『本当にモテる男は 口が 堅い』

もてない男にかぎって、
お酒を飲みながら自慢
したがるのです。

モテる男は、自分で自分の
首を絞めるようなことはし
ない。

ＳＥＸをする相手は、モテる
男を選ぶことです。


K18　　　￥4140
プラチナPT950 ￥3320
【買取値】
甲信越一高額買取実施中

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

「との！」 YouTube 追加

若殿が望遠鏡で、
天守閣から城下を、
のぞいていると、
真昼間から
アノことをしているのを
見つけた

「じいよ
あの者は何をしている
のじゃ」

「子供を作っているで
ございます」

「子供というのは
あのようにして
作るものなのか」

「さようでございます」

「で
日に何人ほど
作るのじゃ？」

「めっそうもございません
１年に１人がやっとで
ございます」

「それにしては
えらく
忙しく動いているが・・・」



YouTube
Eric Moore - Building Speed & Maneuvering Around The Kit With Combos (FULL DRUMEO LESSON)

https://www.youtube.com/watch?v=zfBirrmLArc






K18　　　￥4140
プラチナPT950 ￥3320
【買取値】
甲信越一高額買取実施中

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

「ルーツを相続」

家紋は、自家の信仰や
出自をあらわすもの。

日本でもっとも多い名字は、
佐藤だが、

佐藤と名乗る家の多くは、
自家が藤原氏の出であ
ることを示す上がり藤紋を
用いた。

佐藤に次いで多い鈴木家で
は、ふつうは熊野信仰にまつ
わる抱き稲紋が使われた。

　なにかの都合で、佐藤や
鈴木からほかの名字に変え
た家もある。

　しかし、その場合でも自家
の由来を示す家紋をそのまま
することが多い。

ゆえに、

佐藤以外の名字で上がり藤
紋をもつ家の者は、

「自分の家は、
もとは佐藤家ではないか」

と考えてみる必要がある。

名前は変わっても
家紋はそのままルーツと
して残るのです。


K18　　　￥4140
プラチナPT950 ￥3320
【買取値】
甲信越一高額買取実施中

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

結婚式

結婚披露宴でキャンドル
サービスを行うカップルが
多い、

欧米ではキャンドル（ろうそく）
は愛の象徴で
「犠牲的献身」という意味が
こめられている。

自分自身を燃やし尽くして、
まわりの人々に光と
ぬくもりを与えるからだ。
　・　・　・　・

しかし、

とばっちりで、
延焼する場合がある。


K18　　　￥4140
プラチナPT950 ￥3320
【買取値】
甲信越一高額買取実施中

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

恋のワクチン 序章

恋もはしかも

ワクチンを打つより


本物にかかり たい。


YouTube
re:plus - Solitude

https://www.youtube.com/watch?v=dldnT46oCrs



K18　￥4140
プラチナPT950 ￥3320
【買取値】
甲信越一高額買取実施中

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

「大相撲の“砂かぐり席”に座れる人とは」

「大相撲の“砂かぐり席”に
座れる人とは」
大相撲の“砂かぶり席”は、
正式には“溜席”とよばれ
る。

お相撲さんをもっとも間近で
みられる特等席だが、この
席のキップは一般には出回
っていない。

日本相撲協会の「協会維持
会員権」をもっている人だ
けが座ることができる特等
席なのだ。

もっとも、この席では飲食もで
きないから、升席のようなのん
びりした楽しみ方はできない。

薄い座布団に座って、力士の
下敷きになることを覚悟しなが
ら、ひたすら相撲をみる。

そんな本当の相撲好きだけが
集まる席である。




K18　　　￥4130
プラチナPT950 ￥3320
【買取値】
甲信越一高額買取実施中

佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

『あいたくて』

だれかに　あいたくて
なにかに　あいたくて
生まれてきた

そんな気がするのだけれど

それが　だれかのか　なになのか
あえるのは　いつなのか

おつかいの　とちゅうで
迷ってしまった子どもみたい
とほうに　くれている

それでも　手のなかに
みえないことづけを

にぎりしめているような気が
するから

それを手わたさなくちゃ
だから

あいたくて

『言葉を捨てることにより・・・』

言葉を捨てることにより、
明瞭な答えを
得られることもある。

あなたは言葉によってこの世界を
体験している。あなたに向かって
発せられた言葉や、あなたが発した
言葉で喜んだり悲しんだり怒ったり、

ジェットコースターのように想いが
上下する毎日を過ごしているのでは
ないだろうか。

内的な言葉であっても、声に出した
言葉であっても、書いた言葉であっ
ても、あなたはつねにこの現実を
言葉によって構成した体験している
のだ。

でも、とても大切なことをひとつだ
けを覚えてほしい。それは、あなた
が本当は言葉を介さなくてもこの
世界を直接感じ取ることができる
ということを。

本当に大切なフイーリングは言葉
に置き換える必要などないという。
そう、沈黙は場を制す。

カーテンの隙間から差し込 むような・・・ －希望ー

もしも私が人生に絶望し、もう
生きていくのがつらいと思って
も、カーテンの隙間から差し込
む光のような希望を持てたら
いい。

重なり合った葉の隙間から見え
る青空のような希望が持てたら
いいと思う。

きっと希望とは壮大なものでは
なく、日々生きていくことを
勇気づけるささやかなもの
かもしれない。


YouTube
Simply Three - Rain (Original Song)

https://www.youtube.com/watch?v=KFppTBdCs