Unwind your mind. デイビッド・ホフマイスター その１

Unwind your mind.       心を神へと戻す。 
https://www.youtube.com/watch?v=JL-KkKtGs0E&list=PLazv448M_7cPirt40cMyIL7ZA9sNBuoA_&index=1&pp=iAQB

デイビッド・ホフマイスターによるYoutube を訳してみました。

以下訳：
第1章 聖霊からのメッセージ 　形態と内容について

心が神の子を癒すという聖なる目的に心を集中するとき、世界が何のためにあるのかがわかってきます。　これが内容です。内容のみに焦点を当てること、聖霊とは、世界に統一された目的を与えることです。エゴの個々の目的、形態に基づく目的を超えて見ることによってのみ、真の幸福と喜びを見つけることができます。

形態の世界、つまり特殊なものの世界は、神への攻撃として作られました。神から分離することの当然の報復を恐れていた心の隠れ場所として。

心は形態に執着しています。なぜなら、形態は真実に対する防衛だからです。神から分離していると信じている心は、真実を恐れています。形態は、その命の源が形態の世界の中にあると信じているため、その生存のために完全に形態に依存するようになりました。

特殊なものを知覚し、それ自体で完全なユニットとして扱うことは、心を癒しから遠ざけることです。形態に焦点を当てた心は眠っています。それは全体性、交わり、一体性を忘れてしまいました。神を忘れてしまいました。この記憶に戻る道は、歪んだ知覚を癒すことです。統一された目的が与えられ、心のあらゆる側面、あらゆる経験に移され、適用されて、心を内容へと戻します。

内容は2つのカテゴリーに分かれています。愛と愛への呼びかけです。すべての瞬間は、過去も身体も世界もない聖なる瞬間に参加する機会です。形態に焦点を当てることは、偶像崇拝になります。　形態的な目標と結果を決定することは、目的の理解を失うことです。

心は常に選択しています。すべての瞬間に決定が下され、焦点は形態か内容のどちらかです。エゴは形態、身体、世界、あらゆる形態のコミュニケーションを、誇り、喜び、攻撃のために利用します。形態は自己概念を構築するために使用されます。自己概念は、他の自己概念として認識されているものとの競争に使用されます。防衛と攻撃は大きな障害となります。

あらゆる戦争、世界大戦や大量虐殺のような大規模なものから、今晩誰が皿を洗うかという争いまで、すべて、形態への焦点に起因しています。兄弟が身体として見られたときのみ、動揺と攻撃を経験します。　形態の世界が因果関係を持つものとして見られたときのみ、防衛が生まれます。

形態に焦点を当てることは、判断することです。形態は過去です。形態は過去の幻想です。この世界の兄弟との相互作用を含む何かに反応する心は過去の心の中に保持されている連想に反応しています。
この世界の成功と失敗は常に形態的な結果に基づいて判断されます。

カップルは一緒にいましたか？
仕事は終わりましたか？
あなたは雇用されましたか、それとも解雇されましたか？
私たちは祝うべきですか、それとも同情するべきですか？

内容はすべてを同じものとして見ています。内容はすべての兄弟を1つとして見ています。内容はすべての瞬間を、過去を解放し、無罪性を思い出させ、過去、現在、そしてこれから来るすべてのものが、すべての人にとって最良の結果を知っている人によって優しく計画されていることを思い出す機会として見ています。

すべてのものが善のために協力していることがわかったとき、心は休むことができます。心が休むとき、愛は意識に戻ります。エゴの深く根付いた、完全に逆さまになった信念体系から離れ始めるには、大きな意欲と信頼が必要です。

すべての信念は心から解き放たれ、非現実的な原因を持つものとして見られるべきです。神は原因です。神は命の源です。一瞬一瞬、あなたの信念と協力し、あなたが心を多くの誤った概念から解放するにつれて、一歩一歩導いていきます。あなたは、それらがあなたを安全に保ち、あなたを幸せにするのだと信じています。

これらの誤った信念から解放されることによってのみ、真の幸福と永遠の平和がもたらされます。

○　多くの形態、1つの修正

形態と内容の理解を深めるための出発点として、「奇跡の一様性」と呼ばれるセクションから始めます。最初の文は、講座に取り組む中であなたがおそらく精通している一般的な考えです。

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一つ審判を要するのは、聖霊がこうした呼びかけを二種類に分けるときで、一つは愛の呼びかけ、もうーつは愛を求める呼びかけとして区分します。…T-14.Ⅹ.7
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聖霊は、心が外の世界から受け取っているように見えるさまざまなメッセージをすべて、2つのカテゴリーに分類します。1つは愛の拡張であり、もう1つは愛への呼びかけです。

一つ目は、愛を受け取る温かい共鳴を感じるときです。誰かが恐れを抱いていたり、愛が足りないと信じているときはいつでも、それは愛を求める声です。愛が差し伸べられているとき、あなたは愛を感じます。愛を求める声が聞こえたら、愛でそれに応えてください。

エゴには3番目のカテゴリーがあり、それは攻撃です。愛または愛への呼びかけを知覚しない場合、あなたは攻撃を知覚します。あなたが誰かを攻撃したと思うか、他の誰かがあなたを攻撃していると思うかのどちらかです。
防衛はこの誤った知覚のために発生します。重要なのは、あなたがしなければならないのは、聖霊と同じ波長になることだけです。彼は愛または愛への呼びかけという2つのカテゴリーしか持っていません。どちらの場合でも、あなたは拡張します。あなたは愛で答えます。

この段落が進むにつれて、それはとても単純なことだと私たちは考えます。なぜ私はすべてを単なる愛、または愛を求める声として認識できないのでしょうか。なぜ私は攻撃を認識するのでしょうか。この区別を安全に行うことはできません。なぜなら、あなたは愛を認識するにはあまりにも混乱しており、他のすべては愛への呼びかけにすぎないと信じるにはあまりにも混乱しているからです。

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ああなたは表に現われる形にとらわれすぎて、内容を全く問題にしません。内容だと思い込んでいるものは全く内容ではありません。それは、単なる形、ただそれだけです。
というのも、兄弟の一人が本当に差し伸べてくれているものには反応せずに、ただ差し出されたものを特定の知覚のしかたで自我が判断したことに対して反応するだけだからです。…T-14.Ⅹ.7
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ここに、形態と内容の考えがあります。ある意味では、このように何かを読むと、あなたはこう考えます。さて、それが私の問題であることがわかります。私は混乱しています。私は形態にあまりにも縛られています。

私にとって、次の質問は常にこうでした。OK。形態と内容の違いについてもっと教えてください。そうすれば、私は本当に内容に同調し始めることができます。

これに取り組む別の方法は、ワークブックレッスン161です。これは、形態と内容を何らかの文脈に入れるのに役立ちます。

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完璧な抽象化はマインドの自然な状態です。しかし、マインドの一部は今不自然になっています。マインドはすべてものを一つのものとして見ません。その代わりに全体の断片だけを見ます。というのは、こうすることによってのみ、マインドはあなたが見ている部分的な世界を作り出すことができるからです。
すべてを見ることの目的は、あなたが見たいものをあなたに見せることにあります。
すべてが聞こえることはあなたのマインドにそれが聞きたい音をもたらします。このようにして具体的な細目が作られました。…W.161
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この意味では、特殊なものは形態に類似しています。形態は常に特殊です。私たちが宇宙で名前を付けることができるすべての物体は特殊です。本は脚とは具体的に異なり、指は鼻とは具体的に異なり、その他も同様です。　特殊なものの全世界は夢の世界です。しかし、それから彼は向きを変えてこう言います。

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そして今、私たちが練習で使わなければならないのは具体的な細目です。私たちはそれらを「聖霊」に与えます。それは、私たちがそれらに与えた目的とは異なる目的のために「聖霊」が活用できるようにするためです。しかしながら、「聖霊」は異なった視点から私たちに教えるために、私たちが作ったものしか使うことはできません。そうすることによって、あらゆることには異なった使い方があることを私たちは見ることができます。一人の兄弟はすべての兄弟です。一つーつのマインドにはすべてのマインドが含まれています。というのは、すべてのマインドは一つだからです。それが真実です。
しかし、これらの思いは創造の意味を明確にするでしょうか。これらの言葉は完璧な明確性をあなたにもたらすでしょうか。これらの言葉は単なる空疎な音だけのように思われます。
たぶん美しいかもしれません、感情的には正しいかもしれません、しかし、基本的には理解されず、理解可能でもありません。自らに具体的に考えることを教えたマインドは、それはすべてを包括するという意味での抽象化をもはや把握することはできません。私たちは多くのことを学ぶために、少しだけ見る必要があります。私たちの自由を制限しているように私たちが感じ、私たちを苦しませ、最後に私たちの生命を吹き消すのは身体であるように思われます。しかし、身体は怖れの具体的な形の象徴に過ぎません。……W.pⅠ.161.3
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私は今、具体的に考えています。区分して考えています。しかし、私の心は、自然な状態では抽象的です。それは、平安を得るためには、私の意識の変革、私の考え方そのものの変革が必要であることを私に告げています。それが私に文脈を与えてくれます。少なくとも、これが何なのかについては暗闇にいるわけではありません。過去には、正しい関係を見つけることができれば、世俗的な認知や名声、目標を獲得できれば、それが私に幸福をもたらすだろうと考えていました。
過去には、適切な人間関係を見つけること、世俗的な評価、名声、目標を達成することさえできれば、幸せになれると思っていました。自分の考え方を変えなければならないということに気づけたのは素晴らしいことです。

幸せな考えや前向きな考えを持つだけでは十分ではありません。思考を聖霊に戻す方法を学ばなければなりません。そうすれば、私の知覚は統一されます。

次の段落は私にとって非常に役に立ちました。
心理学、哲学、スピリチュアリティのあらゆる種類の理論を学んでいたことを覚えています。理論は魅力的ですが、心の理論を学ぶことに夢中になることがあります。エゴはそれを好みます。コースでは、経験を求めるように指示されています。脇道にそれないでください。

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自我には内容を理解することはできないし、それに全く無関心でいます。
自我にしてみれば、形式が気に入れば中身も気に入るに違いないだろうと言います。
形式が気に入らない場合には、それを攻撃しようとします。もし、あなたが自分では自我の「原動力」とやらを多少理解していると信じているとすれば、あなたは何一つ理解してなどいないことは確実です。なぜなら、あなた一人では理解できるはずがないからです。
自我の探求は、心の探求ではありません。実のところ、自我は自我自体を喜んでで探求し、生徒たちが自我の「分析」を試みようとすると、それは自我の重要さを承認していることになるので、その試みには大賛成します。ただし、生徒たちは中身には何の意味もない入れ物を探求するだけのことです。教える教師が愚かなので、こんな事実を印象的な響きをもつ言葉をならべて上手に隠してはいますが、そんな言葉を文章にしてみようとすると首尾一貫した意味を欠いています。…T14.Ⅹ.8
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エゴが自分自身を研究することを楽しんでいるなら、それは別の罠であることがわかります。多くの言葉があるかもしれません。

友人が「言葉に巻き込まれたくない」と言っているのを聞いたことがあります。エゴは、人々が分離という自己概念に固執しながら、コースを一字一句暗唱することを望んでいます。言葉が多すぎる、言葉の仮面の背後に隠れようとする、知的化するという感覚があります。経験のために静寂の中に入らなければなりません。心を静めなさい。そこに経験があります。

形態と内容について少し紹介したので、テキスト26章のセクションⅡにある「多くの形態、1つの訂正」でさらに詳しく見ていきましょう。

このセクションに付随するワークブックのレッスンは、レッスン79と80です。
問題を認識して、解決できるようにしましょう。レッスン79では、形態の観点から、具体的な観点から問題を定義し続ける限り、心の平安を得ることはない、なぜならそこに問題はないからだと説明しています。

あなたは解決しなければならない知覚の問題を抱えています。このセクションでは、1つの訂正に絞り込みます。

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あなたがなぜ 聖霊に全ての問題を解決してくれるよう求めないか、その理由を理解するのは難いことではありません。聖霊にとっては、ある問題の方が他の問題より解決するのが難しいという事はありません。どの問題も 聖霊にとっては同じです。なぜなら、どの問題も全く同じ観点から、同じやり方で解決されるからです。問題がどのような形で表れているように見えようと、解決が必要な側面は変わりません。一つの問題は様々な形で現れる事が可能です。そして、存続している間は、問題は多くの形をとるものです。

それを何らかの特別な形で解決しよう試みる事は、何の目的にも役立ちません。それは何度でも再発し、繰り返されますが、永遠にきっぱりと答えられたなら、いかなる形であってもニ度と再び生じなくなります。そうなった時に初めて、あなたは問題から解放されます。…T26.Ⅱ
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解決すべき問題が1つしかないということに大きな喜びがあります。何層にもわたって不明瞭さと複雑さがあるように見えます。人間関係、経済、健康など、問題に対処することは、ダムの小さな穴をふさぐようなものです。毎日、別の波が押し寄せてきます。　あなたはそれを処理できるような気がするかもしれないので、何年も毎日毎日それらを処理してきました。しかし、問題の波が止まればいいと思いませんか? 波に対処しなくてもいいとしたら、心が安らぎませんか? 静寂の場所にいられたら? 

はい、そうです。
私はそれらすべてを一度に、一瞬で解決してほしいと思っています。

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聖霊は、あなた自身が直面していると思い込んでいる全ての問題から解放を差し出します。
それらは聖霊にとっては全て同じです。どのような形で表れているかのように見えても、問題とはどれも、自分が得をするために、誰かが損をし、犠牲を払うべきだという要求だからです。
そして、誰も失う人がいないように状況が調整された時には、問題は消え去っています。
なぜなら、それは知覚についての誤りだったのであり、今やそれが既に訂正されているからです。聖霊にとって、ある間違いの方が他の間違いよりも真理に運び難いという事はあり得ません。そもそも存在しているのは一つの間違いだけです。
そして、その間違いとは、損失は可能であり、それが誰かの利益をもたらし得るという考えそのものです。

もし、そのような考えが真実だったとすれば、神は不公平だということになり、罪は可能で、攻撃は正当化され、復讐が公平という事になります。…T26.Ⅱ.2
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「そもそも存在しているのは一つの間違いだけです。」

解決したい誤りが1つしかないなら、それが1つの誤りです。
それが解放が行われる場所です。
私の頭に浮かぶ考えにはどのようなものがありますか？この世界で現実的で具体的な損失にはどのようなものがありますか？

銀行があなたの家を差し押さえると、誰かが家を得て、誰かが家をを失うように感じます。または、5人の候補者が賞にノミネートされると、誰かが認識、尊敬、そしておそらくお金を得ます。そして、敗者のカテゴリーがあります。たとえば、複数の企業が大きなプロジェクトに入札し、1つの企業が入札を勝ち取り、他の企業は負けます。人々の間の議論でも、それは知恵比べ、自分の立場を支持するより多くの証拠を提示することのように思われる可能性があります。

それは延々と続く可能性があり、誰が正しいかを決定できる戦いのようです。自分の主張を証明しているように見える人、「ほら見ろ」と言う人は、正しい人のようです。そして、もう一方は間違っている人のようです。

多くの場合、それは2人の人が異なる結果を望んでいることに基づいています。結果がどちらの方向に進んでも、自分の思う通りになった人が幸せな人であるように見えます。

世界全体が、損失と利益に基づいて設定されています。そして、これは身体に基づいています。身体は、損失と利益があるように見えます。

自由企業システム全体は、競争、損失と利益に基づいています。世界全体が、そのように構成されています。そして、それが私が身体的なアイデンティティから心を解放し、心と呼ばれるこの状態または条件に戻る必要がある理由です。それが損失も利益もない唯一の条件です。

私たちは、多くのあからさまに身体的なことに触れてきました。それでは、精神的な領域に移りましょう。針を人形に刺して他の人に悪いことをもたらすブードゥー人形について聞いたことがあるでしょう。誰かが傷つけられているように見えます。

今回は、より精神的な方法です。または、誰かが自分の心を傷つけたり、弄んだりしたという話を聞いたことがあるでしょう。チャーリー・マンソン、ジム・ジョーンズ、またはデビッド・コレッシュのような人です。
これらの人々の一部は、他の人を洗脳したかのように思われます。その背後にある信念について考えてみてください。明らかに、心は制御でき、心は傷つけられるという信念があります。ブードゥー教によるものであれ、洗脳によるものであれです。

心の中には傷つきやすく、他の心は支配的だという考えがあります。傷つきやすい心は攻撃される可能性があるようです。

リーダーやグルが支配権を得るように見えます。より強い身体は、より弱い身体を支配するように見えます。より大きな企業は、小さな企業を駆逐するように見えます。身体的な意味で。精神的な意味で、損失と利益が可能であると信じられている限り、心の平安はありません。

太陽系は、被害者と加害者の2つの陣営に分かれています。私たちは、損失と利益が不可能であると見なす奇跡に向かって進んでいます。重要な考えは、私的な心への信念です。私的な心は、支配的であるか、従順であるように見えます。

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どのような形をしていようと、この一つの間違いには、一つの訂正があるだけです。
損失という事は存在しません。それがあると考える事が、すなわち間違いです。
損失があると考えること自体が問題ではないと考えるのは、あなたには問題がないと思うのと同じです。それでも、あなたがそれらを1つずつ消えていくのを見れば、サイズ、複雑さ、時間と場所、またはあなたが知覚する属性に関係なく、それぞれを他のものとは異なるように見せるので、そうは考えられません。あなたが見ているものに課す制限が、神を制限できるとは思わないでください。…T26.Ⅱ.3
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公平性は、この世界では正義が公平性と同一視されることが多いので、良いトピックです。しかし、問題は、何が公平かということです。

公平性は平等であると言う人もいます。同じ仕事に対して同じ給料。それはかなり良いことのように聞こえますが、聖書で、地主が朝に出て行って自分の土地で働く人々を雇うというたとえ話を読むと...彼は1日の労働に対して1デナリを支払うと言います。それから彼は午後2時頃に出て行って人々を雇います。もっと多くの労働者を雇い、「1デナリを払おう」と言う。午後4時頃、また午後6時にも、彼は再び数人の労働者を雇い、「相応の賃金を払おう」と言います。1日の終わりに、彼はすべての労働者に1デナリを支払います。　もちろん、その日早く来た労働者はあまり嬉しくありません。　数時間しか働いていない人が同じ賃金をもらえるってことにです。　私が初めてそのたとえ話を友人と話したとき、彼女はこう言いました。　「それは不公平だわ。早く来た労働者にはもっとお金を払うべきよ。彼らはそれに値するわ」

イエスはこれを教えとして使っています。
彼は、これが天の御国に似ていると言うのです。どれだけの期間働いても、同じものをもらえるのです。
怒っている人がいます。　よくある言い回しは「不公平だ」です。　しかし、世の中で平等を達成しようとしても、平等な機会などを含む法律を通そうとしても、決して達成できません。

ある時点で、形態上の平等という考え方はうまくいかないことに気がつきます。　ある人は優れていて、ある人は劣っているということではありません。　すべてのサンシップは平等です。しかし、形態上は平等にはなり得ません。

形態上の平等を探している限り、決して見つけることはできません。
しかし、奇跡の中に見つけることができます。　奇跡とは、聖霊の認識であり、聖霊はすべての人を同じように見ています。

奇跡の中では、ブードゥーは不可能です。カルトは不可能です。一つの心が別の心を支配することは不可能です。聖霊は、それらをすべてばかげた考えと見ています。

聖霊は、罪悪感はないことを見るように私たちを訓練します。
大量殺人をしているように見える人は、大きく安堵するでしょう。　世界は「彼を捕まえろ」または「彼を一生閉じ込めろ」と言いますが、一方、理想的な生活を送っているように見える人がいて、慈善家で、たくさんのお金を与えています。　しかしこの2人の間に比較はないのです。

彼らはどんな形でも平等ではありません。　しかし、イエスは「あなたの認識はおかしい」と言います。　私はジャッジすることができません。　私は正義の天秤を量ることができません。ある人に腹を立て、他の人に同情しなければならないことはありません。　
世界の見方を変える必要があるだけなのです。　私はあらゆることに対して、自分がいかに間違っていたかを見る必要があります。

これは、善や聖なるものを定義したり、天国に行くために何をしなければならないかを指示したりする精神性とは大きく異なります。聖書には、悪人が集められて焼かれるという記述があります。人々はそれを文字通りに受け取ります。

小麦と毒麦のたとえ話を理解することは、小麦を正しい考え、毒麦を間違った考えと見なすことです。しかし、最終的には、それらはすべて集められ、一つは幻想であることが明らかになり、消滅するのです。

あなたには果実が残ります。果実は食べられる部分です。あなたには良い部分が残ります。私にとって、これらのたとえ話は、あなたが考えていることが整理される必要があることを教えるためのものなのです。

友よ、では、その一人の悪い人の中にも良いものがあるのですか？
それがあなたの言っていることですか？
それは整理されるのですか？
それは依然として一つの心のままですか？

デイビッド、これは人々からさえもそれを引き離します。
覚えておいてください、それはただそれを引き戻すだけです。　これが私の教訓です、私の心です。
今は麦と毒麦が混ざっています。エゴの考えがそこに成長し、私の心が侵されています。それはまだ麦を持っています。それはまだ聖霊の思考システムを持っていますが、それは毒麦と混ざっています。聖霊はあなたを選別を通して導きます。そしてあなたは正しい考えが内容または目的であることに気づき始めます。

私の兄弟が作っているように見えるすべての形に注意を払う必要はありません。私はただ正しい考えや正しい考えに触れる必要があります。それはしばしば体に戻ってきます。あなたが他の人を裁くとき、それは痛みます。そしてあなたがこの体を裁くとき、それは同じくらい痛みます。恥、非難、罪悪感がこの体に押し付けられます。

聖霊よ、私は自分が誰であるかを知りません。私はあなたに私の心の中でそれを整理するのを手伝ってほしいです。そうすれば私は本当の自分、つまり体ではなく心や精神を経験することができます。正義の奇跡はすべての誤りを正すことができます。