◆生きるための糧

◆生きるための糧
身近で最も難しい問題である。
瞬間瞬間で変わっていくもの。
でも人はこの言葉に生きる希望を託しているのではないだろうか。
◆生と死　　◆生命　　◆命　こんな日記も書いた。
●「誕生死」◆水子　その他に沢山の物を書いてきた。
ドレも大切な事で一つに繋がっている。
便宜上　一つ一つの事柄として分けて考えている。
◆生きる　とは　そのままで息をすること。
息しないと　其の先の行動には繋がらない。
息をしているから食欲も物欲も性慾も湧いてくる。
ソレを実行することによりその後の展開へと進んでいける。
その過程が糧になるのかな。
糧 - 大辞泉　では　食糧　食物　精神・生活の活力の源泉。豊かにし、また力づけるもの。
となっている。
◆生きるための糧とは　無論　精神・生活の活力の源泉であり　豊かにし、また力づけるもの　である。
デモ食べ物としての意味も大きい。

生きるとはこの様に大きな問題。
タダ息して飯食って糞しているだけではない。
仕事に生きがいを見つけたり女遊びに生きがい見つけたり登山にダイビングに生きがい見つける人もいる。
そしてコレが生きる糧だと言う。
精神的なものが多くて言葉では言い表しにくい説明が不十分になる言葉である。

各人一度　ジックリと考えてみるのも一考かな。

◆http://milky.geocities.jp/shige_1192/
人間は一人で生きていない。自然を読み解くと、命と命の絆がわかる。そして、命の絆から自分が何を行うかべきかを読み解く。

◆Masaoのおっさん人生 - 社畜が結婚したくなるとき　http://bit.ly/yDaXG7

◆食と農業　生きる糧を守るために　　金田忠吉　　http://bit.ly/yO1e9m

◆天の采配と普遍の法則　http://www.susanowo.jp/mail_mg1.html
知識は道具でしかなく、知恵は生きる為の糧. どんなん境遇に生まれ、そしてどんな親に どう育てられるかによって人生の スタートラインが決まってしまいます。 しかし、誰にも 生まれてくる境遇も育ててくれる親も選ぶことはできない。

◆武家礼法 暴力なき武士道　http://bit.ly/zFVtf2
江戸時代の武家政権は商業を軽蔑・軽視したがゆえ財政的に崩壊した。 確かに経済の価値は否定できない。
まず人は生きるための糧を得 なくてはならない。
しかしそれは生きるための必須の「手段」ではあるが、決して「目的」となるものではない。手段が自己目的化してしまっては永遠に真の目的に近づくことはできない。

◆ナタリー - [Power Push] FUZZY CONTROL　http://bit.ly/yA0fq7
時代が変わっていく音がしてるじゃないですか、あちこちで最近。そんな中で、自分が今見えてるものを信じながら生きていくことが、とりあえずの答えっていうか。
今日生きる ための糧だって、そういうことを言いたかったんですよね、歌詞の中で。

◆ネコ灰だらけ:The pinballs「生きる糧だ！トランジスタラジオ」2011年3月21日
小生は、戦争難民の少年が、生きるための情報を得るため、あるいは唯一の無二の娯楽である音楽を聴くために、まさに「生きる糧」であるラジオに耳を傾けている姿を想像していました。

◆

◆雨垂れ石を穿(うが)つ

◆雨垂れ石を穿(うが)つ
友達のページでこんな言葉を見つけた。
小さな努力でも積み重なると大きな岩でも砕ける。
目標に向かって努力することは大切。
こんな意味になる言葉である。

前にも書いたけれども純水を思い出した。
工場などでは不純物の入った水は使えない所が多い。
機械などで濾過したりして使う。
もう　二十年前になるけれども私は工場勤めで長い間　純水を作っていた。
水は何でも溶かし易い性質を持っている。
其処の敷地は余り土壌が良くなくて昔から通常の米を作れなくて酒米を作る田んぼが多い。
各家庭もろ過器を使っている。
純水は無味無臭。
私は昔から水がないと生活できない体質。
だから今でもそうだけど一日４リットルは飲む。
純水は　お腹に良くはない。
判っているけれども水飲み場まで遠いのでつい飲んでしまう。
無味無臭の純水でもこの時は殊の外　美味しく感じたもの。
お腹を壊すことはシバシバだった。

もう一つ　ロシアの学者が書いた「水」に関する本を所持していた。
その中に「水」はこの世ら百種類以上存在する。
研究室などでも作られている種類は二十種類有ると。
この地球に存在する水の８％だったかな生活用水に使える水は。
自衛隊は海水なども濾過して生活用水にする。
この技術は世界一だという。
地球上に存在するこの少ない水が日本には多い。
日本人はその水を大切にして扱ってきた。
山紫水明　こんな言葉もこういう心から生まれたのではなかろうか。
今の若い人達の中には小川のセセラギが鬱陶しくて騒音に成るという人が多いと聞く。
パソコン世代だから携帯や電子音を聞くと落ち着く人が凄く多いらしい。
電気が無くなったらドウするかな。
自然の音に慣れ親しむ習慣を今のうちに付けておかないと。
自然は良いと思う。

◆雨垂れ石を穿(うが)つ　　三省堂 大辞林
〔漢書（枚乗伝）〕わずかなことでもそれがたび重なると大事になる。
こつこつと努力を重ねれば成功につながる。点滴(てんてき)石を穿つ。

◆雨垂れ石を穿つ【アマダレイシヲウガツ】
《「漢書」枚乗伝から》小さな努力でも根気よく続けてやれば、最後には成功する。点滴石を穿つ。

◆雨垂れ石を穿つ：ことわざ辞典
どんな小さな力でも根気よく努力すればいつかは成果を得られることのたとえ。
軒下などから落ちるわずかな雨垂れでも、長時間同じところに落ちていると、いつかは石に穴を空けてしまう意から。

◆【雨垂れ石を穿つの解説】- 故事ことわざ辞典
【意味】雨垂れ石を穿つとは、どんなに小さな力でも、根気よく続けていればいつか成果が得られるということのたとえ。
【用例】「雨垂れ石を穿つで、三十年かけてようやくこの事業を成し遂げることができた」
【注釈】軒下から落ちるわずかな雨垂れでも、長い間同じ所に落ち続ければ、ついには硬い石に穴をあける意味から。
　　　『漢書・枚乗伝』には「泰山の霤は石を穿ち、単極の航は幹を断つ」とある。
　　　「穿つ」とは、穴をあける、掘るという意味。
　　　「雨垂れ石窪む」とも。
【出典】　『漢書』

◆１７．【あ】『雨垂（あまだ）れ石（いし）を穿（うが）つ』　http://bit.ly/AqEQSG

◆雨垂れ石を穿つという現象は現実にあるか？ また起こるならどんな - goo　http://bit.ly/zbIXYR
コレは難しいけれども面白かった。

◆ミクロ世界の物理学: 生命・常温核融合・原子転換
著者: 高橋良二, Ryo-ji Takahashi
出版社: 株式会社 朱鳥社, 2002　Googieブックス
【雨垂れ石を穿つの解説】http://bit.ly/wxn4vs

◆タイトル ： 雨垂れ石を穿つ　http://pya.cc/pyaimg/pimg.php?imgid=134442
コレは高い自然現象

◆時間に依存しない摂動論 —雨垂れ石を穿つ—（Adobe PDF） - htmlで見る 　http://bit.ly/zoPFb1
時間に依存しない摂動論 —雨垂れ石を穿つ—. 量子力学の計算で厳密に実行できる ものは数少ない．自由粒子の場合，調和振動子の場合，箱形ポ. テンシャルの場合， クーロン型ポテンシャル (水素原子) の場合など，数える程である．

◆知れば知るほど不思議な「水」--ことわざから見る水の特異性--　http://bit.ly/z6WqBa

◆水 - Wikipedia http://bit.ly/y9Amd3
水（みず）とは、
・化学式 H2O で表される、水素と酸素の化合物である。
・湯と対比して用いられている語。冷水。
・液状のもの全般。
・元素としての水（18世紀までの文献に現れる用法）

英語やフランス語などでは、（液体であれば）温度にかかわらず、「water」、「eau」など名称は一定である。
だが、日本語では、同じ液体でも温度によって名称を変えて呼び分ける。
日本語では、温度が低温や常温のものは「水」と呼ぶが、温度が高くなると湯（ゆ）と言う。

「水」の概念を自然科学的に拡張して、化学式で「H2O」と表現できるものをすべて広義の「水」とすれば、水の中でも固体のそれが氷、液体は（いわゆる日本語の）水、気体は水蒸気、ということになる。

用途、性質、存在する場所などで呼び分けることも行われている。例えば、水の中でも、特に飲用に供するものを飲料水という。
海に存在する水は海水、地下に存在する水は地下水と呼び、地下水を汲みボトルにつめたものをミネラルウォーターと呼ぶ。
不純物をほとんど含まないものは純水と呼ぶ。
また農業用水、工業用水などの呼称もある。
上水、下水という呼称もある。

◆水の種類「水の種類」　水大事典　水と生きるSUNTORY　サントリー　http://bit.ly/wZKH0v
水は、無色無臭で、なにも混ざっていない純粋なもののように考えられがちですが、純粋に水分子だけで構成された本当の「純水」というものは、存在しません。
水はものを溶かす能力が大きいために、常に何かが溶けこんでいます。
そのため同じ日本の水でも地域によって水質が異なるのです。

◆水の種類：水宅配-ウォーターサーバー比較のアクアスポット　http://aquaspot.in/water_type.php
なんでも溶かしてしまう「水」ですが、われわれが口に運ぶ水は、既にイロイロな成分が溶け込んでいます。
人間の体は酸性にかたよると万病のもとになるので、緑黄色野菜などでアルカリ性食品を多くとると良いので、アルカリイオン水を飲んだり料理やお米を炊くのに使うと、手軽に健康になれると話題になりました。
いろんな水がありますが・・・？　名前だけ掲載しておきます。
宙石水、医王石、オバタイト水、麦飯石水、森修焼水、ミネラル添加水、　蘇生水(ハーモニー水)、波動水、共鳴波動水など


◆水の種類 http://bit.ly/xzCLZF
含まれている成分や加工方法によって分類されている水（飲料水）の種類について説明 しています。
「水」というのは総称であり、そこからさまざまな種類に分類されます。


◆水の種類について(1/2) | OKWave　　http://bit.ly/AwrFRW
水の種類について. 水には色々な種類がありますが、蒸留水、イオン交換水、市水など はどのようなものでしょうか？また、これら以外に水にはどのような種類が存在するの でしょうか？

◆　　　「水」　　　◆
http://www.tcn.zaq.ne.jp/membrane/Water.htm


◆飲料水の種類　　http://bit.ly/xzCLZF
「水」というのは総称であり、そこからさまざまな種類に分類されます。
今回は水の中でも飲料水について、その種類を紹介します。
飲料水の場合は、基本的に、ナチュラルウォーター、ナチュラルミネラルウォーター、ミネラルウォーター、ボトルドウォーター、RO水、ピュアウォーターの6種類に分けることができます。

●大御心【オオミココロ】●勅語●勅命●皇室典範●ドグマ

●大御心【オオミココロ】●勅語●勅命●皇室典範●ドグマ
「女性宮家創設問題」が浮上している。
・女系天皇反対－藤原正彦 http://bit.ly/wHb91y
皇室は二千年続く系統である。
憲法はその時の流行の主張である。
皇室典範は延々と続いてきた伝統である。
万世一系は延々と続いている伝統である。
憲法の下において世論の意見を聞いて変えるとはトンデモないこと。
不変なのが皇室で有り簡単に有識者などと如何わしいものの意見で左右されるものではない。

今の利益主義と何ら変わりなくなってしまう。
老舗商法を悪く言う人がいるけれども決して悪いものではない。
楽だからこっちにアッチに変更ばかりしていては守れるものも守れなく成る。
私たちの血の中に脈々と流れているものは不変なものだ。
震災でそれは証明されている。
米国のような昨日今日出来た国とは違う。
ましてや長い年月　歴代の権力者に翻弄されてきた支那とも違う。
動画の中で英国の話で白鳥は総て女王陛下のもの。
こんなちやちな物事と一緒には出来無い。
個人のものなんてコレほど変な意見はない。
天皇家は自然をも含めた大切な心。
一時の世論と伝統を一緒のラインに置くのはおかしい。
おかしいのではなくて同列に扱う問題ではないということ。
自然の原理に近いものではないかと理解した。
思いやる心もココから出ているのでは無かろうか。


●万世一系 - Wikipedia http://bit.ly/yMsBiw
万世一系（ばんせいいっけい）は、永久に一つの系統が続くこと。多くは皇室・皇統についていう。

伊藤博文は、皇位継承における万世不変の原則として、万世一系を以下のように定義している。
第一　皇祚を践むは皇胤に限る
第二　皇祚を践むは男系に限る
第三　皇祚は一系にして分裂すべからず

『古事記』と『日本書紀』を編集した人物は、神武天皇から仲哀天皇までの治世を記述した。これは、当代の天皇の正統性を確保するためである。

6世紀までの日本で王朝が次々と交代したか、複数の王朝が異なる地方を同時期に並列して支配していたことを示唆する手がかりが公式の編年誌にあるとする諸説が存在する。

だが、日本の現王朝は6世紀以降には王朝交代した証拠はなく、少なくとも1500年もの間存続している。1500年以前に存在した他の君主家で今日なお在位しているものは、世界のどこにもない[5]。

皇室に名字がない事実も、天皇の王朝の古代史に遡る古さを示している。日本人が歴史が始まって以来知っている唯一の王朝だからである。

天皇が日本を統治する根拠とされたのは、天照大神が「天壌無窮」に葦原中国を治めよという神勅をニニギ（瓊瓊杵尊）とその子孫に下し、ニニギの曾孫である磐余彦が初代の天皇・「神武天皇」として即位したことによる。

『古事記』には天照大神が孫のニニギに「この豊葦原水穂国は、汝の知らさむ国なり」とある。『日本書紀』には「葦原千五百秋瑞穂の国は、是、吾が子孫の王たるべき地なり。爾皇孫、就でまして治らせ。行矣。宝祚の隆えまさむこと、当に天壌と窮り無けむ」とある。

この記述が、皇室が日本を永遠に統治する歴史的・法的な根拠であるとされた。大日本帝国憲法第1条はこの記述を明文化したものである。日本神話に登場する初代の天皇・神武天皇から現在まで、天皇の王朝が断絶せずに皇室が日本を一貫して統治してきたとする史観を形成し、万世一系は国体において不可欠なものとされていた。

「日本は、王朝交代したことがない点で他国と基本的に異なる」という信念は、日本の王朝と同じくらい古くからあった。

●勅語 - Wikipedia　http://bit.ly/AmGYCJ
勅語（ちょくご）とは、原則として天皇が口頭により発する公務上の意思表示であり、詔勅 の一種である。主に明治時代から日本国憲法が施行される前に出され続けた。
現在では「おことば」と呼ぶことが普通である。

●勅命 とは - コトバンクデジタル大辞泉 勅命の用語解説 - 1 天皇の命令。勅諚(ちょくじょう)。みことのり。 2 明治憲法下で、法律・勅令の形式によらず、天皇が国家機関に直接下した命令。

●勅 - Wikipedia　http://bit.ly/xKp5qL
勅（ちょく）は、皇帝、天皇の命令。また、命令が書いてある文書。勅が書いてあるものを勅書（ちょくしょ）と言う。
主に特定の人物・組織などを対象に天皇の意思を伝えるために用いられた。
なお、口頭によるものを勅語（ちょくご）と言う。
『日本書紀』などに由来が求められるが、金石文としては天武天皇の時代に改葬された船王後の墓誌に、船王後が舒明天皇より勅によって位を与えられたことが記載されている。

大宝律令の制定後は公式令に基づいて出された勅旨などの勅書のことを主に指した。
また、奈良時代の天平宝字8年（764年）には勅及び勅書の遂行と天皇及び宮中の用度を担当する勅旨省（ちょくししょう/てしのつかさ）が設置されていたことがあるが、延暦元年（782年）の行政整理の際に造宮省とともに廃止されている。

●皇室典範　http://bit.ly/xvw6dz
皇室典範（こうしつてんぱん、昭和22年1月16日法律第3号）とは、日本国憲法第2条及び第5条に基づき、皇位継承及び摂政に関する事項を中心に規律した皇室に関する法律である。

「皇室典範」は1889年（明治22年）2月11日に、大日本帝国憲法と同時に裁定（勅定）され、1947年（昭和22年）に、日本国憲法第100条及び第2条、第5条に基づき、日本国憲法施行前に、憲法に附属する法律の制定手続によって、枢密院の諮詢及び帝国議会の協賛を経て、現在の「皇室典範」（昭和22年1月16日法律第3号）が制定された。


●明治神宮-ご参拝・ご祈願される方へ-明治神宮のおみくじ「大御心」について　http://bit.ly/yqWPAc
「大御心（おおみごころ）」
「大御心（おおみごころ）」は、明治神宮独自のおみくじです。
他の神社で見られる吉凶を占うおみくじではなく、御祭神である明治天皇さまの御製（ぎょせい＝天皇の作られた詩文・和歌）９３、０３２首、昭憲皇太后さまの御歌（みうた＝皇后・皇太后・皇太子などのよまれた和歌）２７、８２５首より、特に人倫道徳の指針となる教訓的なものを１５首ずつ、合計３０首選び、それに解説文を付したものとなっています。

●「大御心（おおみごころ）」三省堂 大辞林
天皇の心を敬っていう語。天皇のお考え。叡慮(えいりよ)。

●大御心【オオミココロ】デジタル大辞泉
天皇の心。叡慮(えいりょ)。

●九頭竜伝承
九頭龍（大神）伝承（くずりゅう{おおかみ}でんしょう）、九頭龍（大神）伝説（くずりゅう{おおかみ}でんせつ）は、日本各地に残る九頭龍（大神）に関する伝承・伝説の事である。
寛平元年（889年）6月、平泉寺の白山権現が衆徒の前に姿を現して、尊像を川に浮かべた。
すると九つの頭を持った竜が現れ、尊像を頂くようにして川を流れ下り、黒竜大明神の対岸に泳ぎ着きたという。
以来、この川を「九頭竜川」と呼ぶようになった。
（『越前国名蹟考』福井県郷土誌懇談会 著 1958年発行より）

大慈大悲の大御心で衆生に利益を与えんとする実体なり。


●大御心は大切です。しかし、もし・・・。　「道鏡事件」に学ぶ「女性宮家」問題　　umayado17
天皇陛下の「大御心」は大切です。「詔を承りては、必ずつつしめ」（１７条憲法・三に曰く）です。
http://togetter.com/li/234520

●【大道無門】皇位継承問題、竹田恒泰氏と語る[桜H22/3/19]
http://www.youtube.com/watch?v=knER54jbpXI&feature=player_embedded#!

●女系天皇（じょけいてんのう）http://bit.ly/Ac2EEG
日本において母のみが皇統に属する天皇を指す呼称である。母系天皇と称されることもある。

語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、皇統についての「女系天皇」と、天皇個人の性別についての「女性天皇」とは異なる概念である。
その天皇自身が男か女かという性別とは関係がなく、概念上は女系男性天皇と女系女性天皇の両方が存在しうる。また逆に、男系についても、男系男性天皇と男系女性天皇が存在しうる。

『古事記』、『日本書紀』やその他歴史書の記載によれば、日本の皇統は初代神武天皇から現在の第125代今上天皇まで男系の血筋のみで続いてきたとされる（いわゆる「万世一系」。
その信憑性については諸説あるが、少なくとも「高群逸枝（民俗学者）が古代は母系制であったと主張している」というのは誤認である。
高群が提示した概念は「父系母族制」という名称の通り、母権的であってもあくまで父系（＝男系）であった）。
神武天皇以来、男系で続いてきたことを万世一系とする立場からは、女系天皇は即位しても神武天皇以来の皇統に属さず、その結果として日本史上初の王朝交代が生じる、という意見も出されている。


●女性天皇（じょせいてんのう）http://bit.ly/zjzhkh
女性の天皇のこと。古くから女帝（漢音じょてい、呉音にょたい）と呼ばれていたが、皇位継承問題の議論が盛んとなった2004年以降、日本の公文書や報道では「女性天皇」の表現が用いられることが多くなった。


●家督相続（かとくそうぞく） [ 日本大百科全書（小学館） ]
戸主（家の長）の身分と財産とを1人の人が受け継ぐ形（単独相続）の相続をいう。
主として封建時代の武士階級の相続法に範をとって、1898年（明治31）に制定された民法（旧民法）で採用されたもので、第二次世界大戦後、現行民法（1947）が制定されるまでの、家の制度の中心をなすものであった。
戦後、家の制度が新憲法の理念に反するものとして廃止されたのに伴い、家督相続も廃止された。

家督相続は、戸主が死亡した場合のほか、戸主の隠居・国籍喪失、入夫婚姻（女の戸主との婚姻）など、被相続人の生存中に相続が開始されることがあった。
家督相続人となる者は1人で、まず直系卑属のうち、親等の近い者、男と女では男、年長者と年少者では前者が選ばれ、したがって普通は長男が相続した。
直系卑属がない場合には、被相続人の指定した者、一定の家族のなかから一定の選定権者が選定した者などが相続することになっていた。

家督相続は、戸主の財産を承継するだけでなく、戸主の身分をも受け継ぐ（身分相続）とされていた点も現在の相続とは大きく異なる。また、法定推定家督相続人（被相続人の直系卑属である相続人）は相続を放棄することは許されなかった。なお、当時においても、戸主以外の家族が死亡した場合には、現在の相続法と同じような共同相続法（家督相続に対して遺産相続とよばれ、現行民法では相続という）が行われていた。


●家制度（いえせいど）http://bit.ly/wV0KLO
1898年（明治31年）に制定された民法において規定された日本の家族制度であり、親族関係を有する者のうち更に狭い範囲の者を、戸主（こしゅ）と家族として一つの家に属させ、戸主に家の統率権限を与えていた制度である。
江戸時代に発達した、武士階級の家父長制的な家族制度を基にしている。

女性参政権の施行と日本国憲法の制定に合わせて、1947年（昭和22年）には民法が大規模に改正され、親族編・相続編が根本的に変更された為に、家制度は廃止された。



●ドグマ (dogma)
・宗教・宗派における教義のこと。
・広義としては、上項から派生して「独断・偏見的な説や意見」、「教条主義」を指すようになった。
・ドグマ (アダルトビデオ) - 日本のアダルトビデオメーカー。1961年設立。
・特撮テレビドラマ『仮面ライダースーパー1』に登場する架空の王国。（→ドグマ王国）
・ドグマ95 - 1995年にデンマークで提唱された、映画製作の作法。
・ドグマ (映画) - 1999年に公開されたアメリカの映画作品。
・コンピューターゲーム『ドラゴンクエストVI 幻の大地』に登場する架空のキャラクター。

■女性宮家（じょせいみやけ）
皇統に属する女性皇族が成人もしくは結婚後に皇族のままで独立した生計を営む宮家のこと。

これまで皇室の歴史上、女性皇族が当主となり子を儲け又その子が継承した宮家はなく、歴代の女性天皇も未亡人か未婚のまま生涯を終えている。
結果として、「女系皇族」は一例の例外も存在していない。

大日本帝国憲法下の旧皇室典範及び日本国憲法施行に伴い制定された現皇室典範においては、女性皇族は皇族以外の男子と結婚した場合は、皇族ではなくなることとなっている。結果として将来においても「女系皇族」が誕生することは禁止されている。

皇室典範を改正して女性皇族を当主とする宮家を創設して皇族以外の男性と結婚し、その配偶者およびその女性宮家から生まれた子供を皇族としようとするのが「女性宮家創設問題」である。
歴史始って以来、配偶者として民間人男性が皇族となるのに加え、女性宮家から「女系皇族」を誕生させることになり、皇室制度の根本的な転換になる。