「青いインクで書いたバラード」

変わっていくもの、変わら
ないもの。変えたくない
もの。

生きている喜びも、生きて
いく淋しさも苦しみも、
感謝の気持ちも、自分たち
が生きていることの証しの
ように生み出されてきたもの。

恋を買いにゆくのに
買物カゴなんかいりませんよ
恋は
素手で持ってくるに限る！


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お前の耳になる

https://www.youtube.com/watch?v=PY19TWjpwUA


金　K18　　　￥3530
プラチナPT950 ￥2500
【6月23日買取値】

※店オープン中
佐久市野沢93番地十二町
ケヤキの木の真向かい
アーケード十二町側
　　～ヤナギダ～
☎0267-62-0220

別れ際に投げつけた言葉。

――もうあなたには会いたく
ないわ。
顔も見たくない。会いに来ないで。
電話もしないで―――

別れ際に投げつけた言葉。一字
一句間違わず覚えている。後悔
はしていない。本気でそう思っ
たし、今でもそう思っている。

あんな男、人生のひどい寄り道
だ。得たものなんて何ひとつな
い。失ったものばかり。

これで吹っきれた。みごとに
さばさばとした気分だ。こんな
簡単なのだったら、もっと早く
別れてしまうべきだった。

あんなにびくびくすること
なんてなかったのだ。

いったい何を恐れていたのだ
ろうか？独りぼっちになるこ
と？そんなことではない。

自分自身の孤独に関してなら
手に負えないことはないはずだ。
手に負えないのは他人の心。

あのひとが誰か別の女に心を
寄せること。その瞬間にみすて
られたような気持ちになるだろ
う。

別れてしまった後で、その別れた
男が別の女を愛するのが怖くて、
別れられなかった。

別れるのは良いが、彼が幸せに
なるのが許せなかった。別れた
直後は、しばらくの間喪に服し
てもらいたい。絶対に。


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雨のステイション - ハイファイセット

https://www.youtube.com/watch?v=_DffYnmWrkA






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月夜の散歩 ＞「愛している」のひとことが・・・。

わたしの大切な人。
愛おしくて、仕様なない人。

彼の指は男にしては細く長い。
それすら、いとしかった。
・・・どうして、このひとは、
こんなにせつないのだろう。

私は？彼にとって私は？
はぐれてる同類？せめて
「愛している」のひとことが
欲しい。たとえ刹那（せつな）でも・・・

そこに、インクの染みみたいな
影を落とすまでは。


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稲垣潤一　夏のクラクション

https://www.youtube.com/watch?v=rgozPrsCgIE


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「わたしは愛を軽んじていた」。

トオルのことを、軽く見ていた。
でもそれは、わたしがどれほど
深く、トオルを愛していたかと
いうことに、他ならない。

愛するということは、愛を
軽んじているということ。

愛が深ければ深いほど、人は
どんどん愛を軽く扱えるよう
になる。

誰かを信じ切っている心は、
まるで浮き雲のように軽い
ものなのだ。

翼を広げ、太平洋を渡り、
貿易風のそよぐハワイの
島々まで、飛んでいけそうなほどに。


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駅 (Eki) - Mariya Takeuchi

https://www.youtube.com/watch?v=gjyXtpdX_Bw


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「ぼんやりそのまま・・あなたの姿を・・・」

あなたの姿をながめていたら、視線
が合って、今まで学校では見たこと
のない、さわやかな笑顔を返してき
た。

その日から、学校でのあなたの見方
も変わった。

よく見ると、いつも眼鏡の奥で、優
しい瞳がしばたいて、肌も透き通る
ように白く、清潔な感じが好ましか
った。

もっと、眼鏡をはずした時の顔を
じっくり見てみたいと思う私だった。

　　　　　　◇

あまりにも好きで
その気持ちを
持ちこたえるのがつらかった

あまりにも好きだと
何も望めないんだね

あまりにも好きで
いっそ嫌いになりたかった
知らないままでいたかった

知らない頃には
もどれないけど

すっと好きで
今も好きで

この好きは
何も望まないから
たぶん強く
守られる


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邦楽 80年代シティポップ

https://www.youtube.com/watch?v=qvDf6wOaggg


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「信用できない女」 > こわい

キスをするときに、
眼を閉じない女を信用する
な。
　－Ｈ・Ｊ・ブラウンー

○なぜ美人はいつもつまらぬ
男と結婚するのだろう。

賢い男は美人と結婚しない
からだ。
ー　サマセット・モーム　ー

○「とても良いコだよ」と紹介さ
れた場合、

その女の子は美人ではない。
　　－　マーフィーの法則　－


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「木の葉のように」

星と星のあいだにあるのは
まっくらやみではなくて
ただ見えないだけでたくさ
んの星

まっくらやみのように見える
夜空は
無数の星で満ちている

からかわれているような
たよりない私たちの人生は

風に吹かれる木の葉のようで
それは　あの夜空からとても
遠い

けれどそれは確かにあの夜空
の中にあって
どここからきっと
あの夜空などと呼ばれている


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「いたずらな天使たち」

いつでも、私の心の中や、見えない
私のまわりの空気のなかに、私だけ
の天使がいると思っている。

その天使は、時に不機嫌だったり、
陽気だったり意地悪だったり、私
自身の心の具合や心境に微妙に反
応し、私を励ましたり苦しめたり
する。

時には、思ってもみなかった
ことに、意識下で天使が囁いたり
することもある。

一種、私にとって天の声みたいな
ものだ。
女の勘とか、思ってもいない行動、
リアクションみたいなものは、み
んなその天使の仕業ではないかと
思ったりする。

この頃、その天使があわただしく
騒ぎ、なんだか私をあおっている
ような気がする。

自分の中で、まだ整理もできて
いないような想いなのに、妙に
まわりの空気がざわめく。

あの人のせいなのだ。

それは自分でもわかってはいる。
けれど、それが明確に恋なのか、
まだ判断できない私がいる。

なにか起きたわけではない。ただ気
になる存在で、私の前をあのひとが
往き来すると、ながめているだけで、
ざわざわと胸の中にそよ風がそよぎ
出す。

ーいたずらな天使たちー
うららかなこの夕べ
うすらむらさきに霞む
花咲く丘の上

静かな
春の叫びの中で
薄れゆく意識の中を
飛びかう天使たち

「やさしい人」

やさしい人でした
どう聞かれても
それしか答えられません

乱暴で
強情で
弱虫で
ひとりよがりだったけど

どうしてか
思い出すのは
やさしいところばかり

他の誰にもそんなところはみせ
なかったし
誰も信じてくれないでしょうが
私にだけは時々とても
悲しいくらいやさしかった

ひどいところもたしかにたくさん
あったけど
やさしい人でした
不思議だけど
それしか思い出せないのです

「なけなしの毛布」だから温 かい

評論家の犬塚道子さんは、
アルメニア大地震の際に「欧
米の救援の早さとスケールの
大きさと質の良さに比べると、

日本政府の対処の遅れが目立
った」という日本の新聞記事
に出会って、次のように語っ
ている。

その日、犬塚さんが住んでい
るフランスの小村の看護婦資
格を持っている一主婦は、

姑に幼児を預けて現地に飛ん
だ。その飛行機代は、現場で
少しでも働きたいが、専門家
でないために行けない人たち
が少しずつ負担した。

フランス外務省も、ビザその
他に即対応した。
村の教会にも、ニュースの翌朝
からぞくぞくと毛布が届いた。

村のはずれの小農のおばあさん
は、気の毒になるほど慎ましい
安物しか普段は買わないのに、

真新しいウール１００％の毛
布を持って走ってきた。

子どもたちも、自分の小遣い
やプレゼントを我慢して
持ってくる。
大事なのは、そんな一人
ひとりの姿勢です。

政府自治体が、会社が、トップ
が、上司が「～しないから駄目
だ」と不平不満を言ったり問題
点を指摘するだけなら楽です。

でも、そんな「くれない族」の
集団では何も変わりません。

大切なのは、些細なことでも
いいから最初の一人に自分
自身がなることです。

種を制するものが世界を制する

【ブログ：夏が来ると人間はや
はりエッチになる】

たとえば、コンドームの
売上は、７、８月がピー
クをむかえる。
ラブホテルの回転率も
真夏がダントツだ。

また、妊娠中絶は十五
夜のころにいちばん多く
なる。

日本と近世ヨーロッパと
の最初の出会いは
”梅毒”。
社会の教科書では、１６
世紀半ばの鉄砲の伝来
や、キリスト教の布教
活動だと紹介されている。

ものの本によると、それ
より先にいちはやく梅毒
は日本に渡来してる。
日本の男性はスキモノだ。

余談だが、キリスト教の
布教の真の目的はその
国の情報と”種”の収集。

種を制するもの（アメリカ）が世界を
制する。


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「惹かれ合い、引き寄せられ、 わたしたちは紛れもなく、 恋をしていた」

路肩で風に揺れている野草の
ように、ささやかで清らかな
歓びに満ちた花を咲せられる。

そう信じていた。そう在りた
いと思っていた。漆黒の夜空
の彼方で、流れ星と流れ星が
ぶつかって、稲妻のように光
を放った―――あの夜が来る
までは。

大切に大切にしていた大事
な言葉
あの人が私をよろこばせて
くれたひとつの言葉

何度も何度も思い出しては
悲しいときに使った言葉

今日かぎりでもう忘れようと
思ってる
たぶんあの人はもう忘れてる
だろう言葉


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Arturo Sandoval 'There Will Never Be Another You' | Live Studio Session

https://www.youtube.com/watch?v=z1nOfbQ_GwU


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「以心伝心」 ＞スタップ細胞

現代は仕事もマニュアル
化したり、言葉や絵図で
教えてしまうので、
苦労もなく仕事を早くこ
なせるが、創意工夫を
しなくなってしまう。

禅の修行では本来言葉
の説明はない。
師は悟りの禅問答を弟子
に与える。

師は弟子が自ら気づくま
で、すべて無言で否定
し続ける。
一ヶ月、半年かけて、
答えを導き出す。

もし、言葉で説明されて
教えてもらっていたら、
自分で気づいたとい喜び
はない。

つまり、「以心伝心」に至る
道程こそ弟子の力をつけて
くれるものである。

禅の教育が不親切な「以心
伝心」をモットーにしている
理由である。

現代、辛抱が足りないといわ
れるが、もう一方で師や上司
が弟子や部下を導くのに、
「以心伝心」の忍耐力と愛情
が欠落しているといわれる。

スタップ細胞含め社会の欠陥
を明らかにしている。


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一冊の本

書かれた文字だけが
本ではない。

月の光り、星の瞬き、
鳥の声、ホタルの灯、
川の音だって、本なんだ。

竹林の静けさも、
ハナミズキの白い花々も、
あすなろの木も、本だ。

本でないものはない。
世界というのは開かれた本で、
その本は見えない言葉で
書かれている。


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「ソバ湯」

要するにソバの茹で湯である。
ラーメンやスパゲティの茹で
湯は捨てるのに、ソバ屋では

湯桶（ゆとう）という専用容器
に入れ、食後を見計らって麗々
しく茹で湯を出す。

ソバ湯はなぜうまいのか。
それはソバの滋味が湯の中に
とけ出しているからだ。

余ったもり汁をソバ湯で割った
ものを、ソバ屋のコンソメと
称する。

フランス料理はコンソメで店の
実力がわかるというが、

もり汁のソバ湯割りも、たぶん
ソバ屋のテスターとなり得る。

ソバ湯だけを合いの手に、酒を
呑むのは、年を重ね、盃を重ね
たものの到達する、枯淡の境地
であろう。

こんなにもうまいソバ湯に値が
ないとは、いかにも、仏のミルク
といった風情ではないか。