馬鹿音頭の謎

馬鹿音頭の謎を探るうえで重要な兵庫口説について

大阪の盆踊歌謡兵庫口説

（月刊民謡研究　昭和１３年発行　山村太郎著より）
　この記事を発掘していただいた
　大東文化大学　成田　守教授に感謝します。

【いつごろ】

大阪の盆踊り歌謡の歴史

起源は　元禄(1688.9.30～1704.3.13)年間（歌音頭と称する）

ついで　「えびやぶし」「半九郎ぶし」が流行

その衰退とともに「兵庫口説」と称する音頭が流行する。

元文より享和の頃

【発祥の地と伝播の経路】

発祥は兵庫の地であろう。

経路は定かでないが、大阪地方を中心に流行したもののようだ。

【歌の形】

「えびやぶし」「半九郎ぶし」などの形式を継承している。

大阪音頭の特徴がある。
歌詞は七七調の長編物語。
句の最期が「～さ」「～な」で終わる。例「かはす枕のな」

【流行範囲と流行期間】

大阪のみならず相当の範囲にわたる。期間も相当長い。

【歌詞の数】

２００以上。

【伝播の特色】

義太夫節の宣伝に利用された。

【分　類】

一般には兵庫口説と称しているが５つに分類できる。

１．兵庫口説・流行音頭兵庫口説

２．熊野ぶし・兵庫口説熊野ぶし・流行音頭兵庫熊野ぶし

３．甚九ぶし・兵庫口説甚九ぶし・流行音頭兵庫甚九ぶし

４．兵庫ぶし・流行音頭兵庫ぶし・
５．早口打たせ・流行音頭早口打たせ・木遣早口打たせ

歌詞の形態は１～４は同様。５はやや違う。

【歌本の板式】

稽古本の形で半紙本二丁に限られる。
表紙一頁、本文三頁が原則。

本文の行数は一頁六行～十一行。

表紙は多くが絵表紙。（一部にカット。全体に画くものなど）

文字だけのものもある

（つづく）

馬鹿音頭の謎

お杉がお寺に出向く時間帯

【八つ】

男装のふる装備が整ったお杉は、いよいよお寺へ出かける。
八つは、昔の時刻の呼び方。丑の刻、すなわち今の午前二時頃
および未の刻、すなわち今の午後二時頃。やつどき。
もちろん午前二時頃のこと。
こんな時間にこられたらお坊さんもたまったもんではない。

播州弁あいうえお（さ～し編）

さんこ(整理できてない・雑な人柄) 「部屋を、さんこにしといたら、あかんがな」 
じきに （すぐに）「じきに、あかんよう（だめ）になってしまう」 
しとき （しておき）「ちゃっちゃと、掃除しとき」 
しとって （しておいて） 
しゃあない （しかたない）「あんたのたのみやったら、しゃあないな」 
じゃかあしい （やかましい）「うだうだと、じゃかあしいなあ」 
じゅるい （ぬかるんでいる様子）「雨がふったさかい、道がじゅるいで」 
しょうもない（くだらない）「しょうもないこといよったら、いわしてまうで」 
しょってや （しておられる）「けったいなこと、しょってや」 
しんきくさい（暗い。陰気な）「よう、そんなしんきくさいことしてやわ」 
しんどい（つらい）「その値で、せえ（やれ）いわれたら、しんどいなあ」

播州ラーメンの謎

たしか１０年ぐらい前だと思う。

「播州ラーメン」という言葉を最初に聞いたのは。

どこか民放テレビ局の取材関係者からだったと思う。

「播州ラーメンのおすすめのお店をご存じありませんか」という問いだったと思う。

そのときすでに、播州織との関係についても、その人が話していたように思うので、

播州ラーメンという言葉とその起源について、誰かがセットで考えついてメディアに

売り込んでいたのだろう。

播州と言っても西脇市、加東市、小野市あたりまでのことのように思うのだが、

元々、おいしいラーメン店が多い地域でもるし、西脇市の大橋ラーメン

（元々は西脇大橋の西詰にあった）などは、それほどラーメン好きではない人でも

地元の人は一度は行ったことがあるぐらいの店だったと思う。

加東市（旧滝野町）にも大橋ラーメンという店があり、こちらも有名な店だ。

メニューはラーメン単品のみで、なじみの客の中には「濃いやつ」を注文する客も多い。

若い者が通ぶって「濃いやつ」を頼むと「お前にはまだ早い」と言われたという逸話もある。

戦略的に考えられた「播州ラーメン」というカテゴリーではあるが、

その枠に入りきらない店にもおいしい店がたくさんあるのがこのエリアだが

どうしても客がかたよりがちになってしまうのは、しかたがないことなのかなあ。