人を批評すれば自分も批評され・・・

人を裁けば自分も裁か れる

もしかしたらあなたは家族
や友人、知人、同僚や上司
を批評し、なされるべきここ
ととなされてはならないこと
とを断罪しているかもしれな
い。

もしそれであなたが苛立ちや
不満を発散し笑顔になるのな
ら、それはそれで良いと思う。

でも、ひとつ忘れてはならない
のは、
私たちの五感を通して見ている
それらは、すべて自分の存在の
奥深くに隠されている別の

私たちが映し出されているのだ
ということを。

私たちの誰かに対する苛立ちは、
あなたのなかで統合を持っている
別のあなた自身の悲鳴ではない
だろうか。


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なぜ「左から見た横顔」が重要なのか

小さいときには左右対
称なのに、大人になると
なぜ違ってくるのかという
と、

人間は顔の筋肉を使って、
喜怒哀楽を表現するから。

つまり顔にはその人の気質
・性格・その結果としての人
生、あるいはその人生が

形成した気質・性格というも
のが集約されるということ。

恵まれた環境でいつもニコ
ニコしながら育ってきた女性
は、笑顔が魅力で、明るい
表情をしている。

苦労の連続で生きてきた女性
は、やはりそれが顔に刻まれ
ている。

左側は右脳が支配しているため、
おもに感情面が表れます。

ただ、顔の表情というのは変化
するもので、過去よりも現在お
かれた環境、心の状態が最も
端的に出てきます。


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ソバの音

ソバをズズっと、あから
さま音をたてて食べる
ようになったのは、

ラジオの普及以降のこ
と。

ソバ関連の落語を放送で
かける際、演出として音
をたて噺家がズズっとや
った。

これをラジオでソバの音を
聴いた人がオツだねと
真似一般に広まった。

ただしソバは、晩春から
春先にかけてズズッが
公認された。

俗に「きくやよい」＝
　「聴くや善い」＝
＝「菊弥生」といって、

菊（１１月）から弥生（３月）
までがズズっと公認期間
とされていた。

落語のネタでソバを扱うのは
上記のソバの旬の季節のみ、
お後がよろしいようで。


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下剋上時代と禅

不安になると、
「心の拠り所が欲しい」
と願う。

他力本願が通用しないと
思うと、「自分で自分を救う」
という自力本願に目が向く。

戦国時代、「自分の心の拠
り所として懸命になって取り
入れたのが「禅」。

禅のひとつの特性は、「あの
世の存在よりも、この世に
おける自己努力を重視する」
ということだ。

つまり、
「自分で自分を救う」ということ。
そのためには、キビシイ心身の
錬磨を必要とする。

極限まで行えば、一種のマゾヒ
ズムに到達する。
これによって、

「危機の克服と新しい状況の
突破口「を得た。

死ぬか生きるかの瀬戸際
今の時代に通じるのでは
ないか。


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せつさなは言葉では表せない

せつなさというのは不思議
な気持ちだと思う。

淋しさや悲しさのよにわか
りやすくはないし、言葉で
説明を求められてもはっき
り答えられないから困って
しまう。

それに人によって受けとめ
方もさまざまで、ある人は
淋しさによく似た気持ちか
もしれないし、

ある人にとっては悲しみの
ひとつの形になっているか
もしれない。

私は・・・・と言うと、こ
れが曖昧。

たとえば触れられそうで触
れられない、その指先と何
ものかの距離をせつなさと
呼ぶのかもしれない。

抱きしめているのに、どう
しても手に入らないもの。

ひとつになりたいのに、決
して体も心もひとつになれ
ないこと。

取り戻せない時間。なのに
昨日のことのように輝いて
いる出来事。そんあどうに
もならない何ものかとの隙
間が、とても愛しくて、とて
も素敵で、とてもとてもせつ
ない。

時の流れという縦糸といろん
な出来事や気持ちの横糸が描く
つづれ織り。

せつさなは言葉では表せない。
ただただ、心にしんと感じる
もの。


YouTube
Eagles - Hotel California with English lyrics & Persian translation by Ehsan Najafi

https://www.youtube.com/watch?v=ctXeHc9_kr8


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ミッドナイトブルー

心から好き


空からふる

ふるえる涙


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見知らぬあなた。あなたはやはり笑いますか。

人の行く末を決定づけたり、
人生を動かしたりしている
のは、


実は寂しさというような、
ちっぽけな、ほんのひと握りの、

ほんのひとひらの感情に
過ぎないと、私が言ったら。




YouTube
夜空ノムコウ スガシカオ × YUI

https://www.youtube.com/watch?v=IFLbNRxDjwg