乳様のお話の続きです。
乳様のナラの大木は災害で倒れてしまいましたが、乳房のコブの部分がきれいに残っていたため、昭和30年ごろから地元の瀬多来神社でお祀りするようになりました。
現在の水子神社のお社が、当時、乳様のコブを納めたお社です。
水子神社について→こちら
その後、浦幌町内で乳様の御神徳を広く世に広めようという声が高まりました。
そして、昭和57年9月12日、浦幌町の婦人14名が発起人となり、浦幌神社の境内に社殿を設け、御神体のコブをお移し、お祀りするようになりました。
乳神神社
浦幌町瀬多来発祥の乳様の信仰は、今も変わりなく続いております。
宮司一筆
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乳様の子宝・安産の信仰のはじまり。
その後、乳様のナラの大木の前で盛大にお祭りが行われるようになりました。
ところが、
突然、大変な事態になりました。
乳様のナラの大木が災害で倒れてしまったのです。
樹齢もかなりたっており、幹に大きな穴があいていたのが原因だそうです。
右側の乳の部分のコブがかろうじて残りましたが、地元の方は、大変ショックを受けたといわれております。
ところが、数日後・・・
倒れたナラの大木の根元あたりから、新しいナラの芽がでてきたのです。
「乳様の子どもだ～」と地元の方は大喜び、乳様の不思議な力に感動したそうです。
新しいナラの木は、乳様の子ども（2代様）として信仰されるようになりました。
乳様の子に受け継がれた命、不思議なお力にあやかろうと子宝・安産の信仰がはじまったと伝えられています。
宮司一筆
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乳様の話の続きです。
乳様は大正の中ごろ発見され、その信仰が次第に広まりました。
当時は、特に母乳授け、病気平癒の様として信仰されておりました。
地元の方の話では、北海道内はもとより、遠くは九州からもお参りに来たそうです。
また、本州の方の代理で参拝に来られた方も数多くいたそうです。
そんな中、地元瀬多来で乳様のお祭りを立ち上げようという声が高まりました。
その先頭に立たれたのが、菅原鶴次郎さんという方です。
前回ご紹介しました菅原敏枝さん、飯田アヤ子さん等の父親にあたります。
瀬多来神社には、乳様のお祭りで使用した太鼓が残っております。
太鼓には、昭和9年とありますして、お祭りを立ち上げたとみられる方々の名が刻まれております。
当時は、乳様のナラの大木の周りで踊りをやったり相撲をやったり、盛大にお祭りが行われたそうです。
飯田さんのおばちゃんのお話によると、
露店がずらりと並び地元の瀬多来神社のお祭りより、人が集まったそうです。
当時から、乳様がたくさんの方々に厚く信仰されていたこたが伺われます。
宮司一筆
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