霊魂は自分か？

靈魂是不是我 ／ 霊魂は自分か？
文摘恭錄—淨土大經解演義（第三九四集）2011/5/4　檔名：02-039-0394

靈魂是不是我？佛在經上告訴我們，靈魂是一個迷惑顛倒的我，不能說它不是我，但是它迷了，它沒有智慧。有智慧就不會迷惑，就不會在六道裡再去投胎，再去搞冤冤相報，不會幹這個傻事。在佛法裡面講靈性是我，靈魂覺悟了，就不叫靈魂，就叫靈性，靈性是我，靈性不生不滅。
霊魂は自分なのでしょうか？佛陀は仏典において説かれています。霊魂は迷いのある自分であり、自分でないとは言えません。しかし迷っていて、智慧はありません。智慧があれば迷いはなく、六道において再び生まれ変わることはなくなり、恨みを晴らし合うといった愚かな事は二度としません。仏法では霊性が自分であると説いています。霊性は悟っているので、霊魂とは言わず、霊性と言うのです。霊性が自分であり、霊性は不生不滅です。

惠能大師明心見性，性是什麼樣子？他向忍和尚的報告，第一個，性是清淨的，從來沒有染污，永遠沒有染污。我們今天講染污，佛經上後頭有個字，「染污意」，也就是說阿耶、末那、意識都會有染污，靈性不染污。靈性是真心，是真我；阿耶是假的，是妄心，是假我不是真我，所以這個觀念很重要。
恵能大師は明心見性に達しました。「性」とはどのようなものでしょう？大師は忍和尚に報告しています。一つ目は、「性」は清浄であり、これまで穢れたことはなく、永遠に穢れることはありません。私たちが今日言う穢れ（汚染）は、仏典では後ろに字を加えて「汚染意」と言います。阿頼耶識・末那・意識はすべて穢れますが、霊性は穢れません。霊性は真心であり、真の自分です。阿頼耶識には実体はなく、妄心であり、偽りの自分であって真の自分ではありません。この観念はとても重要です。