Wounded Healer
Signs You're Broken But Choose To Help Others
傷ついたヒーラー
あなたは壊れているが、他の人を助けることを選択するという兆候
Signs You're Broken But Choose To Help Others
傷ついたヒーラー
あなたは壊れているが、他の人を助けることを選択するという兆候
「したがって、すべての創造的な人間の個人的な歴史は常に病気の深淵に近いものである。 彼は、他の人間のように、集団への適応を高めることによって、すべての発達に関わる個人の傷を癒す傾向がありません。 彼の傷は開いたままですが、その傷による彼の苦しみは深いところにあり、そこから別の治癒力が生じ、この治癒力が創造的なプロセスです。
神話にあるように、傷ついた人間だけが治癒者、つまり医師になれるのです。 創造的な人間は、苦しみの中で集団とその時代の深い傷を経験するため、自分自身だけでなく共同体にも治療をもたらすことができる再生力を自分の奥深くに抱えている。
創造的な人間のこの複雑な感受性は、全体性の中心である自己への依存を高め、それを補おうとする継続的な試みによって自我の発達と自我の安定性を高め、元型的な優位性に対する対抗力を提供する必要がある。」
エーリッヒ・ノイマン、芸術と創造的プロセス、186 - 187 ページ
“Consequently, the individual history of every creative man is always close to the abyss of sickness; he does not, like other men, tend to heal the personal wounds involved in all development by an increased adaptation to the collectivity. His wounds remain open, but his suffering from them is situated in depths from which another curative power arises, and this curative power is the creative process.
As the myth puts it, only a wounded man can be a healer, a physician. Because in his suffering the creative man experiences the profound wounds of his collectivity and his time, he carries deep within him a regenerative force capable of bringing forth a cure not only for himself but also for the community.
This complex sensibility of the creative man increases his dependence on the center of wholeness, the self, which, in continuous attempts at compensation, enhances the ego development and ego stability that must provide a counterweight to the archetypal preponderance.”
Erich Neumann, Art and The Creative Process, pp. 186 - 187
神話にあるように、傷ついた人間だけが治癒者、つまり医師になれるのです。 創造的な人間は、苦しみの中で集団とその時代の深い傷を経験するため、自分自身だけでなく共同体にも治療をもたらすことができる再生力を自分の奥深くに抱えている。
創造的な人間のこの複雑な感受性は、全体性の中心である自己への依存を高め、それを補おうとする継続的な試みによって自我の発達と自我の安定性を高め、元型的な優位性に対する対抗力を提供する必要がある。」
エーリッヒ・ノイマン、芸術と創造的プロセス、186 - 187 ページ
“Consequently, the individual history of every creative man is always close to the abyss of sickness; he does not, like other men, tend to heal the personal wounds involved in all development by an increased adaptation to the collectivity. His wounds remain open, but his suffering from them is situated in depths from which another curative power arises, and this curative power is the creative process.
As the myth puts it, only a wounded man can be a healer, a physician. Because in his suffering the creative man experiences the profound wounds of his collectivity and his time, he carries deep within him a regenerative force capable of bringing forth a cure not only for himself but also for the community.
This complex sensibility of the creative man increases his dependence on the center of wholeness, the self, which, in continuous attempts at compensation, enhances the ego development and ego stability that must provide a counterweight to the archetypal preponderance.”
Erich Neumann, Art and The Creative Process, pp. 186 - 187
A.
「傷ついたヒーラーとは、単に人が傷ついていて共感できるということを意味するものではありません。それはあまりにも明白であり、決して癒すのに十分ではありません。また、同じプロセスを経てきたからといってその人が癒されるという意味でもありません。 「プロセスによって意識が完全に変化しない限り、それは役に立ちません。負傷した治療者は人間ではなく、ある種の意識を表す擬人化であることを覚えておいてください。この種の意識とは、火花を放つ身体器官の切断や苦痛を指します」 」
〜ジェームズ・ヒルマン「ピューアの傷とユリシーズの傷跡。
A.
"The wounded healer does not mean merely that a person has been hurt and can empathise, which is too obvious and never enough to heal. Nor does it mean that a person can heal because he or she has been through an identical process, for this would not help unless the process had utterly altered consciousness. Let us remember that the wounded healer is not any human person, but a personification presenting a kind of consciousness. This kind of consciousness refers to mutilations and afflictions of the body organs that release the sparks of consciousness in these organs, resulting in an organ- or body- consciousness. Healing comes then not because one is whole, integrated, and all together, but from a consciousness breaking through dismemberment.”
~James Hillman, “Puer Wounds and Ulysses' Scar.
「傷ついたヒーラーとは、単に人が傷ついていて共感できるということを意味するものではありません。それはあまりにも明白であり、決して癒すのに十分ではありません。また、同じプロセスを経てきたからといってその人が癒されるという意味でもありません。 「プロセスによって意識が完全に変化しない限り、それは役に立ちません。負傷した治療者は人間ではなく、ある種の意識を表す擬人化であることを覚えておいてください。この種の意識とは、火花を放つ身体器官の切断や苦痛を指します」 」
〜ジェームズ・ヒルマン「ピューアの傷とユリシーズの傷跡。
A.
"The wounded healer does not mean merely that a person has been hurt and can empathise, which is too obvious and never enough to heal. Nor does it mean that a person can heal because he or she has been through an identical process, for this would not help unless the process had utterly altered consciousness. Let us remember that the wounded healer is not any human person, but a personification presenting a kind of consciousness. This kind of consciousness refers to mutilations and afflictions of the body organs that release the sparks of consciousness in these organs, resulting in an organ- or body- consciousness. Healing comes then not because one is whole, integrated, and all together, but from a consciousness breaking through dismemberment.”
~James Hillman, “Puer Wounds and Ulysses' Scar.
負傷したヒーラー（傷ついた治療者）
