わたしの戦後70周年

「君たちは　幸せだよ.　ある意味では　いい時代に　めぐり合わせたのかもしれない.」

かって，東京大学の金時計組で　優秀な頭脳の持ち主である  I　教授は学生を前に

そういった.　どうしてですか.何もかも焼け野が原になった　ばらつくの速成教室で　教授は

言った.「　知識は　頭ではわかっていても　知識と　体が一致しないんだね.たとえば

民主主義という概念はわかっても　実際　民主主義というカテゴリーの中にはいって

こういうものかということが　お゛路下ながら和歌って来る.」

そうだ.いい例が親鸞聖人だ.　学僧として　幼少にして　比叡山に入り　万巻の書物和精読し

難行苦行を積んでも　学を究めることができなかった.能登同じことよ.」

「しかし，君たちは若くして　その時代の中にいる.　インフレの理論もデフレの理論も身を

もって体験している.ありがたいと思って　この時代にいることを幸いなるかなと　思いたまえ.」

 

唯一焼け残った　図書館に通って　粗悪な藁半紙に鉛筆で殴り書きした　アダムスミスの

「国富論」マルサスの「人口論」復員して学校にもどったのは　無性に活字に飢えていたから

だった.食べるものもなかった.きるものも乏しかった.寝る宿から探さねば成らなかった

何の因果ぞと思ったことも在った.

しかし　学究の教授の話を聴いていて　ふたたび経験することがない出あろう時代を生きる

目標ができたような気がした.

あの時代に至った前夜のような現実を見て　日本の指導者は　また「国威発揚の機会を

窺っているような気がする.　知らないことは罪悪か.人間の限界が見えるような気がするこのごろだ.

「