花魁さんの

最近入手のものです。
母のこともあって、しばらくヤフオク画面も見ていなかったのですが、
落ち着いてきたので久しぶりに覗いて「出会い頭」ってやつです。
以前からお取引させていただいているところで、作業もいつも早い早い！
あっという間に届きました。
母が帰ってきたら、古いもの好きですし、持って行って見せてあげたいと思っています。

これはざらりとシボのあるちりめんです。新しい時はもっとデコデコしていたと思います。
鬼ちり…くらいだったかもですね。襦袢ですが、男物でしょうね。

最初は単純に「花魁」の絵が珍しかったのでそれにばかり気をとられ、
商品写真を見ても「花魁と書の組み合わせ」で、謡とか何かそんなものが書いてあると、
勝手に思い込んでおりました。
届いて見たら最初の文字が「佛」…えっと思ってよくよく見たら、
最後のところに「沢庵和尚の語」…あぁそれで花魁かと、納得しました。

えーとまず「沢庵さん」は「沢庵宗彭」ですが、このあたりの歴史、不得意です。
とりあえず…江戸幕府始まって間もない時期、寺院法度なんてものもできて、
大きなお寺の力を殺ぐように締め付けが厳しくなりました。
朝廷と寺院が仲良くして力をもつことを恐れた幕府が、
特に力のあった『大徳寺』の、住職決定権を朝廷から取り上げ、さらに、
徳の高い僧侶に「紫衣(しい)」を与える権限も、朝廷から剥奪しようとしました。
これに反発して、元々大徳寺の僧侶で住職をつとめたこともあった沢庵さんが、
「そりゃないよー」と寺院の僧侶と一緒にデモった…いえいえ、反発したんですね。
それで今の秋田のほうですね「出羽」に流罪となりました。
その後赦されて江戸にお寺を開いた…というヒトです。
「書画」や「茶の湯」の道にも深く、書をたくさん残しています。

で、この「花魁」の文なんですが、ひとつのエピソードとして伝わっているお話で、
あるヒトが、一服の掛け軸を見せて「賛」をお願いした…。
「賛」というのは、「画賛」とも言いますが、鑑賞してもらったヒトに、
その「画」についての感想や賛辞をそこに直接書き入れてもらい、
その「書き入れたもの」ごと作品にしてしまう、ということです。
自分で描いて自分でほめるのが「自画自賛」ですね。

この花魁の賛は、つまり「色欲」とは無縁のはずの僧侶に「花魁」という絵の賛を頼んだ、
というそこからひねってあるわけですが、沢庵さんはさらさらと書き入れた…。
えーと、これは探しました、なんたって全文覚えておりませんで…。

仏は法を売り、祖師は仏を売り、末世の僧は祖師を売る。
汝は五尺の身を売って、一切衆生の煩悩を安んず。
色即是空、空即是色　柳は緑、花は紅。
水の面に 夜な夜な月は通えども 心もとどめず影も残さず。

です。読めばなんとなく意味はお分かりかと思います。
卓越したかたというのは、心が広いということですね。

この花魁さんは、帯の結びから行くと「江戸・吉原」の花魁さんかと思います。
全体に色目が地味ですが、そのため目の周りのほんのりとした朱がきれいです。


　　　　　　　　　　

　　
これは袖１枚分しかありません、柄は真ん中で対照。
さて、どうやって使いますかねぇ。
そのまま額に入れて、元々の「掛け軸」とやらをしのぶのもいいかもしれません。


ところで朝顔「団十郎」さんですが、急にたくさん咲くようにはなってくれたのですが…
大輪系のお約束？じゃありませんが、丸くきれいに咲くのがなかなか…。


　　　　


昨日と今日は、風が強くて表に出せません。
そうなるとやはり日差しとかなんとかあるのでしょうか、
最初から元気不足で、張りがないんです。
おとといは、花びらが何箇所か切れたりして…難しいですね。

ついでに我が家の「今年のグリーンカーテン」…。
まずはっぱの形が「おいも系」なのはまずかったですねぇ。
やっぱり朝顔の葉は、上の団十郎さん系のほうがらしいですね。
お花はおかげさまで毎日１０個以上も咲いてくれて楽しんでいるのですが、
この種類、お花も葉も両方とも小さいんです。
葉がうまく重ならなくてスカスカ…一番はっぱのありそうなところでこんな感じです。


　　　　


これからまだ伸びる様子はあるのですが、なんかヒョロヒョロ～です。
今年もまた「夢に描いたようには」なれませんでした。