Friendship ended with illusion
NOW Seeing things as they are
A
"友情は幻想で終わった。今は物事をありのままに見ることが私の友人だ。"
言い換えれば、私たちは幻想と同一化してしまい、その箱の外にあるものを見ることができなくなってしまうのです＾＾。
幻想への同一化を捨てたとき、私たちは箱の外にあるものを見始めます-今まで知らなかったことが明確に見え始めます。
"なぜなら、この分野全体が形而上学的な罠に満ちていて、人はそこから落ちて、占い師や神智学者、黒魔術師になってしまうからだ。~カール・ユング『ビジョンズセミナー』72ページ
また、タイプ論者、仏教徒、非二元論者、宇宙人・UFO論者、サイケデリック・トリップ・マニア、などなど。
A
私たちが注意を払っていると、誰かが投稿やコメントに自分の特定の識別情報を使って反応していることに気づきます。タイプ論者は通常、MBTI分析を提供します。占星術師は、出生チャートのリーディングを行います。サイケデリック・マニアは、答えとしてマッシュルームの大量摂取を提案します。仏教徒は、もっと頻繁に瞑想するように言うでしょう。
私たちは、話し方や対応の仕方で自分のアイデンティティーを明らかにします。
しかし、私たちが友好的な幻想を捨てたらどうなるでしょうか？
明晰さが私たちの新しい友人になるのです。
A
私たちは、世界が自分の目で見た通りのものだと思いがちであるように、人も自分が想像した通りのものだとナイーブに考えてしまいます。. . .
私たちの無意識の内容はすべて、常に周囲の環境に投影されています。そして、対象物の特定の特性を投影または想像として認識することによってのみ、私たちはそれらを対象物の実際の特性と区別することができるのです。. .
Cum grano salis, 我々は常に相手の中に自分の認めていないミスを見る。
この素晴らしい例は、すべての個人的な喧嘩の中に見られます。
私たちが並外れた自己認識力を持っていない限り、私たちは自分の投影を見抜くことはできず、常にそれに屈しなければなりません。
無意識の内容が投影されるのは自然なことであり、当然のことなのである。~カール・ユング、CW8、パラ507
A
すべての投影は対象物との無意識の同一化です。すべての投影は、経験の批判されていないデータとして単にそこにあり、それが何であるかを認識するのは、あったとしてもかなり後になってからです。しかし、このような洞察は、これまで見てきたように、物事の現実を覆い隠す妄想的な投影を取り除いた場合にのみ可能です。そのとき、対象物との無意識の同一性はなくなり、魂は「感覚的なものへの束縛から解放される」。心理学者はこのプロセスをよく知っている。心理療法の仕事の非常に重要な部分は、患者の世界観を偽り、自己認識を妨げている投影を意識化し、解消することにあるからだ。彼がこれを行うのは、感情的な性質を持つ異常な精神状態、すなわち神経症の症状を意識の制御下に置くためである。治療の目的は、感情の乱れに対抗して、理性的、精神的、心理的な立場を確立することであると宣言されている。
投影は、それが意識の可能な範囲内に入ってきたときにのみ、撤回することができる。その外側では、何も修正することはできません。[...]. 言い換えれば、私たちの意識が、この投影を撤回することを可能にするのです。
~CG Jung CW 14, para 696-697
A
多くの人と私との違いは、私にとっては「仕切り壁」が透明であるということです。それが私の特殊性です。他の人は、この壁があまりにも不透明で、その後ろには何も見えず、したがって何もないと思っています。私の場合は、背後で起こっているプロセスをある程度理解しているので、内的な確信があるのです。何も見えない人は、確信がないので結論を出せないし、出しても信用できない。私が生命の流れを感じるようになったきっかけはわかりません。おそらく無意識そのものなのだろう。あるいは幼い頃に見た夢かもしれない。夢が私の進路を最初から決めていたのだ。~カール・ユング著『MDR』P.355-366。
私は多くの人に強い関心を抱くことができましたが、彼らを見抜いたとたんに魔法は消えてしまいました。このようにして私は多くの敵を作った】。]
ある人に対しては、その人が私の内面に関係している限り、私は常にその人のそばにいて、親しみを感じていましたが、その後、私とその人を結びつけるものがなくなったために、私はその人と一緒にいられなくなってしまうことがありました。
私は、人は何も言わなくなっても存在し続けていることを痛いほど学ばなければなりませんでした。
A
“Friendship ended with illusion. Now seeing things as they are is my friend.”
^^ in other words, we become so identified with our illusions that we are blocked from seeing anything outside those boxes.
When we drop our identification to them, we begin to see what’s outside the boxes – we begin to see with clarity that we had not known before.
"If one studies the occult with the wrong attitude one can get infected, for this whole field is full of metaphysical traps through which one can fall, disappear as into an oubliette, and became the astrologer, the theosophist, or the black magician." ~Carl Jung, Visions Seminar, Page 72
^^or a Typeologist, or a “buddhist”, or a non-dualist, or a alien/UFOologist, or a psychedelic trip fanatic, and so on...
A
If we’re paying attention… we notice when someone responds to posts and comments with their particular identification and so everything is initially filtered through that lens. The typeologists will generally offer their MBTI analysis. The Astrologists will offer their natal chart reading. The psychedelic fanatic will suggest heroic doses of mushrooms as the answer. The Buddhist will tell you to meditate more often.
We reveal our Identifications in the way we speak and respond.
But what happens when we drop our friendly illusions?
Clarity becomes our new friend.
A
Just as we tend to assume that the world is as we see it, we naïvely suppose that people are as we imagine them to be. . . .
All the contents of our unconscious are constantly being projected into our surroundings, and it is only by recognizing certain properties of the objects as projections or imagos that we are able to distinguish them from the real properties of the objects. . .
Cum grano salis, we always see our own unavowed mistakes in our opponent.
Excellent examples of this are to be found in all personal quarrels.
Unless we are possessed of an unusual degree of self-awareness we shall never see through our projections but must always succumb to them, because the mind in its natural state presupposes the existence of such projections.
It is the natural and given thing for unconscious contents to be projected. ~Carl Jung, CW 8, Para 507
A
All projections are unconscious identifications with the object. Every projection is simply there as an uncriticized datum of experience, and is recognized for what it is only very much later, if ever. […]But such insight, as we have seen, is possible only if the delusory projections that veil the reality of things can be withdrawn. The unconscious identity with the object then ceases and the soul is “freed from its fetters in the things of sense.” The psychologist is well acquainted with this process, for a very important part of his psychotherapeutic work consists in making conscious and dissolving the projections that falsify the patient’s view of the world and impede his self-knowledge. He does this in order to bring anomalous psychic states of an affective nature, i.e., neurotic symptoms, under the control of consciousness. The declared aim of the treatment is to set up a rational, spiritual-psychic position over against the turbulence of the emotions.
Projections can be withdrawn only when they come within the possible scope of consciousness. Outside that, nothing can be corrected. […]. In other words, our consciousness enables us to withdraw this projection.
~CG Jung CW 14, para 696-697
A
The difference between most people and myself is that for me the "dividing walls" are transparent. That is my peculiarity. Others find these walls so opaque that they see nothing behind them and therefore think nothing is there. To some extent I perceive the processes going on in the background, and that gives me an inner certainty. People who see nothing have no certainties and can draw no conclusions - or do not trust them even if they do. I do not know what started me off perceiving the stream of life. Probably the unconscious itself. Or perhaps my early dreams. They determined my course from the beginning. ~Carl Jung, MDR, Pg.355-366.
[I was able to become intensely interested in many people; but as soon as I had seen through them, the magic was gone. In this way I made many enemies.]
For some people I was continually present and close to them so long as they were related to my inner world; but then it might happen that I was no longer with them, because there was nothing left which would link me to them.
I had to learn painfully that people continued to exist even when they had nothing more to say to me.
多くの人が私に生きた人間性を感じさせてくれたが、それは彼らが心理学の魔法の輪の中に現れたときだけで、次の瞬間、スポットライトが別の場所に照射されたときには何も見えなくなっていた。
私は多くの人に強い関心を持つことができたが、彼らを見切った途端に魔法は消えてしまった。このようにして、私は多くの敵を作った。
創造的な人は、自分の人生に対してほとんど力を持っていない。
彼は自由ではない。
彼は自分のダイモンに捕らえられ、動かされているのです。
"Shamefully恥ずかしくも
心を奪ってしまう力がある。
天上の者たちは、それぞれに犠牲を求める。
しかし、もし1つでも差し控えれば
それが良い方向に向かったことは一度もない」。
とホルダーリンは言っています。
この自由のなさは、私にとって大きな悲しみでした。
私はしばしば、戦場で "よき友よ、あなたは倒れてしまったが、私は進まねばならない "と言っているように感じた。
なぜなら、「恥ずべきことに、権力者が我々から心を奪っている」からである。
私はあなたのことが好きで、確かに愛していますが、留まることはできません。
それは何か心が痛むことです。
そして、私自身が被害者であり、留まることができません。
しかし、ダイモンは人が通るように物事を管理し、祝福された矛盾は、私の「不誠実さ」とは明らかに対照的に、私が予想外の大きさで信頼を保つことができるようにしています。~カール・ユング『記憶・夢・反省』357ページ
知恵は物事を見ることではなく、物事を通して見ることにあると言われている。~マンリー・P・ホール
A
しかし、私が、魂はもともと宗教的な機能を持っていることを指摘し、神のイメージの原型、あるいはその発露や効果を意識的な心に伝えることが、（大人の）すべての教育の主要な課題であると規定すると、私の腕を掴んで「心理主義」だと非難するのは、まさに神学者です。
しかし、最高の価値が魂に存在するという経験上の事実がなければ（そこに存在するai>Ti}Ufxov nvev/xaとは全く別に）、心理学は私の興味を少しも引くことはないでしょう。
しかし、私は百倍の経験から、魂はそのようなものではなく、それどころか、ドグマで定式化されたすべてのものに相当するものと、それ以上のものを含んでいることを知っています。それこそが、魂を光を見る運命にある目にすることを可能にしているのです。
そのためには、無限の範囲と底知れぬ深さの視界が必要です。
私は「魂を神格化している」と非難されました。
私ではなく、神ご自身が魂を神格化したのです。
私は魂に宗教的な機能を持たせたのではなく、魂が自然に宗教的な機能を持っていることを証明する事実を示しただけです。
この機能は、私の意見や提案に促されることなく、自らの意思で生み出しているのです。
これらの神学者たちは、実に悲劇的な妄想によって、光の存在を証明することが問題ではなく、目が見えることを知らない盲人の問題であることに気づかないのである。
誰も見ることができないのであれば、光を賛美したり、説いたりすることは無意味であることを、私たちはそろそろ理解しなければなりません。
それよりも、見る技術を人々に教えることの方がはるかに必要なのです。
なぜなら、あまりにも多くの人々が、聖なる像と自分自身の精神との間のつながりを確立することができないからです。
このような内なるビジョンを促進するためには、まず、見る能力のための道を切り開かなければならない。
心理学を抜きにして、つまり精神との接触を抜きにして、どのようにしてこれを行うことができるのか、率直に言って私には理解できません。~カール・ユング、CW12、心理学と錬金術、12-13ページ
A
正しい見方とは、明晰さの真の友である。仏教徒」であることは、幻想の「友人」です。
"お釈迦様が八正道でおっしゃったように、第一に正しい見方（仏性）があります。そして、残りはそれに従います。私は、他のすべてのものは正しい見方に基づいていると言いたいです。
正しい見方から正しい言葉が生まれます。
正しい見方から正しい行動が生まれます。
正しい見方から正しい行動が生まれる。
正しく見ることから正しいことなどが生まれます。
悲しいのは、ほとんどの仏教徒が「正見」が非常に難しいものであることから、これを逆さまにしてしまったり、「教えを信じる」と訳してしまったり、「正論」や「正行」、「正見」と格闘して、いつかは「正見」にたどり着けるだろうと考えてしまったりしていることです。残りの部分はRight Viewの結果です。正しい見解がなければ、それらを正しく理解することはできません。そして、もしあなたが「正しい見方」を持っていれば、それらはただ起こります。もしあなたが本当に正しい見方を持っているなら、それらは起こるのです。
~Adyashanti - leaping beyond fear - WHole Satsang", Youtube at 1:48:22 min.
Many excited in me a feeling of living humanity, but only when they appeared within the magic circle of psychology; next moment, when the spotlight cast its beam elsewhere, there was nothing to be seen.
I was able to become intensely interested in many people; but as soon as I had seen through them, the magic was gone. In this way I made many enemies.
A creative person has little power over his own life.
He is not free.
He is captive and driven by his daimon.
"Shamefully
A power wrests away the heart from us.
For the Heavenly Ones each demand sacrifice,
But if one should be withheld,
Never has that led to good.”
says Holderlin.
This lack of freedom has been a great sorrow to me.
Often I felt as if I were on a battlefield, saying, "Now you have fallen, my good comrade, but I must go on."
For "shamefully a power wrests away the heart from us."
I am fond of you, indeed I love you, but I cannot stay.
There is something heart-rending about that.
And I myself am the victim; I cannot stay.
But the daimon manages things so that one comes through, and blessed inconsistency sees to it that in flagrant contrast to my "disloyalty" I can keep faith in unsuspected measure. ~Carl Jung, Memories Dreams and Reflections, Page 357
It has been said that wisdom lies not in seeing things but in seeing through things. ~Manly P. Hall.
A
Yet when I point out that the soul possesses by nature a religious function, and when I stipulate that it is the prime task of all education (of adults) to convey the archetype of the God-image, or its emanations and effects, to the conscious mind, then it is precisely the theologian who seizes me by the arm and accuses me of “psychologism.”
But were it not a fact of experience that supreme values reside in the soul (quite apart from the ai>Ti}Ufxov nvev/xa who is also there), psychology would not interest me in the least, for the soul would then be nothing but a miserable vapour.
I know, however, from hundredfold experience that it is nothing of the sort, but on the contrary contains the equivalents of everything that has been formulated in dogma and a good deal more, which is just what enables it to be an eye destined to behold the light.
This requires limitless range and unfathomable depth of vision.
I have been accused of “deifying the soul.”
Not I but God himself has deified it!
I did not attribute a religious function to the soul, I merely produced the facts which prove that the soul is naturaliter religiosa, i.e., possesses a religious function.
I did not invent or insinuate this function, it produces itself of its own accord without being prompted thereto by any opinions or suggestions of mine.
With a truly tragic delusion these theologians fail to see that it is not a matter of proving the existence of the light, but of blind people who do not know that their eyes could see.
It is high time we realized that it is pointless to praise the light and preach it if nobody can see it.
It is much more needful to teach people the art of seeing.
For it is obvious that far too many people are incapable of establishing a connection between the sacred figures and their own psyche: they cannot see to what extent the equivalent images are lying dormant in their own unconscious.
In order to facilitate this inner vision we must first clear the way for the faculty of seeing.
How this is to be done without psychology, that is, without making contact with the psyche, is frankly beyond my comprehension. ~Carl Jung, CW 12, Psychology and Alchemy, Pages 12-13
A
Right View is the true friend of clarity. Being a “Buddhist” is the illusory ‘friend’.
“As the Buddha said in the eightfold path… number one – Right View (Buddha nature). And then the rest follow. Right Speech, Right Conduct, etc… I would say that all the others though are based on Right View.
From Right View comes Right Speech.
From Right View comes Right Action.
From Right View comes Right Conduct.
From Right View comes Right etc, etc, etc.
The sad part is that most Buddhists turn it upside down since Right View is very difficult or its translated as ‘believing in the teachings’ or something ridiculous notion like that or thinking that I’ll struggle with Right Speech and Right Conduct and Right Action and I’ll get to Right View sometime… I would say that there’s no mistake that the old wise guy put Right View first (and foremost), you can’t get the rest of them right unless you have Right View. The rest is an outcome of Right View. You can’t get them right without Right View. And if you got Right View they just happen. If you really have Right View then they happen, which is really an amazing thing actually, pretty amazing thing.”
~‘Adyashanti - leaping beyond fear- WHole Satsang’, Youtube at 1:48:22 min.
"仏陀の八正道の最初のステップは「正見」である。正見とは、教えを理解することだと考えています。正見」とは教えを理解することだと思っていますが、そうではなく、「正見」とは目を覚ますことなのです。それが第一段階です。それが第一段階です！目を覚ましてください。正見を得なければ、残りの部分は何の意味もありません。正しい言葉、正しい行い、正しい行動、だ・だ・だ・だ・・・正見なしでは何の意味もありません。正見なくして正しい行動を知ることはできませんし、正見なくして正しい言葉を知ることはできませんし、正見なくして残りのどれも知ることはできません。仏教徒は「正見」が何であるかを知らないと思いますが、彼らと話をするたびに、「正見」は多くのものの中の一つであるかのように言われます...いいえ、「正見」です。正見がなければ、他のものは役に立たない。私がやっていることは、正見がなければ、ただのおしゃべりであり、ただの概念であり、他の人がもっとくだらないことを言っているだけです。正見がなければ、信じるか信じないかの材料が増えるだけで、そんなことは全く関係ありません。
それは、真実をありのままに見ることです。
そうすれば、自分の中の、他人の中の、世界の中の暴力を終わらせることができます。
~アディアシャンティ、リトリートトーク2005、オーディオ「The Most Powerful Illusion」、Youtube、29.52min.
“… and so the first step on the Buddha’s eightfold path was Right View. Boy its interesting how Buddhists screw that one up, they think Right View is understanding the teachings. No, Right View is waking the hell up! That’s Step One! Wake up! Get Right View, otherwise the rest doesn’t make any sense. Right speech, right conduct, right action, da-da-da da… It doesn’t make any sense without right view. You can’t possibly know right action without Right View, you can’t know right speech without Right View, you can’t know any of the rest without Right View. It’s been watered down, I don’t think Buddhists even know what Right View is but every time I talk with them it’s always like right view is one thing among lots of things… No, it’s ‘the’ thing. With no Right View the rest is useless. Its just concepts, it’s just like this, what I’m doing, without Right View, is just more talk, its just more concepts, its just another guy spouting more crap. Without Right View, it’s just more stuff to either believe in or not believe in and all that’s totally irrelevant.
It’s seeing truth for what it is.
So you can end the violence within yourself, with others, with the world.”
~Adyashanti, Retreat Talk 2005 audio The Most Powerful Illusion, Youtube at 29.52 min.
