今夜は・・・

七夕ですね。残念ながら今夜は「お空のデート」はムリなようです。
今日は遅くなってしまったので大急ぎで、お話をひとつだけ・・。

写真は「七夕の飾り」、和紙で折った「着物」です。
少し前までは、毎年笹飾りを作っていまして、
これはいつもはデパートの包装紙なんかでいくつも作ってぶらさげてました。
では七夕について・・・。

七夕は五節句のうちのひとつ「七夕の節句」、今は毎年梅雨の終わりで
雨の心配ばかりする時期ですが、昔は実際にはあと一ヶ月くらいあとでしたから
そのころはデートの確立たかかったわけですね。
日本のお節句と言うのは、中国から入ってきたものが形を変えたり、
伝来のものに日本のしきたりがまじったりして、いろいろ形を変えています。
七夕も、元をただせば、中国の「乞巧奠（きつこうでん）」という
女性の手工芸の腕が上がりますようにという祈願をするお祭り、
それといわゆる「牽牛と織女」の物語、これも元は中国、
そして日本古来の「棚機つ女」の行事。
棚機つ女と言うのは、かつて先祖の霊を迎える、いわば「盆」の行事には
死者のための着物を織り、それを棚に載せて迎える・・という風習があり、
それを織る女性のことです。「つ」は「の」の意味。
またその着物を織るための機を棚機と呼んだとか諸説あります。
これらが融合したもの・・と考えられています。

長い年月を過ごすうちに、いろいろからみあったわけですが、
元々「機織」と言うシゴトで、神社で使われる衣装や幔幕など、
神事に使われるものを織る女性は、当時のエリートキャリアウーマンだったわけで
そういう人にあやかる・・と言う意味で「機織がうまくなりますように」など
短冊に書いてぶらさげたわけですね。江戸に入って寺子屋が普及すると、
「手仕事」だけでなく「字がうまくなりますように」など
学業に関わることもかかれるようになったわけです。
また、そういう生活環境から、町と農村では七夕の行事の内容も
さまざま違ったりしたようです。
一方では、七夕に先祖の霊を向かえる・・というほうの行事は
「盂蘭盆会」に吸収合併じゃありませんが、要するに先祖迎えの行事と
中国伝来の仏教とがまたまじりあって、そういう行事のほうに移行した・・
「織物をささげる」というのが、供物をささげるとか迎え火を焚くとか、
そういうことにかわっていったんでしょうね。

節句の行事は、だいたいどれも、まずは宮中行事から始まり、
年月を経て庶民に伝わり、その間にさまざま形態を変えていったものが多いです。
お中元なども、元はといえば貴族同士の儀礼ですし、七五三なども、
宮中の「髪置の儀」だの「袴儀」だののお祝い事が、庶民につたわったものです。

さて、七夕の飾り、昔は終わると川に流したものですが、
今は流す川がないし、あっても「ゴミ・環境問題」で流せません。
結局、ゴミとして捨てるしかありません。なんかさみしいですね。
今年ももう笹飾りは作りませんでしたが、この着物だけは、
しおりにでも使おうと思います。

本日はショートショートで失礼します。

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