悲劇の島・沖縄.・

2014-10-22 14:52:30 | 日記

今朝の新聞を見て,大変 哀しい思いがした.

沖縄の悲劇とでもいうのでしょうか..

ある人は言います.「沖縄の基地のおかげで,戦後の日本の平和は護られてきたのである.」と.

ほんとにそうでしょうか.アメリカの核のかさの中で日本の平和は護られた.

聡でしょうか.東夷がこういいました.「最後は金でしょう.」

なんという下品な人でしょう.言うに言われぬ人権被害ですよ.

それも,国家による悲劇です.

それでも すくわれるのは そんなアメリカ政府にとっては都合が悪い

文書であっても 一定期間後洗いざらい公表される.これって民主主義

の民主主義たるゆえんであろう.

わが日本は 国にとってというより 官僚にとって都合の悪いことは

地獄の閻魔の前でも白をきるというのです.

ハワイ・グワム・など基地の候補地はいくらでもあるのです.

やはりそこにもアメリカの基地がなくなって,平和で静かな島に生まれ変わる

ことを 望まない お上がいるのです.

「大変だぞ.たいへんだぞ」と危機を吹き込む在特みたいなやからが

日本の中心を閉めているからです.でも沖縄に立っている「姫ゆりの塔」に

辺野古に基地ワ無理やり作る為政者たちは,なんと答えるのだろうか.

真の安全保障とは,他の国から尊敬される日本であり続けることで

す.これこそが憲法9条の精神なんです..


学への道

2014-10-22 11:05:17 | 日記

家訓といえば おこがましいが 郷士といえども武士の家系

と養父は言うだろう.

その中の一節に

「金を持つより 人を持て.」というのがあった

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養父は 特に人の品性について 話をした.

小学生のわたしは 意味不明であるが 正しい姿勢で

一定の時間 養父の講義を受けなけれはならなかった.

平の将門が源の義友に食事を共にしながら 挙兵の話を打ち明けたとき

将門はご飯粒を落とした.それをあわててひろって食べた.

其の様子を見ていた義友は「共に行動をする人物に有らず.」

と悟り断った.

落ちた米粒をあわてて拾ったのがいけないと言うのではなく

大事な客の前で米粒を落とす心得がいけないと悟ったというのである.

そこらあたりが良くわからなかった.

しかし,のちに成人になって,世渡りしていくうちに 人の品性というものが

いかに大事であるかを教えていたのであろう.

玉川学園の小原先生が中学時代に講演をされたことがある.

小原先生も 鰺坂家に養子に行かれた.

東京に帰っていく学生の小原先生に養父は大金を渡して

「この金を使って,列車は一等寝台車を使いなさい,宿泊は

一流ホテルの最上の

部屋を取りなさい.食事にかける金を惜しんでははいけない

.ということを訓えられたそうです.

こういう 伝承文化( 先輩が後継者に残していく言葉)              

というものが最近薄れているのではないでしょうか

 


一生忘れなかった言葉.

2014-10-22 07:27:29 | 日記

「兄さんを見てごらん.」母は夜 遅く私の手を引いて 小学校の宿直室の前に

つれてきた.そこには先生と対峙して 厚い参考書と格闘している兄の

姿があった.

「兄さんは 何でも器用こなすのに,このこときたらなにをさせても

愚図・不器用なんだから.そういわれても 私には実感がない.わたしは小学校の

一年生 兄は来年中学受験を目前にした小学6年生.

何かに付けて,そんな兄と対比されるのが,私にとっては,不幸なことであった..

私が2才のころ三女の欣久画生まれた.7番目の子である.

折も折.強烈な台風で我が家はつぶされた.

見るに見かねて 母の兄が引き取った.養父は養子にして育てようと思ったらしい.

養父の姓を小学校5年まで使っていた.

実母の私に対する 厳しさに 「なぜおばさんは あんなに兄さんと比較するのかな.

」と養父に聞いた.

.養父は答えた「「燕雀いずくんぞ鴻鵠の志をしらんや.」

「どういうことね.」私に養父が中国の楚王・陳渉の若いときの話を

教え手もらった.もう 己の死期がせまっているというのに,いつも

この言葉を生きがいにしている.若い皆さん上司からきつくしかられたとき

こころの中で 呪文として唱えてください.

 


税金を自由に使ええる「お上」仕えない「しもじも」

2014-10-21 18:26:27 | 日記

「お上のなさることには,しもし゛もは あーじゃ こーじゃと

因縁つけられんけん お上の名をつこうて かって放題なこと

しよりますけん  いまや 日本はとげんも できんとです.」

国民の税金 その額 約14億超.

これは 領収書なしというんですから,大盤振る舞いです.

国民運動を起こせばいいのですが,しもじもの言うことは

だーれも信用しません.

聞くところでは,新聞社・テレビ局など報道機関,や評論家,学者ににまで配布されるという.

                  

なぜ,原発村が脱原発に 反対するか.莫大な交付金・その他のお金や人や仕事が

もらえるからなのだ.

だから補助金たたっ切ればいいんです.そして原発村には 原発事故が起きたら

その自治体にも責任取らせたらいいんです.

それを国民に増税してまかなうなんて しもじもはおこればいいんです.太陽光発電も

地熱発電も 自然エネルギーに変えたらいいんです.

ただ 恩恵を受けてるもたちのための政治ですから.

お上はそうしないと お上の地位からはずされるんです.


晩秋の珍事

2014-10-21 14:53:29 | 日記

あれっ 俺の入れ歯 どこに置いたかなあ.」

「あんたは いつも てっしゅに乗せて 食卓にのせてるじゃないの.」

「それが見当たらないんだよ..」

「いつかは 来ると想っていたが 呆けるのだけは またごめんよ..」

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・め

数日たつも 入れ歯みつからず.

「どこに行ったのかね.俺の入れ歯・」

「あんたの入れ歯騒ぎで私の入れ歯も可笑しくなっていたむから

今日は後藤先生とこ行ってきますからね.あんたも見つからないんだったら

新しく作ってもらったら.」

「そうするか」

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ひる,歯科病院に行った妻が帰ってきた.

何かそわそわして あっちこち探し回っている.」

「先生は何と言った.元気にしていたか.」

「それがね.私がいまもってる入れ歯はあんたのだって」

「何々どういうことだ.」

「まちがってあんたの入れ歯を私が使っていたらしいの.」

「でも,良くあったものだなあ.おかしかかなかったの.」

『変なかんじはしていたの.」

そして,妻はやっと 自分の入れ歯見つけて,私の入れ歯の所在が

わかった.という珍説.

夫婦も60,年近くいっしょに暮らしていると歯形まで似てくるというのか.

それよりも二人とも鈍感なんだ後藤先生に顔向けできないよ