論語を現代語訳してみました。
雍也 第六
《原文》
子曰、觚不觚。觚哉、觚哉。
《翻訳》
子 曰〔のたま〕わく、觚〔こ〕、觚ならず。觚ならんや、觚ならんや。
子 曰〔のたま〕わく、觚〔こ〕、觚ならず。觚ならんや、觚ならんや。
《現代語訳》
孔先生はまた、つぎのようにつぶやきになられました。
〈安楽を求めてしまうがあまり）祭祀などの酒杯で用いられる觚が、本来の觚ではなくなってしまったのじゃ。
本来のものとされる觚？
はたして、これが觚といえるのか。これが觚といえるのか、と。
孔子が嘆いた觚？
〈つづく〉
《雑感コーナー》 以上、ご覧いただき有難う御座います。
加地伸行氏の『論語 全訳注』で、『觚』についての記述がありましたので紹介させていただきます。「飲み口が円形ではなく、稜が六つ（六角）ある形が正式であった。それは礼儀を節目ごとに忘れず、また乱酒するなという暗示であった。しかし、六角に作るのが技術的に面倒ということもあり、正式の形の製品がなくなったようである。いわゆる名（形式）実（内容）の不一致である。〔この語句は〕そのことを指している。」
孔子は、名実が損なわれてしまうことによって、人心の乱れを招いてしまうと考えたんでしょう。 そして、こうした合理的で安楽な姿勢では、決して真の人道国家へ生まれ変われるはずもなく、逆に、さらなる覇道国家へと進み、果ては大きな対立構造にへと発展し、多くの民がその苦しみから抜け出すことがなくなる、と危惧されたのだと思われます。
ちなみに余談中の余談ですが、わたしの本名は、ゆぅすけではなく、「和貴〔かずき〕」と申しますが、今なお、名と実が一致していませんので（以和為貴）、当ブログにおいてはあえて、ゆぅすけと名乗りつづけております（笑）
※ 孔先生とは、孔子のことで、名は孔丘〔こうきゅう〕といい、子は、先生という意味
※ 原文・翻訳の出典は、加地伸行大阪大学名誉教授の『論語 増補版 全訳註』より
※ 現代語訳は、同出典本と伊與田學先生の『論語 一日一言』を主として参考
