『佛』と『慈』

　　今日、12月8日は仏教徒にとって最も重要な日・・・一般的には『成道会じょうどうえ』というが、

　　寺で修行する禅者にとっては、一年を通して最も厳しい接心『臘八（ろうはつ）接心』という、まさに釈尊の『悟った日』に合わせて、

　　12月8日が最終日になる坐禅修行の時期をもうけるので、私には『成道会』というより、『臘八接心の日』という印象がつよい。

　　

　　・・・修行当時の私にしてみれば、『沈黙中の沈黙』の真っ只中にいたので、正直、『成道会』も『釈尊』も『悟り』もへったくれも無く

　　それこそ、娑婆に出た今こそ、『あぁ〜、そういう日であったか・・・』と思うくらいのもののような気がする。

 

　　おそらく釈尊以前にも以後にも『悟った人』はいたのであろうが、『天上天下唯我独尊！』と宣言して教えを広めた人は彼一人であって

　　その意義は果てしなく大きかった・・・。

 

　　『釈尊の教え』が、中国を経て日本にやって来た時、日本人は『佛』を『ほとけ』とも『ぶつ』とも読むことになる。

　　漢字を取り入れた日本人は『漢字』に『音読み』と『訓読み』の『重ね合わせシステム』を編み出した！！・・・が、果たして

　　『漢字重ね合わせ読法』こそ、『漢字』が『東洋思想』を解する方程式となり得た要因の一つではなかったか。

 

　　今日、12月8日は釈尊の『悟った日』であるが、その内容を漢字方程式で解くと、

　　『佛』とは、『解（ほど）け』るで、『自ずと分かれ、自ずと分かる』と、解けた『自分を観る』こと、それをこの文字『弗』は表している。

　　そこには『自己愛』を介した『自他不二』の『不二愛』＝『慈・いつくしみ』が初めて生じる。

 

　　『佛』と『慈』の字がともに表すのは、『色即是空空即是色』の『空・色』の絶妙な『間の制御』であり、それが『慈悲と智慧』から

　　生じる『観自在』の働きとなるから、そのような人を『人間』という名称を日本人の祖先は、そうなることを期待して付けたのだと思う。

 

　　　　　　　　

　　　　　　　　　『　生国は　悟りの郷よ　慈悲と智慧　欲で霞んだ　記憶たどれば　』　一撮

 

　　漢字に『音読み』と『訓読み』を発明した我が祖先、駄洒落やオヤジ・ギャグを自在に昇華して『方程式』にまで・・・！