このブログは「中年おじさんの散策」２の継続版です
この企画は 私が引率します sosamu@ya2.so-net.ne.jp
参加したい方はご連絡ください。090-3436-8532 ネットでカルチャー(散策・グルメ)
２０２０１００３ 久喜 彼岸花
埼玉県久喜市中妻
久喜市中妻用水路付近
新川用水②
新川用水は埼玉県北東部を流れる農業用水路であり、上流部では騎西領用水（きさいりょうようすい）と呼ばれる。埼玉県加須市外田ヶ谷の星川（見沼代用水）より分水し、加須市・久喜市・南埼玉郡宮代町を流れ、久喜市・南埼玉郡宮代町との境界付近で備前前堀川に合流する。久喜市内ではかつての南埼玉郡久喜町・江面村との町村界の一部を成していた。また、久喜市（六万部、上清久）・北葛飾郡鷲宮町（中妻・久本寺）の市町界を成していた。備前前堀川との合流地点には「万年堰」という堰がある。詳細な流路に関しては以下の流路節を参照されたい。
新川用水（にっかわようすい）は、埼玉県北東部を流れる用水路である。
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２０２０１００３ 久喜 彼岸花
埼玉県久喜市中妻
久喜市中妻用水路付近
新川用水①
新川用水は埼玉県北東部を流れる農業用水路であり、上流部では騎西領用水（きさいりょうようすい）と呼ばれる。埼玉県加須市外田ヶ谷の星川（見沼代用水）より分水し、加須市・久喜市・南埼玉郡宮代町を流れ、久喜市・南埼玉郡宮代町との境界付近で備前前堀川に合流する。久喜市内ではかつての南埼玉郡久喜町・江面村との町村界の一部を成していた。また、久喜市（六万部、上清久）・北葛飾郡鷲宮町（中妻・久本寺）の市町界を成していた。備前前堀川との合流地点には「万年堰」という堰がある。詳細な流路に関しては以下の流路節を参照されたい。
新川用水（にっかわようすい）は、埼玉県北東部を流れる用水路である。
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２０２０１００３ 久喜 彼岸花・史跡
埼玉県久喜市上清久
光明院
光明院は現在、真義真言宗豊山派に属し、瑠璃山光明院地蔵寺と称します。
本山は奈良県櫻井市の長谷寺です。この長谷寺はボタンの花でも有名です。
その昔、光明院は新編武蔵風土記によれば下総国前林（現在の古河市前林）の東光寺の末寺でありました。
ご本尊である地蔵菩薩は、天正8年（1580年）鳥仏師の作にて藤本三郎の守本尊として造立されたものとあります。また、境内には薬師堂があり薬師如来坐像が安置されています。
真言密教は大乗仏教（だいじょうぶっきょう）の大成という形で7世紀ごろのインドで始まりました。
その後中国に伝えられた真言密教は、弘法大師が延暦23年（804年）に長安へ渡った際に恵果阿闍梨（けいかあじゃり）より、その全てを授かって帰国されました。
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２０２０１００３ 久喜 彼岸花・碑
埼玉県久喜市上清久
戸賀崎氏練武遺跡
神道無念流は、下野（栃木県）の福井兵右衛門嘉平がその流祖ですが、明和元（1764）年、戸賀崎熊太郎暉芳（知道軒）が嘉平より免許皆伝を許され、戸賀崎家が宗家となり、安永7（1778）年江戸裏二番町に道場を開くと、門弟3,000人を数えるほど栄えました。中でも岡田十松（羽生市）、大川平兵衛（坂戸市）、斉藤弥九郎（富山県氷見市）など名剣士の出現により、天下にその名を広めました。
戸賀崎家は、新田義貞から9世戸賀崎蔵人三郎が武州戸賀崎（久喜市菖蒲町）に居城していましたが、後に戸賀崎隼人義氏が天正年間（1573～1593）に当地に来て農民となり、義氏から8代目が初代熊太郎暉芳であると伝えられます。2代胤芳（有道軒）、3代芳栄（喜道軒）、4代芳武（尚道軒）と続き、5代保之進（好道軒）の時に道場が廃されました。
旧跡には、「福翁府君神道之碑」（流祖福井翁）「知道軒戸賀崎先生衣□(注記)之蔵」（初代、2代）「戸賀崎先生碑」（3代～5代）「戸賀崎氏練武遺跡」が建ち並んでいます。 久喜市hpより
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２０２０１００３ 久喜 彼岸花・碑
埼玉県久喜市本町
久喜本町 千勝神社
千勝神社はかつて埼玉郡久喜本町（古くには久喜本村、明治合併以後は大字久喜本）の村社であった。本来は本町一丁目9-65に鎮座されていたが、六万部久喜停車場線の新道建設の折にその大部分が道路用地となってしまったため、1999年（平成11年）5月に現在地の本町六丁目6-3-5に遷座された。移転前の境内地面積は328坪であり、北隣に御嶽神社が所在し、市道を挟んだ東側の斜向に光明寺の薬師堂が所在していた。（御嶽神社並びに薬師堂は道路用地に当たらなかったため、遷座せずに現存している。）
この千勝神社では1909年（明治42年）7月23日に愛宕神社・天神社・八幡神社・稲荷神社・熊野神社・三島神社が合祀されている。このうち愛宕神社は字道合（どうあい）に、八幡神社は字馬場（ばんば）に所在していた。境内社として三島神社・稲荷神社・天神社・愛宕神社の石碑が本殿の東側に所在している。
