厳めしい金の眼の鬼瓦
地蔵堂は 由緒書きによれば
正徳年間の1711~15年
青峰山正福寺の末寺 満福寺として
開基されたものらしいが
現在の御堂は 後代の物のようです
しかし 由緒ある地蔵堂で 鬼瓦は
見事な細工である
また 地蔵尊は 左手に宝珠(ほうじゅ)
両手で錫杖(しゃくじょう)を持つ半跏像で
金朱青と鮮やかに彩色されている
左に矜羯羅(こんがら)童子
右に制多迦(せいたか)童子を従え
秘仏で会式には 厨子が開帳される
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地蔵堂は 由緒書きによれば
正徳年間の1711~15年
青峰山正福寺の末寺 満福寺として
開基されたものらしいが
現在の御堂は 後代の物のようです
しかし 由緒ある地蔵堂で 鬼瓦は
見事な細工である
また 地蔵尊は 左手に宝珠(ほうじゅ)
両手で錫杖(しゃくじょう)を持つ半跏像で
金朱青と鮮やかに彩色されている
左に矜羯羅(こんがら)童子
右に制多迦(せいたか)童子を従え
秘仏で会式には 厨子が開帳される
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子の母でありながら 他人の子を捕えて食べた
多くの人は 彼女を恐れ憎んだ
見かねた釈迦は 人間を救うと共に彼女をも救うため
彼女が最も愛していた末子・愛奴児を隠した
彼女は半狂乱となって 世界中を7日間
探し回ったが発見できず 釈迦に助けを求めた
そこで釈迦は 子を失う親の苦しみを悟らせ
仏法に帰依させた かくして彼女は仏法の守護神となり
子供と安産の守り神となった
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多くの人は 彼女を恐れ憎んだ
見かねた釈迦は 人間を救うと共に彼女をも救うため
彼女が最も愛していた末子・愛奴児を隠した
彼女は半狂乱となって 世界中を7日間
探し回ったが発見できず 釈迦に助けを求めた
そこで釈迦は 子を失う親の苦しみを悟らせ
仏法に帰依させた かくして彼女は仏法の守護神となり
子供と安産の守り神となった
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真珠養殖は 長い不況で いかに良質の真珠を
生産しようとも 売れ行きは伸びなかった
業者も少なくなり しかも 家内工業的になった
まだ 午前6時になっていないが
すでに明るく 筏の上では 作業をしていた
好い真珠を作ろうと 夫婦で朝星 夜星
夜間も TVやラジオを聴きながら
工場に寝泊まりして 作業を続ける人も居る
彼らには 労働基準法なんて ほど遠いが
美しい海が頼りです
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生産しようとも 売れ行きは伸びなかった
業者も少なくなり しかも 家内工業的になった
まだ 午前6時になっていないが
すでに明るく 筏の上では 作業をしていた
好い真珠を作ろうと 夫婦で朝星 夜星
夜間も TVやラジオを聴きながら
工場に寝泊まりして 作業を続ける人も居る
彼らには 労働基準法なんて ほど遠いが
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前浜の朝は 今美しい季節となった
梅雨明け10日は 素晴らしい天候だったが
8月は 天気こそ崩れないが
愚図ついた雲の多い毎日 その間隙の
晴れた一瞬の朝陽を カメラに収めることができた
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梅雨明け10日は 素晴らしい天候だったが
8月は 天気こそ崩れないが
愚図ついた雲の多い毎日 その間隙の
晴れた一瞬の朝陽を カメラに収めることができた
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朝陽を撮影後 家に戻ると
綿の花が咲いていた
次の日 花は 淡い美しいピンクに変っていた
考えてみると 夏は 案外黄色の花がある
この綿の花以外に オシロイバナ
大形の花では ハマボウ トロロアオイ
オクラ ハイビスカス カンナ などである
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綿の花が咲いていた
次の日 花は 淡い美しいピンクに変っていた
考えてみると 夏は 案外黄色の花がある
この綿の花以外に オシロイバナ
大形の花では ハマボウ トロロアオイ
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