季節はずれですみません

この暑いのに「忠臣蔵」です。あんまりおもしろかったもんで・・。
羽裏です。「額裏」ではなくて「連続柄」、
いわずと知れた「松の廊下」と「討ち入り当夜」。
それにしてもなんともマンガチックで・・・。
それぞれのアップはこんなです。
まずは「松の廊下」から・・・





なんといいますか、もーやっぱりマンガ・・。でもいい味でしょ？
これを最初に見たとき思い出したのが、かつてのドリフターズ、
「志村けん」さんの「忠臣蔵コント」、彼がふんぞり返って歩こうとすると、
カトちゃん浅野さんが、「待たれい！」と怒鳴りながら、
長袴の裾を踏んづけると「志村吉良さん」が見事にバッターンとコケるシーン。
なんかこの吉良さんも、今にもバッターンといきそうにみえませんか？
もっとも実際にコケた・・いや斬りつけられたのは、
浅野クンが同じ素襖（すおう）に着替えてからですから、これはその前の場面。
ご存知の方も多いとは思いますが、ちょっと説明すると、
映画などでも「浅野クン」が「吉良クン」に受けるいじめのひとつとして、
ウソを教えられたってのがいろいろあります。この場面もそのひとつで、
城中の儀式の前に、浅野クンが吉良クンに、
当日のユニフォームはどれ？・・と聞いたときに、
吉良クンが「これでいいんだよー」とウソを教えたんですね。
いざ登城してみたら、みんな自分と違う「素襖（すおう）」を着ている・・。
とんでもない大恥をかかされ、あわてて部屋に戻ろうとすると、
吉良クンのいじわるをヨんでいた家臣が「念のため」と、
素襖の衣装一そろいを用意していてくれていました。
それを急いで身に着けていくと、廊下で吉良クンの姿を見つける。
そこで「ひどいじゃないか、ウソついて！」と浅野クンがなじると、
吉良クンは「え～？なにーボクしらな～い、第一そぉんなこともしらないなんて
君ってやっぱローカル侍なんだねぇ」とバカにした。
それで浅野クンはキレちゃって斬っちゃったんですね。
つまり、この場面は「素襖」を着ないで登城して「んなアホな！」と
ガクゼンとしてる浅野クンと「しーらない」とそっぽ向いてる吉良クンですね。
それにしても「浅野クン」、袖、短すぎます・・・。
次が「討ち入り」のほう。





ちょっと太めの「内蔵助」クン。苦労して太る間なかったと思うんだけど。
なんともかわいい顔です。陣太鼓がどーも「洗面器」に見えるんですけど・・。
これってアップで見るとそうでもないんですが、一番上の写真見ると、
なんか「イェーイ」ってやってるみたいに見えるのは私だけ？

すっかり「忠臣蔵」をお茶菓子にしてるみたいですけど、
別に軽蔑してるわけじゃありません。あまりにかわいい絵だったもんで。
これは以前「忠臣蔵」系のものをご紹介したときにも書きましたが、
実際には、とてつもなく複雑で、たいへんな出来事だったわけです。
今、私たちが物語りとして見聞きしているものは、
多分に「お芝居」の中身によって脚色されたり、
浅野クンひいきの内容に偏ったりしているものばかり。
確かに、主君の仇を討たんとして、長年辛抱をし尽くし、
しかも今のような情報社会ではない時代、遠くはなれた赤穂から、
みたこともない江戸へ出て、人に知られず規制の多い武家屋敷の内情を探る・・。
これは大げさに言えば、外国行って言葉の通じないところで仕事するようなもの、
本当にたいへんな苦労であったと思います。
しかし「義士伝」として美談になっているのはお芝居の中だけ。
実際には、赤穂のほかの浪士たちやその家族は、その後ずいぶん冷遇されたとか。
また、吉良上野介も地元においては「名君」です。
元々が「いじめ」の話も脚色だったり、実際の浅野氏は、
主君としては器が小さい男だったとか・・・。
いえ、別に「真説赤穂浪士」を語ろうというのではなく、
当時のそれぞれの状況も、事情も、思惑も、
実際にはもっと複雑なものであった・・ということです。

さて、上の衣装ですが、右の吉良クンが素襖、
左の浅野クンは「肩衣袴（かたぎぬばかま）」といいます。
武家社会では、身分や状況によって着るべき衣装、着られるもの着られないものが
いろいろありました。だいたい武士だからといって、
ダレでもが江戸城に入れるわけではありませんでしたし、
入れても身分によって「ここまで」という決まり事、
このときはこれを着る・・というドレスコードがいろいろありました。
この肩衣袴は、いわば準礼装のようなもの。裃のルーツです。
俗に言う「かみしも」の袴が長いものです。これを着られるのは、
将軍に会うことのできるランク、当然格式の高い大名たちですが、
一説には、謀反目的で将軍に近寄って何かしても、走って逃げにくいように
袴を長くした・・とも言われています。そりゃふんづけりゃコケるし・・。
裃は「裃」と書きますが、本来は「上と下」、つまり上と下に着るもの、
と言う意味で、ほかの衣装であっても、着物の上に着る上着を上、
下にはく袴を下、として「このかみしもの一そろい」という意味でした。
つまり、平安時代からの直衣直垂、上の素襖なども「かみしも」だったわけです。
それで、いまなら「裃」と呼んでいる「肩衣袴」も、そう呼ばれたんですね。
それがだんだん簡略化されて、素襖などは儀式用となり、
普段の公用として「裃」が着られるようになりましたが、
正確には長袴のものを「長上下（かみしも）」下が普通の袴丈のものを「半上下」
上と下で小紋柄の違うものは「継上下」と呼びました。
江戸時代は長いですから、公用私用の着物も、いろいろかわっていったんですね。

今では裃も、祭のときの世話役とか、節分とかそういった特殊な儀式でしか
見なくなりましたが、江戸小紋のルーツだと思うとフシギですね。
以前親戚の結婚式にでたという友人が「新郎までお色直しして、
しかもギンギラギンの裃だった」と大笑いしていました。そりゃコントだわ・・。