奈良博三昧｢十王図｣ ２幅

奈良博三昧｢十王図｣のうち２幅　　　１０幅　絹本 著色 金泥 掛幅　各縦83.2　横47.0
絵画　中国・南宋時代　13世紀 　

各幅墨書「慶元府車橋石板巷陸□忠筆」

陸信忠筆

奈良博収蔵品データーベースから

｢日本には陸信忠の銘を持つ十王図が多数伝来する。この作品のほか、永源寺本、尾道浄土寺本、高松法念寺本、博多禅導寺本、神奈川称名寺本などが知られる。これらの図像は幾つかに分類でき、描写は各々少しずつ異なる。しかし基本的な画面の構図、彩色や文様のパターンは共有されている。つまりは大同小異といえる陸信筆十王図の様相は、既成の型を利用して、幾つかの手によって描いたゆえとみなすことができ、やはりつとに指摘されてきた通り、職業画家による工房製作と考えるのが最も矛盾ない。本品の各幅の墨書銘はいずれも完全ではないが「慶元府車橋石巷陸信筆」と読むことができる。この銘文は他の陸信忠銘作例にも見ることができる銘だが、これによって、寧波が慶元府と呼ばれた慶元元年（一一九五）から至元十三年（一二七六）の間が、陸信忠の活動時期とみられている。陸信忠は室町時代、『君台観左右帳記（くんだいかんそうちょうき）』に十王・仏像を描く画家として記録されるものの、中国の画史類には認められない画家であり、日本に伝来した作例のみが同時代資料としてその動向を伝える。奈良国立博物館本は、他の陸信忠筆十王図に比較して十王の顔が若干大きく、がっちりとした体躯に特徴がある。面貌を描写する線描は細密で、肉身部および衣の暈しも自然であり、文様表現に崩れがないなど、全体に丁寧に描いており、陸信忠十王図の中でも特に秀逸な作品として評価される。

(北澤菜月)
聖地寧波　日本仏教1300年の源流～すべてはここからやって来た～, 2009, p.300-301 ｣

https://www.narahaku.go.jp/collection/1013-0.html