すべての混沌には宇宙があり、すべての無秩序には秘密の秩序がある。~カール・ユング
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全文
「このように、アニマと生命そのものは、解釈ができない限り無意味である。なぜなら、すべての混沌の中に宇宙があり、すべての無秩序の中に秘密の秩序があり、すべての気まぐれの中に固定された法則があるからであり、作用するすべてのものはその反対のものに基づいているからである。このことを認識するには、すべてのものを反語的な判断に分解する人間の識別力が必要である。ひとたびアニマと向き合えば、その混沌とした気まぐれさから、秘密の秩序を疑い、アニマの性質を超えた計画や意味、目的を感じ取ることができるでしょう。あるいは、そのようなものを「仮定」すると言いたくなるかもしれませんが、それは真実とは一致しません。実際のところ、私たちは冷静に考える力を持っていませんし、どんな科学や哲学も私たちを助けてはくれませんし、伝統的な宗教の教えも、限られた範囲でしか役に立ちません。私たちは目的のない経験に巻き込まれており、カテゴリーを持った判断力のある知性は無力であることを証明しています。人間の解釈は失敗し、伝統的な意味づけのどれにも当てはまらない激動の人生状況が発生したからです。それは崩壊の瞬間である。私たちは最後の深みに沈みます。アプレイウスはそれを「一種の自発的な死」と呼んでいます。それは、人為的な意志ではなく、自然に押し付けられた自分自身の力の降伏であり、道徳的な装いをした自発的な服従と屈辱ではなく、士気低下のパニック的な恐怖を伴った完全で紛れもない敗北である。すべての支柱や松葉杖が壊れ、後方からの援護がわずかな安全の希望さえも提供しない場合にのみ、それまではアニマが演じる意味のある無意味なことの後ろに隠れていた元型を経験することが可能になるのです。アニマが生命の元型であるように、これは意味の元型である」。~カール・ユング（著書：『アーキタイプと集合的無意識』
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In all chaos there is a cosmos, in all disorder a secret order. ~Carl Jung
(Book: The Archetypes and the Collective Unconscious https://amzn.to/2YEgp52)
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- Philo Thoughts
Full citation: "Thus the anima and life itself are meaningless in so far as they offer no interpretation. Yet they have a nature that can be interpreted, for in all chaos there is a cosmos, in all disorder a secret order, in all caprice a fixed law, for everything that works is grounded on its opposite. It takes man's discriminating understanding, which breaks everything down, into antinomial judgments, to recognize this. Once he comes to grips with the anima, her chaotic capriciousness will give him cause to suspect a secret order, to sense a plan, a meaning, a purpose over and above her nature, or even—we might almost be tempted to say—to "postulate" such a thing, though this would not be in accord with the truth. For in actual reality we do not have at our command any power of cool reflection, nor does any science or philosophy help us, and the traditional teachings of religion do so only to a limited degree. We are caught and entangled in aimless experience, and the judging intellect with its categories proves itself powerless. Human interpretation fails, for a turbulent life-situation has arisen that refuses to fit any of the traditional meanings assigned to it. It is a moment of collapse. We sink into a final depth—Apuleius calls it "a kind of voluntary death." It is a surrender of our own powers, not artificially willed but forced upon us by nature; not a voluntary submission and humiliation decked in moral garb but an utter and unmistakable defeat crowned with the panic fear of demoralization. Only when all props and crutches are broken, and no cover from the rear offers even the slightest hope of security, does it become possible for us to experience an archetype that up till then had lain hidden behind the meaningful nonsense played out by the anima. This is the archetype of meaning, just as the anima is the archetype of life itself." ~Carl Jung (Book: The Archetypes and the Collective Unconscious https://amzn.to/2YEgp52)
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すべての混沌の中に宇宙があり、すべての無秩序の中に秘密の秩序があります。 〜カール・ユング
（本：原型と集合的無意識https://amzn.to/2YEgp52）
完全な引用：
「したがって、アニマと生命自体は、解釈を提供しない限り意味がありません。それでも、それらは解釈できる性質を持っています。すべての混乱の中で、すべての混乱の中で秘密の秩序があり、すべての気まぐれで宇宙が存在するからです。これを認識するためには、すべてを分解して反律法的な判断に分解する人間の差別的な理解が必要です。彼がアニマを理解すると、彼女の混沌とした気まぐれさが彼に原因を与えます。秘密の命令を疑う、彼女の性質に加えて計画、意味、目的を感知する、あるいは-これは真実と一致しないが、そのようなことを「仮定する」ことさえ-私たちはほとんど言いたくなるかもしれない- 。実際には、私たちには冷静な反省の力がなく、科学や哲学も私たちを助けません。そして伝統的な宗教の教えは限られた程度でしかそうしません。私たちは目的のない経験に巻き込まれ、絡み合っています。と審査の知性そのカテゴリを持つctは、それ自体が無力であることを証明しています。人間の解釈は失敗します。なぜなら、それに割り当てられた伝統的な意味のいずれにも適合しないという混乱した生活状況が生じたからです。崩壊の瞬間です。私たちは最終的な深みに沈みます—アプレイウスはそれを「一種の自発的な死」と呼んでいます。それは私たち自身の力の放棄であり、人為的に意図されたものではなく、本質的に私たちに強制されたものです。道徳的な服装で飾られた自発的な服従と屈辱ではなく、士気喪失のパニック恐怖で冠された完全で紛れもない敗北。すべての小道具と松葉杖が壊れて、後ろからのカバーが少しでも安全の希望を提供しないときだけ、それまでアニマによって演じられた意味のあるナンセンスの後ろに隠されていた原型を体験することが可能になります。アニマが生命そのものの元型であるように、これは意味の元型です。」〜Carl Jung（Book：The Archetypes and the Collective Unconscious https://amzn.to/2YEgp52）
アニマ
