第３章の１０(十牛図)

十牛図　http://booktope.blog130.fc2.com/blog-entry-15.html　より引用

以下、wikipediaより引用に〈加筆〉

十牛図（じゅうぎゅうず）は、禅の悟りにいたる道筋を牛を主題とした十枚の絵で表したもの。

以下の十枚の図からなり、ここで牛は人の心の象徴とされる。またあるいは、牛を悟り、童子を修行者と見立てる。

①尋牛(じんぎゅう) - 牛(真理)を捜そうと志すこと。

〈生きる苦しみの中〉悟りを探すがどこにいるかわからず途方にくれた姿を表す。

〈何とかならないだろうか？〉

②見跡(けんせき) - 牛の足跡を見出すこと。

　足跡とは経典や古人の公案の類を意味する。

〈きっと、悟りの足がかりがあるはずだ！頑張る！〉

③見牛(けんぎゅう) - 牛の姿をかいまみること。

　優れた師〈読書・体験を含む〉に出会い「悟り」が少しばかり見えた状態。

〈慈悲と赦しこそが悟りでは？〉

④得牛(とくぎゅう) - 力づくで牛をつかまえること。

　何とか悟りの実態を得たものの、いまだ自分のものになっていない姿。

〈自分の良心と向き合うも、まだまだ未熟〉

⑤牧牛(ぼくぎゅう) - 牛をてなづけること。

　悟りを自分のものにするための修行を表す。

〈真理とは自分の心の中にある良心に従うことと気づく〉

⑥騎牛帰家(きぎゅうきか) - 牛の背に乗り家へむかうこと。

　悟りがようやく得られて世間に戻る姿。

〈自らの良心と行動が一致してくる〉

⑦忘牛存人(ぼうぎゅうぞんにん) - 家にもどり牛のことも忘れること。

　悟りは逃げたのではなく修行者の中にあることに気づく。

〈大切なのは他人にどう思われるかではなく、自分がどう生きるかだ！〉

〈もう良心しか見えない！〉　

⑧人牛倶忘(にんぎゅうぐぼう) - すべてが忘れさられ、無に帰一すること。

　悟りを得た修行者も特別な存在ではなく本来の自然な姿に気づく。

〈感謝！良心との合一〉

⑨返本還源(へんぽんげんげん) - 原初の自然の美しさがあらわれてくること。

　悟りとはこのような自然の中にあることを表す。

〈全てＯＫだった！絶対安心の境地〉

⑩入鄽垂手(にってんすいしゅ) - まちへ．．．

　悟りを得た修行者(童子から布袋和尚の姿になっている)が街へ出て、別の童子と遊ぶ姿を描き、人を導くことを表す。

〈思い通りにならない、面倒で間尺に合わない、このろくでもない現実社会が愛おしくてたまらなくなる。有難うございます！〉

人(生命)の本質は良心・思いやり だから、最後には人(命)を愛し育むのです。

良心は退屈から離れます。それでいて静かな喜びの中にいます。

一緒にあそぼ～～

第３章の９(同類の法則と時間差の世界)

類は友を呼ぶと言うが、全くその通りだ。
この世では、この法則が弱く、日常に色んな性質の人と出会うのだが、本来はありえない。

簡単に言うと、善人は善人だけ、悪人は悪人だけしかいない集落で暮す。
善人はそこを天国と言い、悪人はそこを地獄と呼ぶ。
接触することはほとんどない。基本的に出来ない。
つまり似たもの同士しか交流できないのだ。

しかし、この世は特殊な世界で、肉体という物質を通して、善悪明暗混合だ！
優しい人意地悪な人、明るい人暗い人。。。ここに、人生のヒントがある。
良心と相談の上、出来る限り良い人と付き合い、悪い人との付き合いは避けて行こう！
自分の階層を上げて幸福を得るチャンスがある。

逆もしかり。不良グループと交際すると、運気を大きく損なう。
普通に考えて、暴力や犯罪に巻き込まれる確率が高くなる。
だから、人付き合いは、慎重にしよう！

この世は、因果の法則が時間差で発動する特殊な世界だ。
本来はない時間という概念を物質が作り出している。
本当は今しかない！過去も未来も同時におきている。今！
今、他者にしたことが自分に返る。
今、思いやりを発信しよう！今！

あせらず、良い行いをして行こう！未来が変わる！忘れたころが多いけど。。。
実は過去も変わる！今しかないから。。

どちらも、この世では、あまり気付かないが、だからこそ、気を付けよう！
必ず分かる。人生を終える時には。。必ず。。