プラトンの『メノン』は
「徳は教えられるか」という
メノンのソクラテスへの問いに対して，
徳が教えられるかどうかよりも
「徳とは何か」という問いがまず解決されるべきだと
ソクラテスが主張するところに
対話のひとつの中心的な論題がある。
（ここでの「徳」はアレテーであって，
いわゆる道徳の「徳」とは意味合いが異なる）
このことは，哲学的にはさまざまな問題を
提起しているのであろうが，
単純に，いまの学校教育に関する論議にあてはめてみると
おもしろい。
どんな問題にせよ，「とは何か」に関しては
全く論議されていないのである。
「どのようであるか」「どうしたらよいか」は議論されるが，
「とは何か」はどこにもない。
「とは何か」を問うても，答えが出るわけではなかろうが，
しかし「とは何か」を問う姿勢のない議論は不毛であろう。
「学力低下」「学校評価」「教員の質の低下」「道徳」，
「基礎学力」，何でもよい。「とは何か」を問うてみたい。
実は，教育論者は「とは何か」については，
明確な認識を持っていないのではないか，
そう思われてならないのである。
このことは，教育がますます悪しきドグマにおちいっていく
ひとつの原因となるのである。
「徳は教えられるか」という
メノンのソクラテスへの問いに対して，
徳が教えられるかどうかよりも
「徳とは何か」という問いがまず解決されるべきだと
ソクラテスが主張するところに
対話のひとつの中心的な論題がある。
（ここでの「徳」はアレテーであって，
いわゆる道徳の「徳」とは意味合いが異なる）
このことは，哲学的にはさまざまな問題を
提起しているのであろうが，
単純に，いまの学校教育に関する論議にあてはめてみると
おもしろい。
どんな問題にせよ，「とは何か」に関しては
全く論議されていないのである。
「どのようであるか」「どうしたらよいか」は議論されるが，
「とは何か」はどこにもない。
「とは何か」を問うても，答えが出るわけではなかろうが，
しかし「とは何か」を問う姿勢のない議論は不毛であろう。
「学力低下」「学校評価」「教員の質の低下」「道徳」，
「基礎学力」，何でもよい。「とは何か」を問うてみたい。
実は，教育論者は「とは何か」については，
明確な認識を持っていないのではないか，
そう思われてならないのである。
このことは，教育がますます悪しきドグマにおちいっていく
ひとつの原因となるのである。
まさに思考停止ですね。思考停止だということにすら気がついていない停止状態。「目先のこと」、後追い的な思考（どのように学力テストに対処するか、どのように進学率を上げるか等の思考をしているから、「とは何か」という根源的な思考法の存在すらを忘れてしまているのではないでしょうか。
管理職を目指す方たちは、お上に疑いを持っては自分の行く先を望めないという思考停止。現場の一般教員は、上記のような目先の対応に苦慮していっぱいいっぱいの状態、あるいは、多数意見に流されるという思考停止。（例の「ゆとり教育」が学校に入りこんで以来、それまでの先生の感性が破壊されてしまったと私は考えます。あの頃、「こんなのでいいの？」という疑問があったと思うのですが、皆、右に倣えをして、結局当時抱いていたと思われる根源的な疑問はどこかに行ってしまい、今表に出ているのは、学力、それも表層的な論議だけであると私は見ます。）
根源的な問いをしようとすると、そんなことを言っている場合じゃない、と叱られそうです。（「あなたは現実を見ていない」と言われたとこがありますよ、私。・苦笑）仕事にやる気の無い奴だな、とか。（笑）教員をやっているのが嫌になりますよ。
学校教育法１１条「体罰」の定義が曖昧である。
「懲戒」と「体罰」の区別もはっきりしない。
文科省じしんもゆらいでいる。
ゆえに、肯定論・否定論・見直し論議、様々である。
「ビシビシやってください。叩いてもらって結構です」
「先生、もっと体を張ってやってくださいよ」
そんな保護者も珍しくない。
「女王の教室」の高視聴率から、体罰待望論すらうかがえる。
しまいには、「教育は体罰である」といってはばからない人もでてくる。
しかし
一方で、ケ－タイを使って「その場面」を撮影する保護者や生徒も出てきた。
「画像」が流出すれば、動かぬ証拠となり処分は免れない、と思っているのであろう。
体罰教師があとをたたないのは、その「定義の曖昧さ」だけではない。
管理職が体罰教師の軍門に下っている実態もある。
話がそれてしまったので、これくらいにしておこう。
体罰肯定論はいつの時代にもありますが，法改正がなされない限り，体罰は学校においてはあってはならないものであり，それは，個々の教師の教育観とは関わりなく守らなければならない教師の義務です。体罰教師はすべからく学校現場から放逐すべきです。それができない管理職なら，管理職の名に値しませんからすぐ辞めるべきです。
「女王の教室」に関する私の見解は，2005年９月１８日に記載しています。よろしかったらお読みください。
小生が「エントリ－」を出して、madographosさまが「コメント」を送っていただいているような格好になってしまい、恐縮しております。
＞ 体罰が法律で禁じられ，多くの判例や文部省の通達によって，かなり具体的にその範囲が定められています。
おっしゃっていることは、理解しているつもりです。
であるにもかかわらず、生徒をたたいた教師の行為が体罰として認定されなかった判例もあります。
体罰であるか否かは個別具体的なケ－スに応じて判断すべきであるとの文科省通知もあります。
とにかく、「体罰とは何か」問い続け議論していくべき問題のひとつであると思っています。
私は一般企業で働いており、教育の現場とはほど遠いところにおりますが、現場では「とは何か」という問いについて考える場はあるのでしょうか。生徒・保護者・教員・管理者それぞれにとって、考える機会はあるのですか。