「痴」性から学ぶ

「知」と「痴」という字があります。

「知」はともかく「痴」については、誰もが、「こんなものいらない」という。

けれども私は、人間はこの「知」と「痴」の両方をあわせ持たないといけないと思います。

いまの世界は「知」ばかりです。

たしかに「知」によって人類は進歩発展を遂げてきたわけですが、「知」だけでは人間は幸せにならないのです。

なぜかというと、人に対する思いやりを失っていくからです。

むしろ「痴」のほう、すなわち愚直さを持っている人の方が人に対する思いやりがある。

それが貴いのです。

 

私は、子どもたちと学校のトイレ掃除をする運動を続けてきました。

わずか二、三時間でも、子どもたちの心映えに打たれたことがあります。

 

たとえば「いままでトイレを汚しても平気だったけれども、掃除をしてみたら、もうこれからは汚せない」とか「いままで家のトイレはおばあちゃんが掃除をしてくれて、何とも思わなかったけれども、おばあちゃんがこんなしんどいことを毎日やっている、私もときどきでいいから手伝いたい」といった感想が自然と出てくるのです。

トイレ掃除とは、ある意味で「痴」の世界です。

非効率で不合理で、そこに知性はないけれども、思いやりの心を養えます。

だから「痴」性から学べることも忘れてはいけません。

 

 

：鍵山秀三郎著　「すぐに結果を求めない生き方」

 

 

何事も実践が大切である。

 

あらゆることが、やってみないとわからないことがある。

 

やってみて、初めてわかることがある。

 

現場に身を置かないとわからないことがある。

 

仕事の論理は学ばないと分からないが、労働の力学は実践しないとわからない。

 

「知」性とは動物を越えた振舞い方であり、「痴」性とは動物としての振舞い方である。