「神は細部に宿る」とは、ドイツ生まれの有名な建築家が好んで使った言葉だとされています。
建築とは、ほんの些細な細部に欠点があれば、全体の印象を落としかねないデリケートな面はあります。細部まで配慮された物は、何でも気持ちが良いものです。
南方熊楠（みなかたくまぐす：
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%97%E6%96%B9%E7%86%8A%E6%A5%A0） ）も、顕微鏡を通して粘菌の世界を観察し続けた結果、超緻密な規則性と不可思議（菌の不死性、瞬間移動などなど）を確認をして人生観がガラリと変わりました。
熊楠は知の巨人と呼ばれたほどの、英国でも評価された合理的思考の科学者です。
その彼が、粘菌の動きの中に神様の実在を確認したのです。神の存在を否定する方が、合理的では無いと結論したのです。
その結果、彼がした行動は神社と森林の保護でした。これは生半可な活動では無く、強硬手段に訴えて投獄されるほどの活動でした。
この世のすべては、たった１つの神的な存在の反映であるのは確かです。
だから、神社や教会でなくても、社会の中に神性の発露を見る事が出来るはずです。
それらに共通するのは、「思いやり」や「情け心」だと私は感じます。
神様は細部にまで宿っています。
だから神様を感じたい時は、人工の宗教組織や教義に頼るよりも、日常生活の中の何気ない瞬間に神性を見る機会は常に在ります。
だから、あなたの隣に怖くて意地悪な人が居ても大丈夫です。その人物を含めて、その中で自分が生きる事により、人の情けや有り難さ・優しさに逆に気付きやすく自分が成るのです。
自分が小さい事に悩んでいると苦しまなくても良いです。
それも決してムダでは無いのです。
私が幼児とお菓子の取り合いをして、最後に幼児の方から「これあげる」とヨダレの付いた手で渡されますと、やはり幼児なりの情け心に神性を感じます。
神を見たい時は、日常の中に「既に」神性が在りますから、自分から気付くだけです。
だから、どんな悩みもムダに「しては」生けません。
自分自身が神性を発露させる機会が来ているとも言えるのです。
人生には必ず区切り（死）が来ると言う意味は、逆に言えば、どんな事でも耐えられると言う事です。
期間限定ですから、永遠に継続する苦しみなど絶対に無いのです。必ず嫌でも変化して行きます。
神様はすべてに遍満（へんまん：隅々にまで行きわたる事）して居ますから、逆に小さい悩みや出来事にも丁寧に注目すれば、神様が隠れている事に気付けるかも知れませんよ。
神様は、隠れんぼが得意ですから。
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