その古代から海からの敵軍には常に警戒していたと空想 百済から奴隷の献上？ バタ屋銅相場とうない

経済では2/11　上海総合指数旧正月休み明けから3連騰です　予想は　外れて以外ですが　それは良いこと

中国の投資家全体には　新年の期待感が出た　と考えてよいと思いますが　上海の銅先物も　上がって欲しいですね　私の生活には銅相場が大きく影響します

世界全体の銅の消費のうちの4割が中華で消費されるので　気にしております

夜半に流れた報道では　中国の環境省の権限が強化される　とのことです

熱処理をする　精錬　製鋼所などにも　影響が出るようですので　総消費　生産が減少傾向ならば困ります



しかし　環境規制が強化されても　工業生産が　一定の成長率を保ってくれれば　それは良い方向ですが

煙突などの　改善が　すぐに　出来るのか　どうか ですので　

また　環境への経費の負担は重くなり　

小さな所は淘汰されていくかも　知れません



中国でのリサイクル業者も　資金繰りが厳しいところも　あるように聞きますし　

リサイクル業者に対しても　お役所は近年　大きな投資を求めている

リサイクル工場は近代化されて　進化していってはいますが　どうも　利益が昔ほど　とれていないようだ。



また　米国の株も　好調で　この日　ＦＲＢの新しい議長の会見があって　前議長の考え方を踏襲するということで　市場には安心感がでています

ＶＩＸ指数も　落ち着いてきています



緩和の緩やかな　解消方向は変化無く　＄高　円安方向であると思います

＄社債を大量に買ってしまったので　そうならないと　当方も困ることになる

それでなくても　＄にシフトしている傾向の強い私こと　バタ屋トーナイ　とうない　まこと　です　ので・・・



円の金利で　他人資本に頼り　＄の流動資産で商売をさせて　戴いている　とも　言えます状況です

資源の金属屑在庫は　＄なのだ　と考えても　良いと

バタ屋東内は　そのように考えています





古代史を追っています最近のバタ屋藤内とうない　ですが　

昨日は　気になる　文章を見つけたのです

以下　数行は　それの写し『』



『5世紀後半～6世紀に朝鮮半島から移住した技術をもった人々を

『日本書紀』では

「古渡才伎（こわたりのてひと）」に対して

「今来才伎（いまきのてひと）」と呼んでいる。

『日本書紀』「雄略紀」によれば今来才伎は百済から献上された人々である

（雄略天皇七年「集聚百済所貢今来才伎於大嶋中」　）』





その時期の　日本には　年代にもよりましょうが

大量の　渡来人が日本へと渡ってきたのでしょう



ワシの家も　1300年前頃　金属生産に関わりがあるので　金属の事を知った　朝鮮半島系の奴隷の身分の者で　あった　可能性もないとは　言い切れない　とも　思えてきますよね



あちらの国では　貴族以外は　どうなのでしょう　その時代　ほぼ全員　奴隷身分なのでしょうかね？



百済（くだら）なのですかね？



百済仏教を持ってきた　側の手下だったのでしょうか

ね



それは　タイムマシンにでも　乗って見にいかねば　確実なところは　知りようもないですが



中臣鎌足　亡くなった後に　藤原姓を賜る　と　あるが

それが　史実なのか　どうかも　絶対　はない



中臣（なかとみ）　は　枚方市　高槻市　茨木市　そうや　古代の鉄の生産では　枚方市の　上の　交野市



ここは　なにか　ワシらの村と顔や喋り方が近い感じ



を　感じてるの　



そして　交野市の下が　寝屋川市



そして　枚方の上が　男山あたり　その先　八幡市



交野市に　古代の鉄生産　タタラも　あったかも　知れないです　確証はないですが　そう思う

藤とう　は　鉄　銅　鉱山　タタラ　に　何故か関連する



そうなの　ワシの脳みその体内の奥底にあるものが　

鉄　銅　を　追え　と言ってるのですね



頭がおかしく　なっているのでは　ないですから

本能　って　のは　潜んでいるものです



また　ワシの心の中に　狂犬のような部分も　自分でも　時には　感じるところもある



その後の　時代　武士の時代では　その勇猛なところの強い傾向の　藤原の姓の流れであると　使いたがる　武将も多かったように　いたるところに　書いてある





武士は　敵の首を多く　とって　一番に突進した人が勇者とされる



敵の首を切り落とし　いくつもの首を多く　持ち帰ったものが　勇者で褒美を　殿様から貰えるわけじゃ



つい最近　140年ほど　前まで　武士が日本に居て

刀をさして　いざとなれば　相手の首を落としていたのですからね

血なまぐさい　ですよね

胴を切れば　内臓も　あふれ出しますから



お百姓は　それを　穢れる　というの



まあ　ワシも百姓もするが・・・



やはり　貴族は　ケガレル事をしては　呪いや悪霊がとりつくと考えて　よごれる仕事は　手下　奴隷に　任せたのだと思います



また　政治をする尊い方々は　汚れてもらっては　人々の評判も悪くなる訳ですし



まあ　汚れる仕事は　ワシら下々にお任せくだされば-----それでよい



とにかく　人の世は　綺麗ごとばかりでは　ない



戦士が　おらねば　国全体が　すぐに侵略されてしまう　わけで　侵略されれば　皆　奴隷になるか　

両手を男は切り落とされて使いものに　ならなく　されるか



もしくは　その一族　全員　乳飲み子までも　殺す



敵をびびらすには　

あの国と戦争して戦って敗れれば　

男は残虐にも両手を切られて　勢いを削がれ　



奴隷の扱い方も酷いことを　



戦争をする相手側の兵士に　知らしめて　おけば　

うまくいけば　戦わずしても勝てる　場合もある





昔の人も　そう考えた　と　空想しますな

敗れた国の　女　子供でさえも　酷い仕打ちを　受けるという先入観を持たせれば　兵士も　敵将も恐がる

自分が　戦で敗れて死ぬだけでは　済まされない



一族全部を　獄門し　奴隷化される　と　想像したら



自分が　死ぬだけでは　すまない　のですから



なので　城が落とされる　寸前には　殿の子供や嫁までも　自殺する道を選ぶものです



なので　農家の人は　もののふ　を　穢れると　考えるが　それは　まったく　間違っている



もののふ　が　いなければ　国が　占領されます

占領されれば　奴隷にされるか　皆殺し



旧社会党勢力の思想で　何か　あれば　国連で話しあって　解決策を求める　という　考え方があった

ワシは　中2のときだったか　当時の教師と対立してしまったことがある



日教組の方でした

その教師は　お家では　坊さんもされていたと思う

ワシは　激しく長く対立したと　薄ら　覚えています



ワシの考えは　防備の手薄は　許さない

ぬるい思想では　家や国家までも　盗みとられてしまう　そうなると　自由ではない



未だに　世界中では　そういった自由な発言は許されない国は　けっこうに多いと思う

日本も　比較的　現在でも　

社会主義の思想ももっているとワシは考えているの



でも　暮らしやすい国　ニッポン

幸せの中に　何時も　居てると　

それに気が付かない



平和呆けしては　いけない

世界の中心に　わが国の思想がある　と　考えておられる国は多い



白人も　勿論　そうだし

近隣の超大国も　そうだと　思う



日本は　どうでしょう　1300年間　も　

近隣の超大国　

中国が　恐くて脅威で　しかたないのですョ



その国が　年率7.2％で成長を続けると　

十年で2倍

20年で4倍に　巨大化してきます



72法という　複利式で　そう　なるの



年率7.2％　というのは　凄い　差をつける

成長率なの



それは　軍事力も　その％で　増大するわけです





≪212の仮定銅　780円？≫



バタ屋　東内誠（藤内　とうない）の会社のホームページは↓

　http://www.tohnai.com/top_main.html

屑関連の仕事がありましたらば　

お気軽にお申し付けください

関西一円　量があれば　お伺いします

工場の解体　重量物の運搬　搬出作業

銅の高価買取り

プラスチックの再生

くず鉄問屋　非鉄問屋　産廃処理も2工場が許可

小型家電リサイクル認可工場並みの

レベルは有しておりますが

申請は検討中です　トーナイの東内誠

電話は072-678-1112　（代表）



【諏訪大社　藤内　とうない遺跡で検索したら】

【他人様の物を　少し　コピー『』↓】



藤は産鉄のキーワードか

『中山神が美作国楢原邑神宿に初めて示現したとき，

触媒的役割りを　果たしたのが

「とうない東内/藤内」氏であった。

藤内氏は菰を刈って

チマキを作り神を饗応したといい，

その功から以後　

明治初年まで美作東半国の

初穂料を徴収し，

中山神社に納める 職能を担うこととなる。



中山神の古代金属生産とのつながりや，楢原地域の産銅・産鉄の可能性の高いことを指摘したところでもある。
また，フジにかかわる伝承として特異な感じのものが, 出雲と播磨の両国に残っている。 いずれも鉄産にからむもののようで, まずは出雲の話からかいつまんで述べておきたい。

出雲のとうない（藤内）

柳原大納言なにがしが勅使として出雲大社へ下向のみぎり, その警護役のものに

藤内某というものがあった。

能義郡布部というところに至り, 宿泊した長者の家で近辺(比田)に巣くう魔物の話耳にし, 大納言の命により 藤内が退治することになる。 山王権現の使いである猿の案内でめでたく化物を打ち取るが, 頭は人のようで 白髪三尺あまり, 四足は狼・尾は牛に似て，前身黄色の毛に覆われていたという。
　藤内はこの地に留まり, 比田の山麓に宮を建てて鎮守とした。 その後藤内の子孫は四十数代続いて今日に至り, いま田辺の姓を名乗っているという。 　
.

高槻市三島摂津国は1500前も要所だった 藤原の元祖が別邸、継体天皇御陵。屑商トーナイ

大阪府高槻市　36年前に　元、吉備国

その後に美作国

楢原の上　神宿のトーナイ　とうないまこと　

私は　行き先を失い里を逃げるようにして出て

宛ても無く　放浪の旅　その途中で　　流れ付いてきた土地この北摂　三島の地に　自分の意思以外の力でなんか吸い寄せられてきているように　感じるのです



バタ屋稼業36年目21歳から流れ者の　とうない　まこと

10歳代は愚連隊ではないですが　まともとは言えなかった

全く　自らはそうは思っていないのですが　廻りはそう見ていたかも知れない　

過去を断ち切ろうとして　旅に出たの・・・

そして　何のご縁も無い場所で　何の知識も無いのに　

チャレンジは　したかったの　ですが　それは本能的に高槻市　三島の地が呼び寄せてくれたのかもと今では考えています

この高槻市　第26代継体天皇の御陵もあるの

20歳代の頃　まったく　何も知らずでしたので　そんな事も知識がある訳もなかったのですがな

また　この三島の地には藤原氏の初代がこの地にお眠りになっているかも可能性も高い土地みたいである



ワシの　リサイクルセンターの借地の場所の1つに　

阿武山の下に

奈佐原（なさはら）リサイクルセンターがあってね　そこの辺りは　阿武山　阿武野とも　言う場所



多分　この地で　藤原氏の初代は　お眠りになっている



阿武山古墳というのが　あるが　

どうなのでしょう　西暦で言えば　

669年

中臣鎌足（なかとみ　が　その後　藤原姓になる）は

死没したとある



この藤原に　とうない　藤内　（その後に何時の時代か解からないが　東内に漢字が変わったようですが）は　

仕えたとある　とうない　は　藤原氏の雑役係りです



この阿武山の　その昔からの大地主さんに　

この流れ者の　トーナイのリサイクルセンターは　

何でか　農協幹部の推薦というか　

そういったご縁でなのか大変お安いお家賃でここ十年ほど

お借りしている　450坪ほどの広さなの



これは　いにしえ[古]　からの　何かのご縁が　引き寄せて下さっているようにも感じるのです



また三島鴨　前の　息子と長女名義の土地建屋も　何かのご縁で　買って　その後　すぐ前の　三島鴨神社とも　ご縁を頂戴しているし　

何のご縁もなかった　三島や高槻市に　古くからの住んでおられる方々に　

トーナイは　特によくして頂ける傾向が強いと感じる場所なの　摂津の国の　三島　高槻市

ご縁も　ないのに　ワシの小さな建屋には　

高槻市ＪＡ本店のキャッシュコーナーが建屋の中に組み込まれているのですから　不思議なご縁です

ご縁には　感謝をしていまして　摂津の国

高槻市　三島地区に　この先　子孫までも　住み暮らしていこうと覚悟しておりまして　子や孫も　この地に留まって貰いたいとも　希望的には考えているの

初代では　なかなか　信頼の大きなモノは得る事は　できなくても　代を重ねるうちに　そのうちに　地元民とも　仲良くなれると考えている

この地は　元もと　藤原系の　方々が　1400年ほど前から　多く住み着いたのかも　知れないですよね

継体天皇が　西暦500年の前半にご活躍されたのですから

その時代からは　おおよそ1500年後が　現代ですよね



なかとみのかまたり＝ふじわらのかまたり　藤原氏の祖

＝蘇我入鹿（そがのいるか）と　ともに　秀才とされた。

『日本書紀』によると644年（皇極天皇3年）に

中臣氏の家業であった　祭官に就くことを求められたが、鎌足（かまたり）は　固辞（こじ　断り）して

摂津国三島（せっつのくに・みしま）の別邸（べってい）に退いた。

　

－－－－と　あるのんじゃな～



644年には　貴族であったわけだよね

しかし　その時代は　まだ　登りつめておられたということでは　ないようなのよね



しかしさ　日本書紀も　藤原の殿のお考えで　編集する者に

ご指示をだされたとも　思えるの



とうない　は　あまり頭が良くないので　時代の整理が　

なかなか　出来ないね　難しいよ



ただ　摂津に別邸をお持ちで　[なかとみのかまたり]　様が

お住まいを　しておられた事は史実のようです

西暦650年頃

なので　今から1360年ほども　前の時代の日本か

この50年後　辺りの時代に　吉備国は　分国という　流れか　

吉備国は　現在の岡山県中心の古代のかなり　大きな国のことですよ



【内舎人】うねどり　と読みます・・・長いので省略したら

武士が任ぜられることが多くなると、その本姓と

「内舎人」を略した呼称が使われる。



源氏で内舎人に任ぜられた者は源内、

平氏ならば平内、

藤原氏は藤内、



橘氏は吉内、

紀氏は喜内、

清原氏は清内、

伴氏は伴内のごとくである。



後には、実際の内舎人職や本姓に関わらず名乗られるようになった

****まあ　とにかく　ワシは　もののけ　の　血かも　しれないが　藤原氏の雑役をやってきた血の流れではあると思う



とにかく　ワシの家は　多分　1300年前に　菊のご紋のマークの　金属　を頂戴している

そして　それを後生大事に　後代へと　維持はしてきてる訳じゃから　

くそが付くほど　真面目で忠実な　血の流れはあると　思うています

忠君愛国　だよ　



しかし　とにかく　高槻市　茨木市　三島地区　には

継体天皇　なかとみのかまたり　などの　ご縁の場所には間違いない



その時代の　古地図をみれば　沼というか　海が　かなり広がっていて　今の現在では　陸地でも　その時代は　浅瀬というか　川が広かった　というか　そんな感じだった　と古い地図を見れば　でています



海外から　新しい　聖地を新天地を　求めて　きた方々も　淀川に沿って　渡来してきたのだろうとも　空想する訳です





この摂津の地　というのは　奈良方面にも　京都などにも　行くにも　要所　重要な場所　であったと思う

ここを通らねば　奈良方面にも　行けない　ここは戦略的にも　重要な土地である



歴史の　ど素人が　おかしな空想をするな　と　

お笑い下さいね　アホ　なので　バタ屋トーナイ

しかし　あほやけども　発想空想は　けっこう豊かなのじゃ



まあ　あほやから　屑屋の職業を選んだということも　ある



『来世は地獄でゴミ漁り』

宗教を改宗すれば　↑　そんなことに　なるぞ

--など　と　脅すような　宗教も　あるらしいの

しかし　ゴミアサリは　ワシらの職業を　イメージしますので

そんな言葉は　宗教をされる方は　使用しないで下さいね



ゴミをわし　循環させて　資源やエネルギーの浪費を少しでも　少なくしようと　日々　ワシらの業界は　努力しているので

来世では　私の言う事を聞かねば　

ゴミ屑拾いの乞食の業に堕ちる　

というような　言葉は　

絶対に　ワシは許したらアカンと思うの



昨日　なにかの　ワシの調査で　ひっかかってきた

この言葉　頭に　こびりつく言葉じゃ



まあ　しかし　どんなに　舐められようとも　この仕事がワシには　適任と思って邁進しているのでな

今日も　頑張る　つもり

この先も　この　屑屋お払い　循環型推進稼業で行く



ドアホ　

ケガレル　と思うならば　動物の肉　食するな



自動車に乗っても　公害拡散になるので自動車にも乗るな

そうなる



穢れたらば　禊を　したら　祓える

お年寄りの　下の世話をしたら　手が汚れる　

汚れを嫌うほうが　精神が　まともでは　ない



ただ　日本人は　ヨゴレを　外には　見せないような努力を日ごろから　していなければ　ならない



2014年　2/11朝　今日も切れたようなブログを書いてるよね　とても　切れているのが　バタ屋トーナイ　しかし噛み付いたり　は決して　味方には　しないのでご安心を願います



ダウは夜中に下げていましたが　戻しましたね　今夜に

ＦＲＢ新議長の　演説があるのかな　期待したい

緩和継続推進派と　聞いているし

米国の緩和は　長いほうが　エエですから

資源が買われますのでな

仮定計算の銅は775円付近

ピカ銅の仕入　大口は　725円　ほどで　仕入れましょうか



バタ屋　東内誠（藤内　とうない）の会社のホームページは↓

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舛添氏勝利 妥当だと思いますバタ屋銅相場トーナイ 東内誠 真木山 美作 赤松山 藤原氏

東京都知事選挙は　安心感のある舛添氏が大差ですね

細川　小泉の元総理大臣のチームは　思ったほど　得票には結びつかなかったことは　良かったですね

過去に小泉さん　かっこエエと　ワシは　思っていましたが

亡霊のように　過去から出てきては　あかん　と　強く感じていましたので　結果は良かった

阿倍総理にとっては　大変に良かった

過去の人が出てき現役ＴＯＰの足を引っ張るということは

いかがなものか　と　私は思います

まして　基礎となる国家の主要な電源である　原発問題は　国政の問題だと思います

小泉さんが　現役の時に原発は危険であると　思われていなかったとは　思えないこと

誰しもが　原発に大きなリスクがあることは知っていたはずです

政治の話は　商売人が　あまり　喋ってはいけないので

此処までに　します



2/9は　父を見舞　ついでに　下道で　播州加古川　志方　姫路　龍野　赤穂　備前　和気　和気の山中から　美作の

元　英田という地区の山深くに　徘徊してきました

その　近くには　今　ＮＨＫでの歴史ドラマで　やっている

赤松山　という　ところもあり　赤松も　興味　深々です

赤松氏　播州を納めた時代もあった

瑠璃寺　　兵庫県佐用郡にも　あるし　

瑠璃寺は　　丹後半島にもある　

ここらあたりも　何か　あると　感じているの　じゃ

美作と　播州はすぐに隣どうし　ですので　古くから　ご縁が深い



銅相場は　この週は　上がって欲しい希望です775円









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屑関連の仕事がありましたらば　

お気軽にお申し付けください

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銅の高価買取り

プラスチックの再生

くず鉄問屋　非鉄問屋　産廃処理も2工場が許可

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電話は072-678-1112　（代表）



【諏訪大社　藤内　とうない遺跡で検索したら】

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藤は産鉄のキーワードか

『中山神が美作国楢原邑神宿に初めて示現したとき，

触媒的役割りを　果たしたのが

「とうない東内/藤内」氏であった。

藤内氏は菰を刈って

チマキを作り神を饗応したといい，

その功から以後　

明治初年まで美作東半国の

初穂料を徴収し，

中山神社に納める 職能を担うこととなる。



中山神の古代金属生産とのつながりや，楢原地域の産銅・産鉄の可能性の高いことを指摘したところでもある。
また，フジにかかわる伝承として特異な感じのものが, 出雲と播磨の両国に残っている。 いずれも鉄産にからむもののようで, まずは出雲の話からかいつまんで述べておきたい。

出雲のとうない（藤内）

柳原大納言なにがしが勅使として出雲大社へ下向のみぎり, その警護役のものに

藤内某というものがあった。

能義郡布部というところに至り, 宿泊した長者の家で近辺(比田)に巣くう魔物の話耳にし, 大納言の命により 藤内が退治することになる。 山王権現の使いである猿の案内でめでたく化物を打ち取るが, 頭は人のようで 白髪三尺あまり, 四足は狼・尾は牛に似て，前身黄色の毛に覆われていたという。
　藤内はこの地に留まり, 比田の山麓に宮を建てて鎮守とした。 その後藤内の子孫は四十数代続いて今日に至り, いま田辺の姓を名乗っているという。 　

(原話:田辺善明／再話:小汀松之進)

以上　他人様原稿からの一部コピー


以下は　私の文書です　

ウィ鬼ペテァからの

藤内（何時の時代からか東内）は

藤原氏の　私的　家来というか　雑役係りで

警護　ご主人様の旅の先までも警備　あらゆる

雑役などの業務

行けと　言われれば　皆殺し　にも行く　お役目　である

藤内

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

藤内（とうない、ふじうち）

日本の姓のひとつ。

日本の古代から近世までの貴族である藤原氏　に

任ぜられた内舎人　を藤内と呼称した。

血や　汚れ仕事も　命じられれば　行くのんじゃ

　なんか　ワシの体内に　多分に　その血は

感じる所が　あります

時代によっては　穢れから　差別を受けた時代もあったかも　知れません　

しかし　　そんな事には　東内は　感知しない

藤原王の　言われる事には　忠実に番犬の如く

働いたのですから　戦士/雑役の血筋には誇を持ちたい

王が　その地に留まり　番をせい　と　おうせつかれば

1300年間でも　従順に　従う者なり　藤内　東内

千数百年も過去から　武器を持って警護させて戴いた

藤原系の　おえらい方が　このつたない文章を

ご覧下されば

トーナイを覚えて　おいてくださいまして

今　ワシ　グローバルなゴミの循環型を進めたいのです

何か　お役に立ちます仕事をしたい

0120　535319が連絡先でございます

森本 敏 元防衛大臣のお傍に2時間もおれた高槻市トーナイ藤内東内 鎌倉時代の話も少し

2014年入りし　為替で苦しんでおります大阪港と高槻市、資源循環型屑売買業界に　巣くうバタヤトーナイ東内誠です　今年の1/2のドル/円高値105.44円から2/4安値100.74　今　2/8　3時現在102.25円で　まだまだ　戻ったとは　言えず　
為替には悪いほうの影響を受けております
2014年早くには110円　
希望は1＄120円程度を期待しております
しかし　どうも　先日辺りから　ダウも潮目が変わったと思いますので　この先　資源が買われる動きに向って欲しいと期待感を持っておりますが

中華の皆様の正月明けは　それほど強い買いの意欲は感じられなかった　2/7でしたが　

上海総合指数が05％でも　
上げて始まった事は良かったです
人民元→円は16.97付近ですので　最近では円に対しても円高　人民元安傾向です

上海銅先物相場は　若干　春節前比較で下げ70元安でした　大きく下げなかった事は　良かった

しかし　中華におけるＰＭ2.5の影響は大きくて　
どうも再商品化してくれる　精錬　製鋼の元気度は　
現在　中国では　低い　と考えております

煙の管理　立ち入り検査があり　各熱処理をする工場へと規制が強く　政府から　掛かっている

これは国営の工場にも立ち入りがされている

また　中小事業者の手元資金は　現在
裕福ではないという情報は　
昨日　午後からの旧正月明けすぐの調査では　
その様子であります
3時現在の仮定計算上の銅相場は775円となります


これは　先日比で　グローバルな銅相場が上げたというよりも　為替の円売りの影響

銅相場は　周足では＄ベースでは若干、あげて終了した

バタ屋トーナイ　昨日は　1年半前もこのブログで書いた
民間人では　初　民主党政権時　緊急的に登板されました　国防の日本のリーダーと言っても全く過言ではない　森本元防衛大臣が　高槻市で講演をされまして
350人ほどの　聴衆が集ったのでしょうか　その講演の前に　2時間15分程も　一応ＶＩＰ扱いをして頂いたのでしょうか　ワシもその8名の中に加えて戴きまして　ワシにとっては　機嫌の良い時間を過ごす事が出来ました
多分　集った中での年齢は　その中では　一番下から　1.2番目だったと思います
防衛の重要なお立場の方の　密室のお話のことですので　詳しくは此処では書かないでおきますね
信用を失うことになりますので　ただ　とても　お優しいお方であるということは　十分に　ワシには感じられた
ほんとうに　この機会を作って戴いた方々には　感謝致します　しかし　いち末端の屑屋さんの東内が　防衛や歴史にも　多少は詳しい事には　不思議に思われたと思います
ワシの目を　何度も　みていて下さったと感じました
ワシの意見要望では　沖縄の　へのこの工事については　浮き桟橋で仮の　港湾設備を造ること　船が着岸可能になる　水深の事など　少し　ご提案をしてみました
　浮桟橋側から　船を使って搬入したらば　工事は　海側からも　可能ではないか　土砂なども　その島にないのであるならば
どうせ　埋め立て用の土砂は　海から搬入したら可能なので　その市長の権限で　工事車両を止めることは　出来ない　と　私は思うのです
浮き桟橋の　構造は　とても　単純で安定も可能です
何故　これをバタ屋風情が詳しいのかと言うと　ドッグの解体の調査や　自分の裏の海に　浮き桟橋を作る計画を一時期持っていたことからです
その　いかだを　曳航するのは　たいへんですが　四方を　ひき舟で　ひけば　なんとか移動は可能
それを多数建造し　筏で仮の工事用の港湾を造る
そうしたら　
その反対する市長権限で　工事関係を止める事をされても　
海からの搬入も工事も可能だ　と思う　
藤内　東内の素人の考えですがそれを言ってみましたョ

そうですよ　鎌倉時代（西暦1192年から　現在からは700～800年前）にも鎌倉の街の防衛の為にトウナイは、
安東藤内（あんどう・とうない）という　先人が　藤原（ふじわらし）氏に　命をうけて　工事の責任者をさせて　戴いた　と　歴史書にもある
藤原氏の内舎人（雑用係り）は　とうない　で　ある
藤原氏とは　
その昔から　貴族の　偉い方で　ニッポンの国の指針を1300年も前に作った　大きな一族です

昨日も　元華人（現在は帰化をされた）の方と　喋っていまして　何氏　神道（しんどう　おみやさん　宗教ではないとも　言う）　とか　とうない社長がブログに書くと　
文章の意味の解釈が　出来なくなる　と要求の　ようですので　いちいち　細かく　今日は意味を書いているんです

気化なされたので　あれば　強制はしませんが　
日本人は　たいはんの人達は　神道です　

鳥居が　そこらじゅうに　あるでしょ

ローソンやファミマ　セブンイレブン全国に　多数ありますが　

その数よりも　鳥居の数が多いし　

神社の数が多い

と　いうこと　そこには　多分　共産党員の方や　公明党のご支持の団体の方は　参らない　と言う事　

天皇家は　その神道の　
頂点においでにならされる　という事

それを　教えてから　法務省が許可するのか　どうかは　知りませんが　その帰化申請の許可を出せばよいと思います

ワシは勝手に思うのですが
日本人のパスポートは　
世界一の通行証だと思っていますし　この国の歴史にも誇りをもっています

良い悪いは別にして　明治　大正　昭和の時代
白人相手に　戦争をする根性を見せた国は　わが国だけである　

ああ　戦後では　ベトナムが　アメリカと戦ったか
その戦争では　韓国軍も　アメリカへの応援で　戦ったと思います　韓国軍は　その当時　　たいへん恐れられていたと　何処かにも　書いてあった　
韓国軍は　とても　お強いと聞きます

その時　若い　血気盛んな　軍の兵士たちの性欲を癒す
慰安婦は　不要だったのでしょうかね？
橋下大阪市長が申されたいのは　そこなのだと思います

これ以上は　書くと　ご気分を悪くされる人達もおられるので　ここまでですが
ここらの　事実が　ネットが発達し　日本人の多くが知るようになった　大阪　はしもと市長のお喋りも　広告効果になった
私は　神道が　この先々も　廃れることなく　日本人の行き方に反映されなければならないと思いますし　それが道徳（どうとく）に繋（つな）がるとおもいます
阿倍総理なども　同じようなお考えであられる　と思います

そりゃ　そうや　一家の長が　そう　その道を進む　となれば　民　下々は　従って　同意をし　同感し　進んだほうが良い

戦後　60数年　虐げられてきているの
　世界で日本人
国連での敵国条項なども　とかれたのは　何時だしたっけ　年度を　忘れたが　ながい間　敗戦国の扱いをうけて
　日本は　平和主義であり　まともな民族で国家である
と示してきたわけですから
ＯＤＡ　って言うて　儲けたお金も　新興国に　出し続けてきて　国連にも　負担金を　ずっと支払っていますし
今でも　中国にも　支払っていると思います
韓国が　今　勢いがよくて　しかし　その資金　元をただせば　日本も大きな支援してきたのが　効果を現しているとも　言えなくもない

ワシの会社のＨＰも　日々更新していますので
是非　お気に入りに入れて戴ければ　嬉しいです

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■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。

「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」
　このことからも,
①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。

本日の為替と古代史鎌倉幕府成立から破綻、その時、藤原系安東藤内は土木 堀口は当時ワシらの敵

銅相場7130＄と急激に戻しています2/7　早朝2時

仮定銅はＴＴＢ101.87円770円　これなら　ＪＸさんの国内銅建値も　維持できそうですが　米＄が豪州＄やレアルにも　数日　下げてきている　

豪＄が1/24でピーク　その後に回復中　

レアルは1/29辺りをピークに　多少戻しかけている傾向　トルコ通貨も1/24がピークで12/16以降は10％も売られてきていた

----この流れが　新興国通貨安の流れ



南アフリカのランドが1/29　これも　ピークを打ったかも知れない

全て　資源国通貨でも　ある

---こんなのも見ています一応ワシはグローバルな屑商



円も1/21頃から　円が買われていまして　2/3頃より　

輸出商としては　最悪の為替状況が続いています



1/1の105円が2/3には101円割れですから　

4％円高方向というのは腰が抜けそうな円高の悪影響を受けています最中でして　苦しんで　おりますよ



国内で　一億の資源屑を保有していたら　＄ベースなので　同じ相場で　資源が固定していたとしても為替で9600万に負け　その上に　この2週間　銅などの資源相場が＄ベースで下げ続けていたら　痛む　

4％＋4％痛むと8％痛んだとなり1億は9200万になる



投資家の心理を示す　ＶＩＸ恐怖指数も数日前のピーク21.5からは　19％下落基調にある（2/7　3時現在）



ワシの手元に　日々の　各店舗の在庫が集約されるのが20時で　その単価は　日々　調整しているので　かなり日々　動きが　激しくて　こういう時期は　辛い日々が続きます訳で　

ＶＩＸ指数と　同じように　心臓が鼓動しています　

エクセルの単価を入れなおすのが　恐い日もありますの・・・ですね



とにかく　相場で大もうけしちゃろうと思ってはいても



現実は　下がる気配ならば　下がりそうな日には　

仕入先が　次々に　持ってきてくださるので　それは　断り難いものなので　

商い　ですから　常に笑顔で　仕入れはし続けなくては　ならないし　難しい所です



シャッターを閉めてしまうような　日が　作れれば

相場には　勝つ確率は高まるが　そうも　いかないので　苦しい　わけなのョ



何時も　買います　買います　関西一高く買います　って　

こうして宣伝をするので　集るが　安くちゃ集らない



集らなければ　1円でさえも　儲からない

とにかく　相場で儲けようが　損しようが　

集めるしか　能がない　クズ屋稼業は集めてなんぼなの



会社は家に近い存在　という古臭い神道の思想があるので　まあ　余計に厳しい　と言う事もあるが　

---されど　1月　2月は　厳しくて　あたりまえ



お見苦しい　ブログを書いていますな

しかし　それは　仕方がないの　

ワシの脳みその中の

日記を書いているので　仕方がない



相場を考えると　しんどいので　古代史の勉強に行きましょうか　そや　また　何かと　昨日も　祝詞の古い写真を

長男と　長男の長男とで　岡山の祠を開いて　中に入ってその写真を送ってくたので

　そやな　ワシが他界した後は　その長男が祠を守って

その後は　その長男が　今　0歳なので　祠は守っていくストーリーは　エエと思うので

興味を持ってくれるのは歓迎ですな

ワシの長女にも　男の子5歳が　おるので　彼も　興味を持っていくように　したいと思う　



物部　とか　蘇我氏　藤原氏　とか　検索していくと

いろんな事が　解かっていく　もつれた糸は　ゆっくりとは解けていくはずだと　思っているの

物部氏一族は　何故　封印されたのかなどにも　とても興味深い

日本の古代からの　神道　って　何時から始まったのか　とかさ　百済仏教が　何時　現れたのかも　興味津々なの　百済　と　言えば　滅亡した時期も　とても　関係すると空想を巡らしていますのです



ワシの住む　大阪府高槻市にも　変わった地名がご近所にあるの

唐崎　唐って　ニッポンの地名とは思えない

三島鴨神社は　歴史が古いと　神社の本にも　書いてるが　この辺りの神社　何社か　ゴウヒ　するに　三島付近の　渡来人が　協力をしたのだ　とか　出てくる

淀川を下れば　大阪湾なので　その淀川を　京都と住吉の　ちょうど中間地点の　川の中洲に　その神社は建立されていたと聞きます

海のほうから　渡来系の方々が　多く　この三島　高槻市付近にも住み着いたと思う

それは百済から来られたか　中国のほうから　その以前数百年前頃に来られたかは　よくは存ぜぬが　渡来系が　淀川を登ってきて　住み着いたことは　間違いないと思う



そうですねん　ワシの本社土地の個人で所有する土地の地目も　遺構　とする　面積が　かなり　あるの

平安時代などでは　平安の貴族が　船遊びを　していたのが　高槻市付近の淀川や　と聞いている



ワシの本社すぐ西20ｍのほうでは　鳥飼　という　摂津の地名もあるので　鳥を飼って　鵜飼でも　していたか　鳥の食肉関係があったのかも　知れないね

鳥飼は　その昔　ケガレもあったと思う

その昔の鶏小屋の　跡地には　住宅ではなく　準工業地区が　適していたかも　しれない

古くから　住まいの村の人は　知っている場合が多いのよ

そやな　今日は　いい国作ろう1192年から

1333鎌倉幕府滅亡の頃　この時代では　後醍醐天皇もおられて　この後醍醐天皇は南北朝時代や

この天皇は　出雲街道を沿って　隠岐のほうへ流罪に一時的になってしまう　この街道には　その記録が多く残っていて　兵庫県三日月町にも弓の木という場所があり

ワシの故郷　美作国　楢原にも　休憩の場所が　今でも保存されています

まあ　それはおいておきまして

鎌倉幕府の滅亡に関わったのが

現在のワシにも　関係してる　デラ雑品の堀口家だね



デラ雑品の堀口社長（福井県出自）（デラの株は半分は藤内【東内誠】保有）とは　数百年まえには　敵同士であったような　不思議な古代史



堀口氏や新田氏が　先陣をきって　鎌倉に攻め込んだ

以下は　暫く　他人様のコピー『』

『巨福呂坂の名が始めて吾妻鏡に見られたのは、嘉禎元年（１２３５）十二月二十日の条で、次のように述べられている。


旧巨福呂坂の庚申塔

四代将軍藤原頼経が疱瘡の病にかかったので、病気治癒のご祈とうを御所の南庭にて行う。夕方に及んでより四角四境祭（陰陽道の災いを除く儀式。鎌倉幕府では、幕府の四隅でまつるのを四角祭。鎌倉の境界外部で行うのを四境祭という。：鎌倉事典）を行うとあり、この条の文中に四境として当時の鎌倉の境界に当たる巨福呂坂・小坪・六浦・片瀬の地名が書かれている。


その後の仁治元年（１２４０）十月十日に北条泰時の屋敷において、山ノ内に道路建設に関し沙汰があり、安東藤内左衛門尉（光成）が担当する事が決められた。


同じ月の十九日に北条泰時の沙汰として、山ノ内の道路建設が決定される。これは山ノ内が険難であるので往来に難儀する事からである。

このように巨福呂坂建設の由来が具体的に

吾妻鏡に記録されている。


それから十年後の建長二年（１２５０）六月三日に、巨福呂坂及び朝夷奈の切通が落石などにより大分痛んだので改修工事をするように指示が安東藤内にあった、と述べられている。


その後の史料としては、太平記に元弘三年（１３３３）の新田義貞の鎌倉攻めに巨福呂坂の名が見える。
「新田義貞はその軍勢を三方面に分け、各々の方面軍に二人の大将を付け全軍の指揮を執った。第二軍は堀口三郎貞満を上将軍とし、大島讃岐守を副将軍として、総勢十万余騎にて巨副呂坂へ差し向けた。」



この時代平成では　現代は.トーナイとも

仲の良い　堀口氏が　鎌倉幕府を攻めた　先陣を切ったといってもいいだろう　その他では攻め込んだ者は　新田もおった　なんか新田は嫌い

堀口は　嫌いとか　好きとか　言ってられないよ



社団法人のワシが理事長で　堀口が専務理事なので、堀口の話題は　さておいて



　安東と　藤内は　この近年200年ほどでも　何度も何度も　嫁にいったりして　長い時代　血が交わり　繋がっている

この史書にも書いてあるとおりのような関係なのか？



美作の人は　知っている

神宿の人は　知ってる　と思う



この血は　道路建設もするだろうし　祈りもする　

汚れ　穢れもやるし　また　それを清めもする　だろう

しかし



殿が行けと　言われれば　行く道　いくのみ

そういう血が　多分流れているふしがある



なんと言うか　もののけの美学は　多少は　持ってると思う



もののけ　の美学





また　少し話が飛びますが

乙巳の変（いっしのへん・おっしのへん）は中大兄皇子、中臣鎌子らが宮中で蘇我入鹿を暗殺して蘇我氏（蘇我本宗家）を滅ぼした



ワシは物部は　長いこと差別を受けてきたと　空想していましたが　どうも　間違っているようで　物部は　日本古来の人類というか　そういった古代からの日本人であり

600年台に　物部と　百済仏教の政争が　あって　血生臭い戦いがあり　その後　900年ほどの期間　物部の元もとの古代人が　零封された経緯が実際はあったかも　知れない　と　気がしてきているの・・・



元からの　古代からの　物部などは　織田信長と　秀吉によって　解放され　元の　平民に戻ったと　何処かで読んだ　

そうなんだよね　第一期の　差別の村の始まりと終わり解放と　その後の　差別の始まり・・・・・



この先は　もっと詳しく調べてみないけば　読めないし

書いたら　あかんとも思う



ケガレの意識の追求　かなり　進んできてるの・・・



今日はこの辺で　この下は　家の歴史の宣伝と

わが社の宣伝です



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■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。



「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」

　このことからも,

①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。

しかし, この神が

東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。





■ 東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると.

この期間は仕入れを消極的にしたいのですが そんな日には大量に入荷するのトーナイ屑商

2/6　銅相場　この朝　大きな変化はなかったが　冴えない相場が続きますね　相場が悪いので　昨日も重機の運転で　屑の解体を大阪府の高槻市西面南本社工場でやって過ごした

金属商社のネクタイした方がお見えになられ　何で社長がユンボに乗ってるのか　と尋ねていた　昨日は　その時間　大阪でも　雪が少しだけ降っていて　けっこう寒かったですね　黒いジャンバーを着て仕事してたら　夕方　脱いで背中をみてみると　白くなってた

くず鉄も　日に日に　トン辺り500円づつ下落していくので

関西全体の　屑の発生量は増加してはいないと思っているのですが　電炉メーカーに　クズ鉄問屋さんが　本日の在庫を持ちこすまいと　問屋の中のモノを　慌てて売るので　製鋼所は大型車にくず鉄を積んだ行列で　余計に相場下落を加速させる始末なのだろうと思います

地方からも　くず鉄は　大阪の湾岸に集ってきますし

相場とは　売り手と買い手の　弱さ　強さにも関係しますよね

なので　くず鉄問屋の　根在庫は激減していると思います　ワシの予測　鉄やステンを切りながら　そんな事を考えていたんじゃ

早く売ら　ねば　明日には　15トン積んで売ると　ｋｇ0.5円でも15000ｋｇなので　7500円　翌朝には下がるでしょ

ステンレスの場合は　仮に　この相場　下落で　トン5万円下がれば　100トン在庫ならば　もう500万円損失ですから　ステンレスは　在庫を減らそうとしたが　それでも

50トンは残ってしまってますね

全品目で　それが　起これば　困りますねワシ・・・

ワシですか　リサイクルの故紙以外の品目は　ほぼ問屋クラスであり　品目によっては　それらの問屋さんからも　仕入れる立場で、　その上に　小資本ですから　きついの・・・



株が　下がっても　一部の金などを含む在庫がプラスでしょ　ですって、

そんな　金系屑の在庫　なんか　全体のバランスの中の　50分の1　ほどなので　それは　補う効果には　全くならないの・・・・



昨年　年末まえから　これだけ警戒していて　これだから・・・ね

この週末の　土曜日早朝の相場が　どうなるか　ここでさえ　読めないの　今



そして　2月はＦＯＭＣは確か無いのでな

このだらだら下降気味のモノが　流れになるかも　知れないとも警戒しているのんじゃ

　保有の資源国通貨からドルを大きく　買ったタイミングは　失敗ではなかったと

今でも　思ってるのですが　101円がそこねならば　＄買いは　今日か昨日だった　円が　大量に余っていれば　勝負して＄を買ってみても　エエのですが　この金曜日以降に　どないなるかじゃ　100円を割れてくるような場面はないとは思っているが絶対と言う事は相場にはない



仮定銅の計算は76万から77万＝2/6朝6時



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■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。



「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」

　このことからも,

①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。

しかし, この神が

東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。





■ 東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると, この神は午の年・午の月・午の日に，白馬(午)に乗って現われたことになる。ここまで午が揃うと, 出現時間も当然「午の刻」の可能性も高いのではないか。午の刻は真昼－正午である。こういった干支にぴったり合わせた示現伝承や，五座の鉾石伝承からも，「陰陽五行思想」の濃密な土壌のなかから，この神が誕生したことは間違いない。
鉾石は五個あったと考えられ，鉾の大小は置くとして中央と東西南北の四方に，鉾が立てられたものであろう





■和銅（日本の時代）

和銅（わどう）は、日本の元号のひとつで慶雲の前。708年から715年までの期間を指す。この時代の天皇は女帝元明天皇である。

· 和銅8年9月、霊亀に改元。

続日本紀　卷四には、武蔵国　秩父郡（現在の埼玉県　秩父市黒谷）から、和銅（ニギアカガネ）と呼ばれる銅塊が発見され朝廷に献上されたことを祝い、年号が慶雲から和銅に改められたと記されている。

和銅期

和銅元年2月 - 平城の地に新都造営の詔がでる。10月、伊勢神宮に平城宮造営を告げる。

ニッポンの歴史のお勉強中の2/5キーワード 森本元防衛大臣、中国銅相場行く末、もののけ藤原氏など

1/5　早朝3時　多少ですが、銅相場少し回復ですが、下げ止まったかどうかは　解かりません　

仮定の計算では現在時間で76万円前後ですね銅相場　

この数日で4％もの下落の海外＄ベースでの銅相場ですが　ＬＭＥ指定倉庫銅在庫の急激な減少中でもありまして7000＄はなんとか維持の様子ですが、資源相場は気を抜けない状況に変わりないと考えています。

銅7000＄台で踏みとどまってくれればと期待しています

最近　私の傍に1時間前後は　アナリストさんが

ついてくれていまして昨日も　中国が　このまま　急降下するのか　持ち堪えるのか　という事についても　議論していましたが　結論としては　維持する確率は高いのではないか　という予測です

現在はそう考えています



しかし今年の春節明けには　多くの期待はしないほうが　よい　というのが　私の肌で感じているところでもあります

また　中国の成長率が7.5％前後を維持してくれるか　

それは出来ない事なのかも　この先　重要視されるところであろうということであります



わが国においては諸刃の刃とも　言えます中華の成長率ですが　中国への資源輸出を主な業としています　私にとっては中華の成長減速は　経営も左右しますので　真剣に　見通しは考えて暮らしていなければならない立場でありまして　また資源リサイクルに関わる方々には　全てに影響すると思います



リーマンショック後の先進国の停滞した生長率を　新興国の　特に中国などが　踏ん張ってくれた　お陰で

世界の成長率が維持できてきたことは　否定できないことで　08年でしたか　中国が　大きなインフラへの投資をしてくれたお陰で　助かったという事もあります

それら新興国から　現在　資金が抜けていっておりますので　その影響が不安視もされているのが現状であります





★1年半前のバタ屋トーナイ過去ブログの一部↓

米国と日本の軍事同盟は

中国軍部にとっては　

実に苦々しいと思います



中国内部も10年に一度の政権交代時期で

なかなか下手なことも　幹部が言えないのでしょうか？



この1.2日態度が少し変わってきたかにも　感じます



日本にとって　

森本防衛大臣が　この時期に

民主党に　強く　頼まれ

防衛大臣を　お引き受けになられた事は　

日本にとっては大変　良かったと思います



http://blogs.yahoo.co.jp/tohnai99/46667113.html



TVなどでも長年　でておれて

超優秀で外交防衛に専門的、　

国防で　は実に安心感があります



関連の知事におかれては　オスプレーの件でも

そろそろ　沖縄の県民を説得し

配置を　お認め下さらなければならぬ



そう　なさらねば

日本国中の批判が　そこへと　向かいます



日米安保が　仮になくて

　

平和憲法ならば



とっくに　外国から尖閣などは

分捕られて

中国の軍事拠点にも　

されているのではないでしょうか



沖縄諸島も　しかり・・・かも　しれない



右手で握手　顔は笑顔　



左手は後ろに廻して

ナイフ（ドス）を　握っていなければ　ならない



そのナイフで相手の喉を瞬時に

切り裂いた時は　自らも

滅びるのを覚悟　せねば　あかん　と思います



商売でも　なんでも　同じやと思います

命がけで　やっていなければ　いずれ　滅びる





以上1年半前の　森本防衛大臣に　関しての　東内の

感想というかブログ

---この時代　まだ野田総理の時代だった

左翼系　労働党系政権の民主党政権での　

防衛大臣を　引き受けられた理由は　

なんと　言ったらよいですか　

当時の政権の危うさから

国防の危機を感じられてのこと　だろうと思うのですが

引き受けられて

バリバリの保守系のかたが　左寄り気味の政権の中で

踏ん張られて

忠君愛国精神を示された　と感じております



バタ屋東内　藤内　唐内　原始人　トーナイ　大阪府高槻

とうない　とは　その昔、藤原氏の内舎人

（下働き雑役の従事者）



1.5年前の　ワシのブログに写真も載せて　書いている

この森本　元　防衛大臣と　お食事ができる・・らしい　

明日かな　明後日だったかな　この週　



---しかし　1年半前は　野田政権だった訳ですな

野田政権は　鳩山政権以降　日米関係がおかしくなっていたものを　少し改善の方向にされたと評価していますし

なんかね　今から　考えてみたら　

この時代の総理大臣は気の良い人でした　とも思います

　

初代民主党の総理も　2代目も　出自の元が　ワシの故郷の岡山県に　ご先祖も　関係のお深い　お二人でしたので　ワシは　あまり悪口は書かないのですが　民主党最初の頃に　外交国防は　おかしな具合に進んでいきましたね

小沢氏は　大量の国会議員を引き連れて　遣唐使　遣隋使じゃあるまいし　中国共産党のトップに　ひれ伏しに行かれたように　見えましたよね

この日本人のその当時のリーダー達の姿を　みて　米国の幹部は　どう思ったのでしょうかね



現在の阿倍総理は　対中国で　何らかの問題があるような国々を外遊して周られて　

中国包囲網のような　外交をされているのとはでは　

民主党政権時代とは　大きく外交が変わってきましたね



尖閣周辺で　何時　何が起こっても不思議ではないという状況なのだろうと思いますよ　ワシはそう思っています



決して　紛争や軍事的な衝突は起こってはならないのですが　歴史を顧みれば　戦争のない時代というのも　少ないこともアジアの　厳しい歴史です



福沢諭吉で調べたのですが　明治の初期の時代　福沢諭吉さんが　海外に遣わされて　香港に　寄港したときに　見たものは　

白人（英国人）に　犬猫のように　扱われていた中国の人達　その感情は　

白人には　それほどの　敵意を持たないのですね　白人は　元々　偉くてあたり前であり　

それは　仕方がない（中国の方から見て）　



しかし　もともと2000年間も属国と思っていた　日本人が　大陸満州に進出した事は　許せない　というような　国民感情が　どこかに　あるのだと思います



そんな事もあると思うので　最近　私は　古代史から勉強を初めて始めていると　いうこともあるのですよ



歴史を知らねば　外交は出来ないと思ってきて　いますんじゃ



特に　韓半島と中国　と　ニッポンの　この2200年ほどの事は　知っていなければ　新聞が読めないとも思うの

まだまだ　全く理解ができていない　バタ屋とうないの勉強状況ですが　自習を積み上げていきたいの



韓半島と　現在では　書くのは　今の　外交が　韓国しか正式には　日本と　ないので　今は　韓半島と書きます



私らの業界には　多様の場所からの　出自の方がおられますので

気は使って書いてはおりますが　ここは　私の立場から書いておるので　そうしています　気分を悪くは　なされないでください



とにかく　この東アジアが　平和で　戦争がない事は　常に祈っていなければ　ならない

戦争が起これば　とても悲しい事になります

ニッポンは　小さな島国ですが　一丸となって　火の玉のような怒りを見せて　戦う　元々は　ＤＮＡは持っているのですから　いざ　領土を奪われたとなれば　命も捨てる覚悟で　特攻して　いかなければ　ならないと思うの



親方　棟梁　ボス　親分　大統領　神….が　行けと

言われれば　いくしか 道はないの



そういった従順な国民性に　1300年間の間に　そのような　国民に　育っているのが　日本人なの



なんとなくなのですが　そう思っています



国土を奪われたら　戦勝国が進入して　進駐してきますから　その戦勝国の　思想を受け入れなければ　賊民とされて　殺されるか　牢屋に閉じ込められて　ごくもんを受けたり　強制労働に従事し　番号で呼ばれて　犬猫の扱いを受ける事になる　従属したもので　あっても　戦いがあれば　最前線に押し出されて　後ろに逃げれば　従軍した軍側からも　撃ち殺される可能性は　高い　ですよ



九州は　海外からの入り口であったので　その昔から

日本は　防人（さきもり）を　多数置いていた訳です

なので　九州の人達は　そのＤＮＡが強いので　熱くて

激しい　そして武闘派が　多いと　思うの

日本中の　戦闘部隊の精鋭が　その昔　防人をしたのだと思う　そして　その中の方々の子孫がそれらの土地にも根付いた

なんか　義理人情も濃いと思えるふしはある



もののふ　が　多いと　激しいのじゃないかと　思うの



そのな　武士道の精神が　下々の中に根付いているのが　ニッポンじゃないかと思うふしはある

忠君愛国精神と　いうものかも　知れないです



イギリスの王子さまでも　紛争地に　軍隊の一員として行かれるでしょ

王子様が　最前線にたてば　民は　いくしか　ないよ



だから　国家が　一致団結して　ながい国の歴史が保たれておるのですからな



とにかく　世界一　長い　王というか　ＴＯＰがおられるのが　ニッポンなのですから

その国　大好きな　民が　大半99％なのよ　この国



藤原氏が原稿を御作りに　なられたのかも　知れないですよ



その時代　1400年も前かな　忌部氏（いんべうじ/し、のち斎部氏（読み同じ））は、「忌部（斎部）」を氏とする氏族

と　言われる氏族もおられたように　歴史では出てくるのですが　祭事を行ったのが　このいんべ氏と藤原氏だったのでしょうか？　結果　忌部氏は衰退したみたいです　それらの神社も比較的　現代では　廃れ？荒れているところが多いのでは　ないかと思う



まあ　とにかく　近代ですが　神の国なのです　わが国。

ワシの　現在住む街の　古墳である　第26代継体天皇御陵　ここらからが　かなり強い血統が残ってきているとされていて　その血は2600年も継続しているわけじゃ



そう　吉備国からも　ご親戚であられ　お嫁にも　何度もおいきにならされ　繋がっているとも思うのです

特に　吉備国（東広島　一部四国　岡山　兵庫播州）は　元々大きな国でしたから　血のつながりは　あると考えてよいと思います



どうです　なんか　古代史ブログの真似事のように　なってきているでしょ

間違った史実を書いてあることも　あるかも　知れないですが　かなりの学者や研究者の文章を枚数　読みふけっているので　精査はしている　つもりなの

つじつま　が　合わないような事をお書きのものも　

けっこうにあるの　色んな方々の書きモノを　読んでみてるの　しかしネットの時代では　その研究の方が　生涯を通じて調べてこられたものを　数時間で　読める　というのは　助かるの



ワシは　やや速読なので　速読して　気になれば　停まる　って　かんじの調べ方なの



今日はこの辺で　この下は　家の歴史の宣伝と

わが社の宣伝です

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■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。



「七月は申・・・・以下は　昨日と同じ原稿　です　文字数過大でアップ不能

相場を神憑り的にも当てたるトーナイ東内古代史も研究中のどアホ者

日本人の血の中に　サンカの人々いう縄文時代の血が　何％かは残っているように思うのですね　サンカの血というのは　山で暮らす人々で　

1万年以上も前から　日本に住んでいた　と思うの

自然と共生し　山で生きてきたのだろうと思う　

藤内遺跡は　

ワシの頭の中に　何か　住み着いていて　困ってるんじゃ



サンカとは　見下され差別も受けてきたのだろう　と思う

時の勢力の　言う事を聞かない種族でして　

山で暮らした流浪の民かも　知れない

浮浪者狩りなども　あったりした時代もあって・・・



例えば　鍛冶で刀を　作る　

刀を作れば　

その刀の試し切りにもされたかも　知れない　

刀剣のよいものは　その昔では

人を切って　切りぐあいも　試されたと聞く　



罪人？を引き連れていき　刀の切れを試す　

その刀は　折れないのか　試されたような刀は

名刀とも　言えるのです　



縄文から暮らしてきた先人たちは

1300年から2200年前頃に　渡来系に　征服された



一回　ワシ　ＤＮＡを調べて貰おうかなとか　思ってる

が　・・・・縄文は　

置いておこう　ながくなる



また　下の方に書いてる

金屋子神　ってのを　調べていくと　

タタラに行き着きましてな　砂鉄や木炭で　鉄を造る



タタラ　って　言えば　鉄を造る　ってことにもなってくるの

鉄を造る　って　ことになれば　銅も　何らかの関係してくると思うのや



なんでか　銅や鉄にさ　ワシは常に興味が深くて　



引き付けられてしまう傾向が　

体内にあるようにも感じるの



日々　集めているし

集めろ　集めろ　と　体内から命ぜられているような感覚



ワシの生まれた村落の周辺や　水の上には　鉱山も多数あったので　その水源の水を　最低でも1300年飲んで暮らしてきているので　すこし　

その影響が出ている　かも　しれないね

　

岡山県では　ウランも出るのですから

これは　新見市　辺りかな　島根県の　下辺りです



ああ　知りたいねえ



ワシは何％縄文人の血を引いて　渡来人の血を何％

含有してるのじゃろうか



ワシ　日ごろから　金属屑の変わったものが　出ましたら

分析を依頼したり　するのですね



その中に　何％　金が含有してるか　とか　銀やニッケルが何％なのかとか　やってるのんじゃ



また　リサイクル工程で　幾ら　ｋｇ辺りで経費がかかるのか　とか　やってるの



昨日は　ニッケルが　かなり　含有した　スクラップを

数十トンも　買ってきて　これは　ワシも大型重機に乗って　その含有率の高い部分は　なんとか　とりだしちゃると　必死で　大型重機に乗ってたの



たいていは　日々　金属系屑100トンは最低目標で集めるのんじゃ

昨日は　気温も上がって　寒くないね大阪



途中で　雨が降ってきましたが　休むことなく　セッセと　解体した



株やら　資源銅相場が　下がって　相場で大負け中の　日は　それが　エエ　



精神衛生上でも　そうして　解体作業をしてるほうが　ＰＣ前に座ってるよりも　楽なの



ニューマのハサミも修理が終えたし　また　中古のニューマも　程度の良いモノが手に入ったし　その他のハサミも　数がそろってきたので　金属切断の大型のハサミ5つ保有になった　

新品だと　どやろう　2500万円は　するのんじゃ

けっこうに　金属切るハサミ　高いのじゃ



これで　都市鉱山の　金属を　切断して　その後に　また　仕分けるのんじゃ



単純な鉄くずの加工も　日々　最低でも　ワシが10トンは　2時間ほどでは　仕上げてるの



プレス加工のほうは　職員に任せているが　切断が面白いのんじゃ　金属でも　20センチほどの鋼材は　これで　ぶち切れる

モウカッター（これは　ナべショーさん製造のハサミ）　のほうも　職員の中で　木工所で20年勤めた者がおるので　砥ぎは　彼が　旨い

刃を　20年も　日々　研いでいたら　うまくなる

ニューマは　日々の砥ぎが　不要なのじゃ　刃が強い

刃も裏表　返して使えるし　刃も　安く　仕入れるルートを

ワシは持ってるの



その他でも　リサイクル機械で　破砕機も数台でしょ

これも　各　刃　を　バラシテ　研がねばならないの

粉砕機も　数台　持ってる　これは　砥ぎ師　に出して研いで貰ってるの



日本刀も砥ぎをせんとあかんでしょ

刃というのは　常に　研ぎすまされておらんとあかんのじゃな



そや　ここでも　なんか　切る　って　ことに　本能的に好きなのじゃ　



お上に　ワシの先祖が命じられ　切りまくってきたのかも　知れないとも感じてる

すうっ～と　するの　切ってると



とにかく　昔の武器でもな　銅のものより　鉄の鋼が　やはり　戦闘では　最後には　勝った　と　思うぞ

はがね　は　折れない　何度も　敵を　ブチ切れる倒せる　

戦うには強い



藤　鉄？　を　制した者が　覇者になったのでは　ないでしょうか　古代

日本語には　漢字が色色と　あてはめれるが　発音は

藤は＝　とう　唐？　刀？　とも　書くぞ



相場は2/4早朝では　大きな下げ

銅は7000＄辺りまで下げて　為替が悪く　駄目ですね

仮定銅の計算式では75万～76万



日本株も　外人が売りまくっていまして　そうとう　下げていて　これに　弱気になった個人投資家も投げてきてる



しかし　売りから　入ります　根性はなかった？

昨日も先週末も

ブルのレバが　掛かったものは　先日に外したが・・・・



2/4は　日経500円も下げる可能性有り

まだ下がる可能性も高い

この後13000円近くまでも　あるかも　知れないですね





日経平均　16000円で買って13000円で売れば

3000円÷1.6万＝20％減る　ので

1億円が8000万円の評価になる

100万は80万円になる

簿価でいきましたら　取得原価なので　9900万円で

簿価となる　保有した株は　ウラネバ　損失は出ない

但し　借株をしていると　時期がきたら　精算やから

先物をやっておられる人は　損失がでても売る



そうなの　スクラップの場合

現物を持ってると　置き場にも困る事にもなるし　

手元資金も寒くなる



あほな事　書いてるでしょ　あほなので　

あまり　真剣に相場に関しては　このブログ　受け取らず　ご自身のご判断でなされれば　よい



しかし　新興国の通貨が売られて　それほどの影響は大きいのでしょうか？

それよりも　中華の経済が　不安ですよ

世界のＧＤＰに　それらの国々の占める割合も　調べてみたいと思います

とにかく----下がる時は　下がるので　仕方がない





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■『陰陽五行と日本の民俗』からのなかで，『鉄山秘書要約』を次のように解析している。



「七月は申(サル)月であるから, 金屋子神は申月申刻に天降りされた。 申は金気の始め, また七日の七も七赤金気で, 金気の象徴。 次ぎに西方に向かって白鷺に乗って行かれたというが, 西・白・鳥はいずれも金気である。このように時間・空間・色彩・十二支において，金気ずくめの金屋子神は，「土生金」の理で，土が二つも重なっている桂の木に止まり，最上の呪物土気である死体，それも生類の霊長としての人間の死骸を最も好まれる。それらすべて一部の隙もない五行の理の応用であり，反映であって，昔の日本人が如何に五行の呪術に凝っていたか，歴然たるものがある。同時に裏を返せば，そこに見られるのは自らの仕事に対するあふれるばかりの忠誠心であって，後代の私どもは深く感動させられるのである。」

　このことからも,

①楢原邑に始めて「中山大神」として示現した神は，午(ウマ)の最盛期を選んで出現したことから，この神が「火」を中心とした神格と認識されたとして間違いないであろう。②一体どのような火であるか，火の種類については今のところ明確ではない。

しかし, この神が

東内（藤内）の矛殿・五座の鉾石など鉾を属性としていることからも，鉾などの武器製造に不可欠な金属溶鉱・鍛治の火(炉)を象徴していた可能性は高いと考えられる。





■ 東内（藤内の祖）に神が示現したのが慶雲三年，丙午の年の五月上旬（二の午の日）とある。二の午の日がわたしには解らない。当時は月を上・中・下旬とせず，上・下旬に二分していたものなら「二番目の午日」はおさまる。しかし，旬を原則どおり十日単位とした場合には，十二支を一巡とする午日が二度現れるはずがないのだが。この点については，是非どなたかにご教示をお願いしたい。
とにかく，この年の干支（カンシ）は丙午であって, 日時ははっきりしないが，日の方は干支の干が不明なるも支は明確に「第二の午日」と言う。ちなみに，旧暦の五月は夏の盛りの「午」月でもある。すると, この神は午の年・午の月・午の日に，白馬(午)に乗って現われたことになる。ここまで午が揃うと, 出現時間も当然「午の刻」の可能性も高いのではないか。午の刻は真昼－正午である。こういった干支にぴったり合わせた示現伝承や，五座の鉾石伝承からも，「陰陽五行思想」の濃密な土壌のなかから，この神が誕生したことは間違いない。
鉾石は五個あったと考えられ，鉾の大小は置くとして中央と東西南北の四方に，鉾が立てられたものであろう





■和銅（日本の時代）

和銅（わどう）は、日本の元号のひとつで慶雲の前。708年から715年までの期間を指す。この時代の天皇は女帝元明天皇である。

· 和銅8年9月、霊亀に改元。

続日本紀　卷四には、武蔵国　秩父郡（現在の埼玉県　秩父市黒谷）から、和銅（ニギアカガネ）と呼ばれる銅塊が発見され朝廷に献上されたことを祝い、年号が慶雲から和銅に改められたと記されている。

出雲大社は元は丹波なの？物部を知りたいチュウサンにも興味東内銅相場

京都丹波の地の一宮は「出雲大神宮」であり今でも現存し、島根の出雲神社の元の神社として元出雲と呼ばれている。やはり大和族が出雲族に戦勝する前の時代には、支配者は出雲族であったことが判明する。

実は、出雲大社が今の島根県の杵築へ移ったのは比較的後代の霊亀二年（716年）であり、移転前は熊野にありクナト大神を祀っていた。（富當雄氏）

『紀』用明天皇元年の条には「蘇我馬子宿禰を大臣とし、物部弓削守屋連（むらじ）を大連とした」とし、同２年の条には「物部守屋は阿都（旧都）に退いて兵を集め、中臣勝海（かつみ）は守屋を助けた。そのために迹見赤檮（とみのいちい）が刀を抜いて守屋を殺した」とある。

　---以上　他人様の原稿をコピーさせて戴いた　

お𠮟りをうけるかも　知れないが　古代史を研究されておられる方の原稿の一部です

物部　吉備国　出雲　などと検索したら　ひっかかる・・

ここでも　出てくる時代が　霊亀（西暦700年過ぎの頃）

1300年前の時代　

石上神社　とか　三輪神社　も　物部氏と深く関わっているのでしょうか　諏訪も　そうだし





穢れを嫌う心理とか　

日本人とは　などと勉強を始めたのが　苦しむきっかけと

なるかも　知れませんよね

物部を追いますれば、　銅鉾ならば　物部　に行き着きまして　

ワシの東内祠それに菊のご紋が入っておりますので　なんとも不思議であるわけでして



1300年以上も前の日本は　物部系が　西日本各地に勢力を持っていたということは　まず、間違いないことのようにも思えます　しかし　日本の国史では　そうなっていないのですから

調べないほうが　よいのでしょうかね



古い時代からの神社の神職の方々は　ご存知なのかも知れないですね　ご存知であっても　口を慎む　ということになっているのでしょうか？



南宮？　仲山チュウサン　中山　南宮金山彦　ものべ守矢（屋）モリヤ

吉備津彦神社　美作の中山神社も南宮とも言うのか？



百済からの　渡来人　なのでしょうかね？



物部を調べると　とても混乱してしまう訳でして---



美作の　ワシの故郷の　神宿のも　元は　出雲を奉っていたのかも　知れないか？



その宮の土地は　時の勢力により　取り潰されたのかも　知れない



---で　なければ　白馬に乗った神を20日間もの長時間の　お泊り戴く　屋根も　その当時　あったのか　どうかも　不思議であるわけで



　そんな　尊い方が　お泊り　戴けるような　建屋が　東内の貧乏な家にあったとは　考え辛い



もし　その時代に　1300年もの過去に　家の建屋があった　と　したら　かやぶきの　簡素なものか　もしかして　竪穴式　住居かも　知れない　田舎ですから



田舎の農民は　多分　その時代　質素な造りの住まいであったと思うのです



それか　それ以前に　出雲か　モリヤかの？

何かの権力に支配されていて　その時代に　多少の権力を有していて　その時代では　立派な雨露凌げる　屋敷か　宮の　守りを　先祖が　してたか　ですよね

解からないですね



神社の中規模な建屋があれば　偉い方であっても　20日間　お泊り戴ける可能性はある　と思う



1300年前に　物部系だったかも　知れない　ワシの先祖



東のほうから　こられた勢力に　トウナイは東の入り口なので　1番最初に　服従し　

その後　西方面へむけての戦か？

戦闘員として先陣を切ったのかもしれない



藤内（とうない）と検索すると　藤原氏に仕えた　末端の雑役をする者と　出てくるので　実に　末端のことをするお役目である



ケガレル　よごれる　ことをして　先祖は　お尽くし　したのだろうと思う



霊亀（西暦700年過ぎの頃）　って言うのが　日本に　大きな流れが変わってきた時代なのでしょう

　物部氏　は　そのころから　消えていくのか　と　思えば　その後の　時代も数百年は　何度か　でてくるが



西暦587年に　蘇我氏との戦いに敗れて　その後衰退している（その親族一同は　生かされたのか　どうかは書けない）



藤内ならば　原始人の　末裔という風に　酷い事を書いてある文章も　ネットで　みかけることも多い

だから　よごれるような　事も　　その　先人たちに　させたような事もかいてあるものも　散見する



出産に関することを　ケガレル　とした　というような事も書いているものも多い



狩猟に　関しても　ケガレル　と　されていたと思う



それは　仏教の伝来とも　深くかかわってくるのかも知れない



この封印は　この先　日本の子孫が　遠い将来は　開けていくようにも　思います



つい　最近　140年ほど　前まで　牢屋には獄門をする係りの下級役人もいたわけですから

そういう仕事は　御えらい方はしない訳ですから

捉えた者を　死ぬ寸前まで　〆て　その寸前で止め　

また　攻める



昨日2014年2/2　のＮＨＫの　20時の歴史ドラマ

軍師　官べい　でも

この時代は　織田信長が　京都に上洛した場面、

京都の　土塀の前で　下々が　土下座をして　その行列をしている横で　のたれ死んだもの　乞食のような者

盗人強盗をする者　写しだされていましたが　この時代が　たった430年ほど前の日本の時代ですから



とにかく　武士の時代はずっと先においておくとしても

気になるのが1300年前頃から　紀元前200年前　の　900年ほどが　ワシは気になるの



諏訪大社の　南側の丘に　とうない遺跡4800年前　カエルの絵　女性の陰部のような　土器は　少し　これも　横に置いておかねいと　混乱してしまって　推理が　困難になっていくと思うの　東内誠　岡山県　美作　楢原神宿の出自

の者です　田舎の東内の方々は　公務員とか兼業農家が比較的　多いですが　ワシは　何故か　大阪で　屑商を36年前から　やっています

博打も好きですし　暴れ者でもありました若い頃の時代もありますし　その血は　ケガレテいるかも　知れないですね

戦闘員や　汚れ仕事で　血が　けがれる　ということなら　ケガレテいて仕方がない



近代法では　教唆（きょうさ）　というのが　ありますので

やらせた側も　同じように　ケガレル　となる



そして　その昔　けがれる　と　された　産院の業や　医者の業も　今では　人助けとなり　業としては尊敬され易い　業です

また　牛を殺して食肉する　ということも　ケガレルとされた時代が1200年は続くのですが　今では　ほとんどの人が　肉を食いますし　革製品も消費します

藤　→　鉄？　銅　も　水を汚すとしますが

鉄も　銅も　なければ　困ります

ワシの村には　昔から　鉱山があった

その鉱山の地下水も　1300年もの期間　先祖から

それを　飲んで育ってきているので

少し　考えも変わっているかも　知れない



なので　今は　鉱山からよりも　循環型の資源のほうが

環境に優しいと思ってる

何故か　そう思うのんじゃ



また　ワシの村には　その昔　入り口付近に　大きな宮があったと思う　想像している

で　なければ　そんな　馬に乗った偉い人が　20日間も寝泊り不可能だと　考え　始めてる

もう少し　村を調べれば　出てくると思う



鉄製の鉾は　数百年前なのかの新しいもので　銅の鉾は手のひらサイズなのですから



和気や備前の　山々には　何か　あると思ってるの

その辺りから　吉井川を遡ると　美作やから

歴史が　超古いのんじゃ



2/2

そろそろ仕事しなくちゃいけない

仮定銅は　為替が　6時現在102円を割っていて

悪いですね　765円付近です

銅相場　下がりますね　今朝

出雲大社は元は丹波なの？物部を知りたいチュウサンにも興味東内銅相場

2月は やや相場下げてのスタートなりました バタ屋 トーナイ