時は流れ 過ぎていく。 時代は変わり 進（＋、－）んでゆく。●（「百聞は一見にしかず」と言うけれど…）

時は流れ　過ぎていく。　時代は変わり　進（＋、－）んでゆく。
●（「百聞は一見にしかず」と言うけれど…）

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時は流れ　　　　 過ぎてゆく。
時代は変わり　　進(＋,－)んでゆく。
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「百聞は一見にしかず」と言うけれど、
放射能は、目で見て分（解）からない。
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目で見て、分かるなら、人に名前を聞くこともない。
目で見て、分かるなら、人に年齢を聞くこともない。
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貴方（あなた）の身長は、人に聞いても分からない。
貴方（あなた）の体重は、人に聞いても分からない。
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目で見て、分かるなら、人に名前を聞くこともない。　　　…　（名刺は要らない。）
皆が、解ける問題であれば、それは問題ではない。　　　… （一般の常識です。）
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● 目で見て分かるならば、
　 その人の年齢は聞くな。
（女性の年齢を聞く人は、この世に居ないはず。）

● 鏡に映る自分の全身、
　 目で見て分かるなら、
　 計測計は、要らない。
（自分の体重は、百人に聞いても分からない。）
（自分の身長は、百人に聞いても分からない。）
（自分の血圧は、百人に聞いても分からない。）
（自分のウエストは、百人に聞いても分からない。）
（自分の……は、百人に聞いても分からない。）

●子どもの歌で「どおしてお腹はへるのかな？」
（お腹がへる訳は、百回聞いても分からない。）

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私が育った幼（おさな）い頃では、
まだ、親や兄弟、周辺・地域では、
（教えてくれ！教えてくれ！から）
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見てわからん、聞いてもわからん。
くれくれへんどに、やりともない。
そしたら、ほっとけ（仏）さんに、
しておけ！で、何も相手にされず、
教えてくれません。その結果から、
（教えることが、できない。）
（教える側が、知っていても、）
（受手の知識等が充分でない。）
（人の言う事が理解出来るまで…）
（体験・経験・学習・勉強・知識等を、）
（自分で聞たり、見たり、読んだりして、）
（積んだり、重ねたりして……になってくださ。）
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「くれくれへんどに、やりともない。」の説明。
●※へんど＝物乞（ものご）いをする人。
（他人に物を恵んでくれるように頼む人。）
〔乞食(こじき)。〕。　四国の方言かもしれない。
見せてくれ、見せてくれと、せがむ・ねだる人。
教えてくれ、教えてくれと、せがむ・ねだる人。
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※せがむ＝しつこくねだる。
「母に小遣いを―・む」）→強請(ねだ)る［用法］
※ねだ（強請）る＝無理に頼んだりしてほしいものを請い求める。せがむ。せびる。
「小遣いを―・る」「おもちゃを―・る」
●※やりともない＝教えたくない。
やる‐き【遣る気】 進んで物事をなしとげようとする気持ち。
「―を起こす」「まるで―がない」

とも‐な・い ［連語］《「たくもない」の転じた「たうもない」の音変化》
動詞の連用形に付いて、…することを望まない、の意を表す。→とむない
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「ほっとけ（仏）さんに、しておけ！」の説明。
●※ほっとけ＝相手にしない。放置しておく。
●※仏さん＝お釈迦さん。
（親と子は、互いに面倒はみますが、相手にはしない。）
（話しをしたり、互いに世話をしますが指導はしない。）
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かけ‐ことば【掛け▽詞／懸け▽詞】 一つの言葉に同時に二つの意味をもたせる修辞法。「立ち別れいなばの山の峰におふるまつとし聞かば今帰り来(こ)む」〈古今・離別〉の歌で、「いなば」に「立ち別れ往(い)なば」と「因幡(いなば)の山」の意味が、また「まつ」に「松」と「待つ」の意味が含まれている類。和歌・謡曲・浄瑠璃などに多くみられる。
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　せめて自分のことは、 自分で考えてください。
　せめて自分の行末は、自分で考えてください。
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（出会い）（巡り会い）（巡り合わせ）
（礼儀）（作法）（お手前）、（お行儀）
（道具で遊んで）→（修業）・（勉強）
〔…酌(く)んで〕、〔…惜(お)しまない〕
（日本人は英語の「シャイ【shy】」と言う言葉では表現できない。）

－－－－－－－－－－－－－－－－　提供元：「デジタル大辞泉」 byネット辞書
わけ【訳】 《「分け」と同語源》
１ 物事の道理。すじみち。「―のわからない人」「―を説明する」
２ 言葉などの表す内容、意味。「言うことの―がわからない」
３ 理由。事情。いきさつ。「これには深い―がある」「どうした―かきげんが悪い」
４ 男女間のいきさつ。また、情事。「―のありそうな二人」
５ （「わけにはいかない」の形で）そうすることはできない。筋道ではない。「やらない―にはいかない」
６ （「わけではない」の形で）否定・断定をやわらげた言い方。「だからといって君が憎い―ではない」「別に反対する―ではない」
７ 結果として、それが当然であること。
「やっと今度、その宿望がかなった―です」〈堀辰雄・美しい村〉
８ 遊里のしきたりや作法。
「色道の―を会得せねば」〈伎・韓人漢文〉
[下接語]言い訳・入り訳・内訳・事訳・諸(しょ)訳・申し訳

訳が違う
同等に見ることはできない。比べられない。「それとこれとでは―・う」
訳が無い
《「訳もない」「訳はない」とも》
１ はずがない。道理がない。
「書留がそんな中に入ってる―・いよ」〈漱石・明暗〉
２ 簡単である。手数がかからない。
「もう跡は―・いから弁当にしようということにして」〈左千夫・野菊の墓〉
３ 正気を失っている。正体がない。訳がわからない。
「皆川を始め女郎泣き出して、わけもなうなりける」〈浮・五人女・一〉
訳は無い
⇒訳がない
訳も無い
⇒訳がない
訳も無い事
たわいもなく、つまらないこと。
訳を立てる
１ 物事の筋道を明らかにする。話をつける。また、支払い勘定をする。
２ 情を通じる。男女の交わりをする。

せめ‐て ［副］《動詞「責(せ)める」の連用形に助詞「て」の付いたもの》
１ 不満足ながら、これだけは実現させたいという最低限の願望を表す。少なくとも。十分ではないが、これだけでも。「―声だけでも聞きたい」「―一〇歳若ければなあ」
２ しいて。無理に。
「霧ひとへ隔たれるやうに透きて見え給ふを、―絶え間に見奉れば」〈更級〉
３ 痛切に。切実に。
「このことの―あはれに悲しう侍りしかば」〈大鏡・時平〉
４ 非常に。きわめて。
「高麗の紙の薄様だちたるが、―なまめかしきを」〈源・梅枝〉
せめてのこと【せめての事】
［連語］不満足ながら、これだけでもと願う事柄。せめてものこと。「被災地へ―に見舞い金を送る」
せめては
［連語］《「は」は係助詞》十分ではないが。やむをえなければ。少なくとも。
「―、ただ足鍋(あしなべ)一つ、…なむ要るべき」〈堤・由無し事〉
せめても
［副］《「せめて」を強めた形》せいぜい。精いっぱい。無理にも。「―準備だけはしておく」「これが私にできる―の償いだ」

ゆく‐すえ〔‐すゑ〕【行く末】
１ これから先のなりゆき。前途。将来。行く先。「子供の―を心配する」
２ 進んで行く道の果て。行く手。
「流れ出づる涙の川の―はつひに近江の海とたのまむ」〈後撰・恋五〉
３ 余命。老いさき。
「―短げなる親ばかりを頼もしきものにて」〈源・明石〉
４ 死後の世界。来世。
「この世にはさらにもいはず、―にも、草木、鳥けだものとなるとも」〈宇津保・菊の宴〉
５ 経歴。来歴。
「かの女房の―をくはしく尋ねて候へば」〈太平記・一八〉

シャイ【shy】
［形動］内気であるさま。恥ずかしがりなさま。「うぶで―な性格」

英和辞書 の検索結果
shy [形]（〜・er or shi・er, 〜・est or shi・est）1 〈人が〉はにかみ屋の, 引っ込み思案の；内気な；〈態度・気質などが〉恥ずかしそうな；臆病(おくびょう)な go al...