●2005年11月に発刊された「国家の品格」（The Dignity of a State）以降、
SNSでも、品（ひん）についての議論が盛んだ。
そこで、品についての言葉を考えたみた。
日本語で品（ひん）とは、
ひとやモノにそなわる（好ましい）様子、風格、くらい、人がら。（広辞苑）
また、「しな」【品・科・階】で、地位・身分。
人・物の品格・品質、とある。
科は、愛嬌。嬌態。
漢字源によると、人の等級や人がら。
気品とは、どことなく感じられる上品さ。けだかい品位。
上品とは、ひんのよいこと。気品のあるさま。
品格とは、品位、気品。
また、「しなやかさ」とは、上品なさま、ひんのよいこと、気品のあるさま、たおやか。
仏教用語では、上品（じょうぽん）、と読む。
極楽浄土に往生する者の階位を上品・中品・下品（げぼん）に三分した、その最上位）。それぞれ上生・中生・下生（げしょう）の三等があり、九品（くほん）という。
英語では、
grace （丁寧でここちよい所作）
dignity （真面目でフォーマル、尊敬すべき性質）
elegance （非常に美しくスムースかつ魅力的な所作、あるいはスムースな魅力的な形）
aroma （芸術品などのもつ気品、風格、えも言われぬ雰囲気）
couth （洗練、優雅）
decorous （ある特定のときに正しい身なりや所作をする）
distinction （普通ではない 良いという性質）
style （自信のある魅力的な性質で、賞賛され、身なりや所作などに用いられる）
さて、英国ジャーナリストと「国家の品格」の著者との、英日の会話（論理）の進め方の違いを観察してみよう。
FT東京支局長デビッド・ピリングは、そのヒューモアとシニカルな持ち味を存分に活かして、論理（記事）を進める。
片や、藤原氏は論理だけではなく、感情をないまぜにした持論を進める。
この支局長と藤原氏との会話のすれちがいや支局長のcritical readingによる質問と彼の応答もなかなか面白い。論理的でなくなると、どうも欧米人には、日本人の言っていることが理解できないようだ。（当然かもしれない。それが、また、不思議を呼ぶ？）
また、日本人としては、論理だけで来る人間に対しては、「理屈っぽい」とか「理屈をこねる」と言い、現実を無視した物事の道理と判断し、それを言い張る人物に対しては、（特に、理屈っぽい欧米人は、）感情的に毛嫌いされる。
理屈とは、理のつまる所を意味する。
さて、これは、感情の問題、感性の問題、ということで、済まされるのだろうか。
それとも、
感情と論理を超えた、なにかがあるのだろうか。
☆女は品良く （ミクシー・コミュニティ）
http://mixi.jp/view_community.pl?id=183312
■ファイナンシャルタイムズと昼食を：藤原正彦さんと（Mar 09, 2007英語原文）
http://search.ft.com/ftArticle?queryText=fujiwara&y=6&aje=true&x=12&id=070309007956
（日本語訳2007年3月23日）
http://news.goo.ne.jp/article/ft/life/ft-20070323-01.html
http://news.goo.ne.jp/article/ft/life/ft-20070323-02.html
http://news.goo.ne.jp/article/ft/life/ft-20070323-03.html
(参考・電子辞書)
広辞苑第五版
ジーニアス和英辞典第2版
ジーニアス大英和インデックス
ロングマン現代アメリカ英語辞典（2000年）