文化を喪うこと。

今日、静岡県文化財団が発行している『しずおかの文化』100号が届いた。
華々しい記念号、ではなく、終刊号である。

詳しい事情は、私などには届いて来はしないんだけども、“休刊”するらしい、という噂は前から聞いていた。

昨今の“事業仕分け”ブームもある。
新しい知事にもなったし、財団の実質的な代表でもあるグランシップの館長は一足前に替わっているし、“良い機会”だったんだろう。
翻訳コンクールが一足早く“仕分け”られてしまったことは、前に書いた。


またひとつの文化が終わった。
この喪失の大きさを、静岡県は本当に解っているのだろうか。

季刊で100号、ということは、25年続いた、ということだ。
途中編集体勢が変わり、“静岡”が“しずおか”に変わったりしたが、とにかく、地道に続けてきた歴史である。
残念でならない。

えらそうなことを言っても、手元には、それほど多く揃えているわけではない。そもそも、創刊の頃は静岡とは縁もなかったし。

今、たまたま手元にある、30号（1992年夏）をひらいてみると、
「「静岡の文化」三十号をふりかえって」という伊藤公芳氏（編集責任者〈静岡出版〉）の文章が掲載されていて興味深い。
　「静岡県文化財団が発足し、その活動の一環としての文化雑誌の発行が計画され」た時に、文部省、文化庁、教育委員会と言った部署でなく「生活文化部」や「文化財団」で扱うというので、「そもそも〈文化〉って何だ」と言う議論があったらしい。少し引用する。

　……「文部省や文化庁の文化ってのは、明治時代からの官制文化だ。芸術一つとったって、彼等のつくったジャンルに入りきらないものだって世の中には一杯あるんだ。彼等のジャンルに入らなければ文化ではないっていうのは、オリンピック種目に入らないのは、スポーツじゃないという論理と同じだ」と、席中、一番大きな奴が怒鳴ったので、結局『静岡の文化』の〈文化〉は、文化行政のジャンルをはるかに越えたもの、つまり人間が真面目にやっている物は、全部〈文化〉だということになった。
　これはこれなりに革命的発想である。私は以来、『静岡の文化』の功績を聞かれると、必ず胸を張って答えるのは、この傑作な文化の定義である。
……中略（予算不足ではあったが、多くの夢をもって手弁当で作ってきたことなど）……
　官民一体で、本当のローカル文化の殿堂といえる本をつくろう、世界には静岡県より人口の少ない国がたくさんあって、それらの国では世界に通用する立派な出版物がたくさん出ている。静岡だって、不可能じゃないさ。

　しかし、「八年たったのに、当初の夢が何一つならなかった」と言い、「それでも、あえて三十号に節目を求めたのは、活性化への強い意志の表明である。／そういう意味の『静岡の文化』三十号である。決して御苦労さまでしたではない。」と結んでいる。

そこまでの8年。そして、それからの17年。
「何一つならなかった」とは思わないけれど“活性化への強い意志”は継承されず、「ご苦労様でした」になりそうな情勢である。

残念だ。

勿論、現在の八木編集長は、「終刊のことば」の中で「今後は時代のニーズに合わせ、新たなスタイルに移行することになります」と言い、松井理事長も「今後はこのような情報誌ではなく、……新しい形での「しずおかの文化」を計画しております」と、“今後”のことを書いている。

それって、暫く前にスタートした文化情報webサイトのこと？
まさかね。

それはそれで、ニーズはあると思うけれど、志も、定義も、全く違う。


どの地方都市でもそれぞれに“歴史”も“文化”も“伝統”もある。
それに優劣をつけるのは論外だ。
しかし、静岡には、今川文化、徳川文化という、“お上”の文化を含め、お茶やプラモデルなど、万人に愛される様々な興味深い事柄が山ほどある。

しかし、住んでいる人たちは、そういう物を当たり前のように忘れ、若い人たちは矮小化した渋谷のような街並みに繰り出す。
地方都市にしては善戦していると言われる古い商店街も内実は大手のチェーン店ばかりで、老舗は苦戦中だ。

日々変化する都市文化の情報は、即時性のあるネットやカラフルな情報誌（と言う名の広告誌）でないとフォローできない。

しかし、それらは、数日経てば意味の無くなるフロー情報だ（とはいえ、これはこれで後々とんでもない情報源になるはずなので、アーカイブは必要だと思う）。
『しずおかの文化』がやってきたことは、“時代のニーズ”に惑わされない情報の収集と発信だった。
“革命的”な定義に従って集められた“文化”情報の意義は、バックナンバーのリストを見れば解る。

これをやめることが、空港に掛かった（これからも掛かる）予算や、グランシップ・SPACの施設の修繕に掛かる予算に比べて、どれほどの“節約”になるのだろうか。
そして、これをやめることが、静岡にとって、どれほどの損失になるのか。

翻訳コンクールの時にも書いたが、見えない物だからこそ、喪失の重さは計り知れない。

で、多分、“本当のローカル文化の殿堂”を作ろうと思ったら、“官”なんて頼りにしてはいかん、というのが導き出される教訓なのだと思う。


この件は、同じ名前の授業を地元の大学で担当している縁もあり、森田鶴堂については編集長とも特集したいですね、と語りあっていたこともあり、他人事ではない。

ナントカしなければなりません。