北海道十勝 子宝祈願 安産祈願 縁結びの神社 浦幌神社・乳神神社より一筆啓上。
去る6月25に、石原英之様よりご奉納頂きましたヘメロカリス500株の植栽の様子が十勝毎日新聞に掲載されました。
ご紹介申し上げます。
今現在、浦幌神社・乳神神社の境内には、1,500株のヘメロカリスが植えられたことになります。
植えた500株の花はすでに咲いていますが、まだ小さい感じです。
平成19年に植えた1,000株の花は、だいぶ大きくなったので開花が楽しみ！
見ごろは、7月～9月上旬となっておりますが・・・
今年は、雨が続いているので少し開花も遅いようです。
また、写真で開花情報を載せます。
宮司一筆
北海道十勝 子宝 安産 お守りは→こちら
北海道十勝 子宝祈願 安産祈願の浦幌神社・乳神神社 詳しくは→こちら
北海道十勝 子宝祈願 安産祈願 縁結びの神社 浦幌神社・乳神神社より一筆啓上。
７月は太陰暦で 文月（ふみづき・ふづき）といいます。
今日は、文月の語源について記したいと思います。
諸説ありますが、７月７日の七夕にちなんだ呼び名であるのが定説とされています。
７月７日の七夕行事では、彦星と織姫の二星に詩歌を献じたり、１年かけて織った機の切れ端や、紙に歌や文字を書き、笹竹に付けて軒先に立てておくと、機織（裁縫）や書道が上達するという風習があります。
今でも子どもたちが、短冊にすきな「願いごと」を書いて笹竹に付けますよね。
あれは、もともと機織（裁縫）や書道（字）が上達するように願ったのがはじまりです。
だから、文(ふみ)の月で、文月（ふみづき・ふづき）と呼ばれるようになったといわれています。
う～む。なるほど、なるほど・・・
しかし、七夕の行事は奈良時代の養老年間（717～724）に中国から移入されたもので、元々日本にはない風習です。
日本古来の稲作文化からきているという説もあります。
文月は今の暦では８月ごろですから、稲穂が大きく育ち、実を含む月であります。
稲穂が実を含む意から、
「穂含み月」（ほふみづき）、「含み月」（ふくみづき）が転じて「ふみづき」となったとする説もあります。
前回お話した6月の「水無月」も稲作に結びついておりますので、こちらのほうが納得できるような気がします。
宮司一筆
北海道十勝 子宝 安産 お守りは→こちら
北海道十勝 子宝祈願 安産祈願の浦幌神社・乳神神社 詳しくは→こちら
