番ゆっくりと参拝できたと思う。

因みに，かつて調べたところ，私の母方の姓は，菅原流だそうだ(家康の母の実家と同姓)。
家紋も同じ梅鉢紋で，加賀の前田家と同じである。
だからどうなんだ・・・と言われればそれまでだが，若い頃我が家のルーツを調べようとして，結局分からず終いだったので，母方と，母方の母方まで調べるに至った。
母方の母方の姓は加藤。
藤原北家魚名流。
佐藤，斎藤，遠藤等，藤の付く姓と同様であるが，本拠地は庄内藩の支藩があった庄内松山(当時は中山)。
加藤清正の子，忠広が熊本を改易されて，配流された地である。
ということは，私には加藤清正の血が・・・と，一瞬色めき立ったが，この忠広の子孫は，現在でも庄内地方の中心地である酒田市(私の故地だ)に住んでおり，加藤姓ではない。
だから，私の解釈は，完全な眉唾だったという訳である。
以来，「信長の野望」をプレイするときは，前田利家と加藤清正は贔屓の武将となってしまった。
いずれも戦闘能力が高いので，重宝した。

・・・ということで，しょうもない話題を止めて，話を菅公に戻すと，これからの季節にCMが目立つ「カンコー学生服」というのがある。
これは「菅公」から採ったということだ。
学問をするのに着用する学ランに，菅公の名を冠したというのは，理屈としては理解できる。
因みに，学ランで思い出したが，90年代にはF1学ラン(グランプリ学ラン)なるものが売っていた。
プロスト(確か最高級品)，ピケ(野性的で女好きになるのか?)，ベルガー(頭が薄くなって，助平になるとか)，パトレーゼ(おっさんくさいぜ)なる銘柄があったと記憶している(因みにセナは無かった。私の好きなマンセルは有ったかどうか・・・。有れば，ピケを着た奴と喧嘩になるとか・・・)。

・・・と，またまた暴走。
とにかく，一体何を書いたのか，主旨が一貫しないのが，私の文章であり，本論から逸れまくるのも，殆ど不治の病である・・・(猛省・・・)。

でもって，この日のピークは，この後に訪れるのであった・・・というか，南都の旅のハイライトは，常にここであった。
そこまで書きたいという意欲は有るのだが，一体どのようなことになるのか，皆目見当が付かないので，今日はいつもより少し短いが，ここで終わりにする。
明日は一体どうなるのか，皆目見当が付かないが・・・。