通能は 戦国時代末期 北畠氏の保護下にあった
勝田太夫という能楽師が通町へのがれたことから
始まる 有に450年の歴史がある
勝田流独自の 結城 安濃猩々がある
昭和33年伊勢市無形民俗文化財に指定さいる
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勝田太夫という能楽師が通町へのがれたことから
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仕舞は 能の ハイライト部分を
謡だけで 舞う
国境の川で 日が暮れた 途方に暮れていると
1人の女が現われ宿を貸そうという
女は山姥と明かし
自分を題材にして遊女が名声を得た
山姥の曲舞を一節謡ってほしいという
遊女が恐ろしくなって謡おうとすると
女は押し止め 今宵の月の上がった夜半に
謡ってくれるなら 真の姿を現して
舞おうと告げて 消えてしまいます
夜更けになり 遊女らが舞曲を奏でつつ待っていると
山姥が異形の姿を現し 深山幽谷に日々を送る
山姥の境涯を語り 仏法の深遠な哲理を説き
さらに真の山廻りの様子を表して舞ううちに、
山姥の姿はいずこかへ消える
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謡だけで 舞う
国境の川で 日が暮れた 途方に暮れていると
1人の女が現われ宿を貸そうという
女は山姥と明かし
自分を題材にして遊女が名声を得た
山姥の曲舞を一節謡ってほしいという
遊女が恐ろしくなって謡おうとすると
女は押し止め 今宵の月の上がった夜半に
謡ってくれるなら 真の姿を現して
舞おうと告げて 消えてしまいます
夜更けになり 遊女らが舞曲を奏でつつ待っていると
山姥が異形の姿を現し 深山幽谷に日々を送る
山姥の境涯を語り 仏法の深遠な哲理を説き
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結城は 勝田流独自の演目で
南朝の忠臣 結城宗広にちなんだ
通能の為に作られた演目です
北条氏の忠実な家臣として
南奥州方面の政務を任された
北畠親房と共に海路から
奥州へ向かおうとしたが
海上で遭難して 伊勢国へ戻り
間もなく病死した物語です
「太平記」の 宗広の死は
生来暴虐な人物で その報いを受け
塗炭の苦しみを味わい
地獄に堕ちるという凄惨な描写をしている
ワキは 僧侶で ストーリーを話す
墓所は 津市の結城神社と
伊勢市の光明寺に祀られている
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北畠親房と共に海路から
奥州へ向かおうとしたが
海上で遭難して 伊勢国へ戻り
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「太平記」の 宗広の死は
生来暴虐な人物で その報いを受け
塗炭の苦しみを味わい
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