大物主を「狼煙」にした理由かも。 続々☆歴史の中の「経緯」(６)

崇神天皇が　ユダ王を祀っていたのではないかというところで

飛騨の阿田由太神社を引き合いに出している。

１２士族を集めるために

大物主を象徴にしたのではないか？

と、いう仮定に達したのだが

ナゼ、大物主（蛇）を象徴にしたか？

根拠が見つからないまま

南ユダ王国（ユダ王）に残った部族に

ダン族がいたのを思い出した。

ダン族の紋章が　「蛇」だったと思う。

ユダ王（南ユダ王国）に最後まで使えた部族として

大和（日本）で、１２士族をあつめる「狼煙」の役になったのかもしれない。

と、考えたりもしていた。

藤原不比等が　平安京をして　エルサレムとしようとしていたということからしても

１２士族にとって　約束の地でありたかったということだろう。

その昔々の「約束の地」に遵守しようとするものかと思うところも

近年見つかった　１２士族の末裔たちが　エルサレムに行く（住む）。と、言い出すのだから

その昔々の「約束の地」に遵守しようとするものがいるのは、不自然ではない。

 

だが、いろいろ、読み漁っていくと

ダン族自体が１２士族の中で嫌われていた。

（戦闘などの役目を担っていたため　野蛮で粗暴・・など　で

嫌われていたような・・・）

と、すると

ダン族（蛇の紋章）で、１２士族を集めるため

大物主を祀った・・というのが、いまひとつ　納得力ｗｗに欠ける。

合図にはなると思うが　ダン族を頂くような形をほかの部族が納得するか？

 

まして　南ユダに残ったのは　３部族　

北ユダについたものは１１部族（だぶる、ため）

ダン族の名のもとに集められると考える崇神天皇だとは思えない。

 

なにか、他に崇神天皇が　

「蛇」を「狼煙」につかう大きな理由があるのではないか？

と、思っていた。

思って・２年というところか・・・

もうぬちゃに探していなかったところに

ひょっくり現れたブログ。

「モーゼ　が　蛇の偶像（とか）を祀るようにと教えていた」

なぜ、蛇を祀るのかはさっぱっり判ってないが

モーゼが・・・

蛇を祀れ・・・

 

これが、本当の

蛇を狼煙に使う大きな理由だったのではないかと思えた。

 

もうすこし、根拠が必要だと思うが

なにか、ジグソーの一片をどこに置くか

見えてきたときに近いような嬉しさがわいてきた。

 

あくまでも　自己満足と　勝手な推察　でしかないが

歴史も　わからないからこそ

おもしろいと思う。