なんでもない「人」の柄

 

着物の柄と言うのは、およそ柄にしないものはない…

というくらい（ちとおおげさですが）、なんでもあり…です。

単に、洋服にはない御所車だの、几帳柄だの…というようなことだけではなく、「人の柄」もそのひとつ。

もちろん、洋服にも「人物柄」はあると思いますが、着物には羽裏とかじゅばんとか、

見せるようで見せない、見えないようで見える…という、微妙な位置づけのものがあることも、

独特の「人間の描いてある柄」というのが、多い理由のひとつだと思います。

なんか小難しいことを言いましたね。

とりあえず、簡単に言えば「着物の柄の人物柄」っておもしろいよ…ということです。

 

トップは何の柄でしょう。なんか…藪をかきわけて、女の人が入ってく？？

ズームしてみますと…なにやら「お仕事中」

 

　　　　　　　　　　

 

お仲間がいます。

 

　　　　　　　　　　

 

これの題は「茶摘み風景」でした。言われてみれば…ですね。

茶摘みという歌がありましたね。

♪　夏も近づく八十八夜　野にも山にも若葉が繁る

八十八夜は、立春から数えて八十八日のこと。今年は５月１日…だったかな。

上の歌では、最後に「あかね襷にすげの笠」となっています。

お茶屋さんのポスターなんかで見る、絣の着物に赤い襷、菅笠をかぶった女性…ですね。

まぁアレが茶摘みのユニフォーム…と決まっているわけではなく、

お茶の歴史はなにしろ平安時代から…というくらい古いですから、

茶を育てその葉を摘むという労働は、その時代その時代の「労働着」で行われたわけです。

変わらないのは、日差しの中の外仕事であることから、たすき、あねさかぶり、手甲脚絆でしょうか。

着物だけだったかもしれないし、モンペもはいたことでしょう。

つまり、この絵は「茶摘といえば」の定番スタイルではなく、ある茶畑のある日の当たり前の風景…です。

 

木綿関係の本を読んでいると、

昔の農家の人たちは、ただ働くだけで、楽しみもおしゃれもないように思えるが、実はそうではない。

刺し子やこぎん、端縫いや刺繍、家織り手染め…そういった「手仕事」で、

労働着である絣の着物やモンペ、前掛けやあねさかぶりに美を競った…と言うことがかいてあります。

女はどこでも「美しいもの」を見出せるんですよね。

このお茶摘みの人たちも、花柄の手ぬぐいや、自分で織った絣などで、オシャレをしているのだと思います。

緑一色の茶畑の中で、くっきりした絣柄やにぎやかなてぬぐいは、きっとめだったことでしょう。

 

そんなふうに思ってみていると、茶摘みをしているこの人たちに「お茶がはいったよー」と、

声をかけたくなります。いっせいに振り向いた彼女たちは、どんな顔なんでしょうねぇ。

 

これは「うそつき」もしくは「胴貫」じゅばんの袖だったようですが、その前は「羽裏」と思います。

袖分だけ使ったんですね。裏は木綿、、中は木綿でも、見える袖口だけは、ちゃんとちりめん。

振りも少しでもきれいな布を、と胴裏ものか、白い絹が使ってあります。

幅が違っても、素材が違っても、形を整えることに気を使った、昔の人の仕事ですね。

 

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

これは汚れもあまりありません、というより目立ちませんし、地味なようでポイントはくっきり…ですから、

バッグの中袋などにいいとおもいます。

あけたらチラリと「あねさかぶりのきびきび働く女性が見える」なんてね。

着物の柄って、ほんとに「なんでもあり」で、どれも魅力的です。