慰安婦の名誉回復

慰安婦問題で韓国言論界には頻繁に「慰安婦の名誉回復」という表現が登場する。この場合の「名誉回復」とは何か。名誉とは、「すぐれていると認められて得た尊厳。体面。面目。」などを意味する。そして、「回復」というのだから、現状ではそれらが失われてる状態であることになる。

元公安調査庁・菅沼光弘氏が、次の記事で参考になる解説をしている。

元公安調査庁・菅沼光弘氏に聞く　「任侠と妓生が両国関係の礎を築いた」
http://www.sankei.com/premium/news/160101/prm1601010062-n1.html

「日韓基本条約で解決していた日韓併合の後始末が、いつまでたっても続くのは、韓国では『そうあるべきだ』が歴史だから。慰安婦問題がこじれるのは、韓国は日本より文化的に優れているという思い込みがあるため。つまり、日本のような蛮族に、わが民族の女性が身を任すわけはないという考えです。日韓併合前の釜山では、餓えから日本人に身を売った女性が死刑になったほど。日本人と寝るのは罪だから、『強制された』といって初めて罪が許される。だから、韓国では『強制』でなければなりません。」

従って、「慰安婦の名誉回復」とは、《慰安婦は日本（政府または軍）に慰安婦となることを強制されたのであって、慰安婦本人に選択の余地はなかった、ということを日本政府が認めること。》が必須になる。この点において、事実関係を争うことは韓国側にとって正義にならない。

なぜならば、菅沼氏が説明したロジックだと、親が娘を業者に売った、あるいは娘本人が家出して業者について行った、というような事例では韓国の価値観として「餓えから日本人に身を売った女性が死刑」と同様の重罪になってしまう。すなわち、真実の解明は名誉回復とは真逆になる。

また、「日本のような蛮族に、わが民族の女性が身を任すわけはない」という価値観から、朝鮮戦争時の米兵相手の慰安婦である洋公主の問題がそれほど大きく騒がれない理由も見えてくる。白人である米兵相手なら重罪にならないのだろう。根底に、深刻な人種差別的価値観がある。

結論として、「慰安婦の名誉回復」とは、韓国側がそう信じたい史実に、日本もこれを受け入れて認め、かつ謝罪しろ、という傲慢な要求に他ならない。日本側は、嘘を忌避し、誠に重きを置く文化だから、これではどこまで行っても円満な解決はない。戦いあるのみ。


…書き終わってから気づいたが、ということは慰安婦の真実が明らかになると、韓国にとってはとてつもない屈辱であると同時に、韓国世論は一転して元慰安婦に対して死刑にしろと言わんばかりの大バッシングになる可能性もある。と思った。